ပန္းခေရရနံ႔ေတြ ေမႊးႀကိဳင္သင္းပ်ံ႕ေန

မဟာေဗာဓိပင္အနီး၊ စေနေထာင့္အရပ္က ခေရပင္
ျမတ္ဗုဒၶ သစၥာဥာဏ္အလင္းကုိ ရရွိခဲ့တဲ့ေနရာ မဟာေဗာဓိပင္ရဲ႕စေနေထာင့္အရပ္က ခေရပင္ေလးကေတာ့ ဂ်ဴလုိင္လမုိးစက္ေတြနဲ႔အတူဖူးပြင့္ေဝဆာလ်က္ ျမတ္ဗုဒၶကုိပန္းရနံ႔ေလးေတြနဲ႔ အားပါးတရပူေဇာ္ေနပါတယ္။
ဂ်ဴလုိင္ရဲ႕ရာသီဥတုဟာ ဗုဒၶဂယာဧရိယာမွာ ေအးျမသာယာလွတာေၾကာင့္ ဘုရားဖူးၾကြေရာက္လာတဲ့ ပရိသတ္ေတြကုိ စိတ္ရႊင္လန္းေစသလုိ မဟာေဗာဓိပင္ႀကီးပင္ကလည္း ရြက္ေဟာင္းေတြေၾကြၿပီးလုိ႔ ရြက္သစ္ေတြနဲ႔ စိမ္းလန္းစုိေျပေနတဲ့အခ်ိန္ မဟာေဗာဓိပင္ႀကီးကုိဖူးျမင္ရသူေတြအဖုိ႔ စိတ္ဘဝင္ေအးျမေစ တာ
ဂ်ဴလုိင္ရဲ႕ရာသီဥတုဟာ ဗုဒၶဂယာဧရိယာမွာ ေအးျမသာယာလွတာေၾကာင့္ ဘုရားဖူးၾကြေရာက္လာတဲ့ ပရိသတ္ေတြကုိ စိတ္ရႊင္လန္းေစသလုိ မဟာေဗာဓိပင္ႀကီးပင္ကလည္း ရြက္ေဟာင္းေတြေၾကြၿပီးလုိ႔ ရြက္သစ္ေတြနဲ႔ စိမ္းလန္းစုိေျပေနတဲ့အခ်ိန္ မဟာေဗာဓိပင္ႀကီးကုိဖူးျမင္ရသူေတြအဖုိ႔ စိတ္ဘဝင္ေအးျမေစ တာ
ကေတာ့ အမွန္ပါပဲ။
အေနာက္ကေန ေနရဥၨရာျမစ္ကုိျဖတ္သန္းတုိက္ခတ္လာတဲ့ ေလေျပေလညွင္းေတြကလည္း ခေရပင္ ေလးကုိ
အေနာက္ကေန ေနရဥၨရာျမစ္ကုိျဖတ္သန္းတုိက္ခတ္လာတဲ့ ေလေျပေလညွင္းေတြကလည္း ခေရပင္ ေလးကုိ
လွဳပ္ခတ္ေန၍ပန္းခေရရနံ႔ေတြကုိသယ္ယူပုိ႔ေဆာင္ေနတာမုိ႔မဟာေဗာဓိပင္ရဲ႕အနီးတစ္ဝုိက္မွာ ပန္းခေရရနံ႔
ေတြက ေမႊႀကိဳင္သင္းပ်ံ႕ေနပါတယ္။
ဂ်ဴလုိင္၊ ၾသဂုတ္၊စက္တင္ဘာလေတြမွာ အိႏၵိနိဳင္ငံတဝွမ္းက ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ဗုဒၶဂယာကုိဘုရား
ဖူးလာၾကတဲ့ အခ်ိန္ရာသီလည္းျဖစ္ေတာ့ ဗုဒၶဂဟာမွာ ဘုရာဖူးပရိသတ္ေတြအလြန္စည္ကားလုိ႔ေနပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြကေတာ့ ခေရပန္းရနံ႔ကုိမႏွစ္သက္ၾကလုိ႔လား ဒါမွမဟုတ္ သူတုိ႔ေတြအတြက္ရာသီပန္းမဟုတ္လုိ႔
လား ခေရပန္းေလးေတြကုိ အေလးမထားၾကပါဘူး။ ဒီရာသီဟာအမိေျမျမန္မာနိဳင္ငံမွာေတာ့ ခေရပင္
ေအာက္ေတြမွာ ခေရပန္းေလးေတြကုိ အလုအယက္ေကာက္ယူေနၾကတဲ့ အခ်ိန္ရာသီပဲမဟုတ္လား။
ဂ်ဴလုိင္၊ ၾသဂုတ္၊စက္တင္ဘာလေတြမွာ အိႏၵိနိဳင္ငံတဝွမ္းက ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ဗုဒၶဂယာကုိဘုရား
ဖူးလာၾကတဲ့ အခ်ိန္ရာသီလည္းျဖစ္ေတာ့ ဗုဒၶဂဟာမွာ ဘုရာဖူးပရိသတ္ေတြအလြန္စည္ကားလုိ႔ေနပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြကေတာ့ ခေရပန္းရနံ႔ကုိမႏွစ္သက္ၾကလုိ႔လား ဒါမွမဟုတ္ သူတုိ႔ေတြအတြက္ရာသီပန္းမဟုတ္လုိ႔
လား ခေရပန္းေလးေတြကုိ အေလးမထားၾကပါဘူး။ ဒီရာသီဟာအမိေျမျမန္မာနိဳင္ငံမွာေတာ့ ခေရပင္
ေအာက္ေတြမွာ ခေရပန္းေလးေတြကုိ အလုအယက္ေကာက္ယူေနၾကတဲ့ အခ်ိန္ရာသီပဲမဟုတ္လား။
ဒီလုိ ျမင္ကြင္းေတြကုိ ျမင္ေယာင္မိၿပီး အေတြးစိတ္မွာ အမိေျမ ျမန္မာျပည္ႀကီးကုိ လြမ္းဆြတ္သတိရလာမိပါ
ေတာ့ တယ္။
ခုေတာ့ခေရပန္းေလးေတြကုိမည္သူကမွ်မျမတ္နိဳး၊အေရးလုပ္မည့္သူလည္းမရွိ မၾကာမီအမုိက္လွည္းတဲ့ ကုလားႀကီးရဲ႕အမုိက္ေတာင္းထဲသုိ႔ ေရာက္ရေတာ့မယ္။ မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ တရားဘာဝနာရႈမွတ္ပြါး
မ်ားၿပီးလုိ႔ မဟာေဗာဓိပင္ႀကီးကုိ လွည့္လည္ပူေဇာ္ေနခုိက္ စာေရသူရဲ႕အနံ႔အာရုံကုိ ခေရပန္းရနံ႔ေလးေတြက
လာၿပီးႏွဳတ္ဆက္ေနၾကပါတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာလုိက္တာ။
ခေရပင္ေအာက္ စာေရးသူေရာက္သြားတဲ့အခါ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေၾကြၾကေနတဲ့ ခေရပန္းေလးေတြကုိၾကည့္
ၿပီးဘုရားမွာကပ္လွဴပူေဇာ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ဘုရားေစ်းမွာ ပန္းကန္ျပားသုံးခ်ပ္ဝယ္
ယူလုိက္ၿပီး ပန္းခေရေလးေတြကုိ ဖြဖြေလးေကာက္၊ ေရနဲ႔သန္႔ရွင္းစြာေဆးေၾကာ၍ ပန္းကန္ျပားမွာထည့္ကာ
ဘုရားမွာ ကပ္လွဴပူေဇာ္လုိက္ပါတယ္။
မဟာေဗာဓိပင္ရဲ႕အနီးတဝုိက္မွာ ခေရပန္းရနံ႔ေတြ ေမႊႀကိဳင္သင္းပ်ံ႕ေနသလုိ ပြင့္ေတာ္မူသြားၾကတဲ့ ဘုရားအဆူဆူတုိ႔ရဲ႕ သစၥာဓမၼရနံ႔ေတြကလည္း ဒီေနရာမွာ ျပန္႔ႏွံ႔လ်က္ ယေန႔တုိင္ ေမႊးႀကိဳင္ေနဆဲပါပဲ။ ဘုရားရွင္ဟာ မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ သဗၺညုတဥာဏ္ကုိရၿပီးလုိ႔ ေဗာဓိပင္ရဲ႕အနီးမွာ သတၱသတၱာဟ
(၄၉)ရက္ ဖလသမာပတ္ကုိ ဝင္စားၿပီးတဲ့ေန႔ ရာဇာယတနသတၱာဟမွာစံေတာ္မူစဥ္ တပုႆနဲ႔ ဘလႅိကာ
ကုန္သည္ညီေနာင္ႏွစ္ဦးကုိ “ဗုဒံၶသရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊” ေဒြဝါစိကသရဏဂုဏ္ရနဲ႔ေတြ စတင္ျပန္႔ေဝခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သရဏဂုဏ္(၂)ပါးပဲေပၚပါေသးတယ္။
အဲဒီေနာက္ ရာဇာယတန-လင္းလြန္ပင္ေနရာမွေန၍ အဇပါလဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္းပင္ရင္းသုိ႔ျပန္ၾကြခ်ီ
ေတာ္မူလာကာ ႏွစ္ရက္သုံးရက္ စံေနေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဓမၼရနံ႔ေတြစတင္ျပန္႔ေဝဖုိ႔ (၁၈)ယူဇနာ ၁၂၉-မုိင္ခန္႔
ေဝးတဲ့ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕အနီး မိဂဒါဝုန္ေတာသုိ႔ ေျခလ်င္ခရီး ၾကြခ်ီေတာ္မူပါတယ္။ မိဂဒါဝုန္ေတာသုိ႔ေရာက္
ေတာ္မူတဲ့အခါ ဝါဆုိလျပည့္စေနေန႔ ညေန ‘ေန’ကအဝင္၊ ‘လ’ ကအထြက္အခ်ိန္မွာ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးတုိ႔အား ဓမၼစကၠ
ခုေတာ့ခေရပန္းေလးေတြကုိမည္သူကမွ်မျမတ္နိဳး၊အေရးလုပ္မည့္သူလည္းမရွိ မၾကာမီအမုိက္လွည္းတဲ့ ကုလားႀကီးရဲ႕အမုိက္ေတာင္းထဲသုိ႔ ေရာက္ရေတာ့မယ္။ မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ တရားဘာဝနာရႈမွတ္ပြါး
မ်ားၿပီးလုိ႔ မဟာေဗာဓိပင္ႀကီးကုိ လွည့္လည္ပူေဇာ္ေနခုိက္ စာေရသူရဲ႕အနံ႔အာရုံကုိ ခေရပန္းရနံ႔ေလးေတြက
လာၿပီးႏွဳတ္ဆက္ေနၾကပါတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာလုိက္တာ။
ခေရပင္ေအာက္ စာေရးသူေရာက္သြားတဲ့အခါ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေၾကြၾကေနတဲ့ ခေရပန္းေလးေတြကုိၾကည့္
ၿပီးဘုရားမွာကပ္လွဴပူေဇာ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ဘုရားေစ်းမွာ ပန္းကန္ျပားသုံးခ်ပ္ဝယ္
ယူလုိက္ၿပီး ပန္းခေရေလးေတြကုိ ဖြဖြေလးေကာက္၊ ေရနဲ႔သန္႔ရွင္းစြာေဆးေၾကာ၍ ပန္းကန္ျပားမွာထည့္ကာ
ဘုရားမွာ ကပ္လွဴပူေဇာ္လုိက္ပါတယ္။
မဟာေဗာဓိပင္ရဲ႕အနီးတဝုိက္မွာ ခေရပန္းရနံ႔ေတြ ေမႊႀကိဳင္သင္းပ်ံ႕ေနသလုိ ပြင့္ေတာ္မူသြားၾကတဲ့ ဘုရားအဆူဆူတုိ႔ရဲ႕ သစၥာဓမၼရနံ႔ေတြကလည္း ဒီေနရာမွာ ျပန္႔ႏွံ႔လ်က္ ယေန႔တုိင္ ေမႊးႀကိဳင္ေနဆဲပါပဲ။ ဘုရားရွင္ဟာ မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ သဗၺညုတဥာဏ္ကုိရၿပီးလုိ႔ ေဗာဓိပင္ရဲ႕အနီးမွာ သတၱသတၱာဟ
(၄၉)ရက္ ဖလသမာပတ္ကုိ ဝင္စားၿပီးတဲ့ေန႔ ရာဇာယတနသတၱာဟမွာစံေတာ္မူစဥ္ တပုႆနဲ႔ ဘလႅိကာ
ကုန္သည္ညီေနာင္ႏွစ္ဦးကုိ “ဗုဒံၶသရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊” ေဒြဝါစိကသရဏဂုဏ္ရနဲ႔ေတြ စတင္ျပန္႔ေဝခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သရဏဂုဏ္(၂)ပါးပဲေပၚပါေသးတယ္။
အဲဒီေနာက္ ရာဇာယတန-လင္းလြန္ပင္ေနရာမွေန၍ အဇပါလဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္းပင္ရင္းသုိ႔ျပန္ၾကြခ်ီ
ေတာ္မူလာကာ ႏွစ္ရက္သုံးရက္ စံေနေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဓမၼရနံ႔ေတြစတင္ျပန္႔ေဝဖုိ႔ (၁၈)ယူဇနာ ၁၂၉-မုိင္ခန္႔
ေဝးတဲ့ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕အနီး မိဂဒါဝုန္ေတာသုိ႔ ေျခလ်င္ခရီး ၾကြခ်ီေတာ္မူပါတယ္။ မိဂဒါဝုန္ေတာသုိ႔ေရာက္
ေတာ္မူတဲ့အခါ ဝါဆုိလျပည့္စေနေန႔ ညေန ‘ေန’ကအဝင္၊ ‘လ’ ကအထြက္အခ်ိန္မွာ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးတုိ႔အား ဓမၼစကၠ
ပဝတၱနသုတ္ေတာ္ကုိ တရားဦးေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။
ဘုရားရွင္ထံေတာ္မွ ဓမၼစကၠပဝတၱနသုတၱန္တရားေဒသနာေတာ္ကုိ နာၾကားၿပီး၍ ၾကားနာတဲ့အတုိင္း က်င့္သုံးပြါးမ်ားၾကတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးထဲမွာ ေကာ႑ညဟာ သစၥာေလးပါးကုိ ပထမဦးဆုံး ကုိယ္တုိင္သိ၍ ေသာတာပန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔မွာ ဝပၸ၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္(၂)ရက္
ေန႔မွာ ဘဒၵိယ၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၃)ရက္ေန႔မွာ မဟာနာမ္၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၄)ရက္ေန႔မွာ အႆဇိ အ
စဥ္အတုိင္း ေသာတာပန္ျဖစ္ၾကပါတယ္။ “ဧဟိ ဘိကၡဳ”ရဟန္းေတြျဖစ္သြားၾကပါတယ္။
အဲဒီအခါက်မွာ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ထဲမွာ ပဥၥဝဂၢီရဟန္းေတြဟာ သံဃာရတနာေတြျဖစ္ၾကၿပီး သံဃာ
ရတနာစတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ေလၿပီ။ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃-ခုႏွစ္၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၄)ရက္ေန႔ဟာ သံဃာရ
တနာစတင္ေပၚေပါက္တဲ့ေန႔ျဖစ္သလုိ ရတနာသုံးပါးစုံတဲ့ေန႔လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးတုိ႔ဟာ ေသာတာ
ပန္မွ်သာျဖစ္ၾကပါေသးတယ္။ ရဟႏၱာမျဖစ္ၾကေသး။ သူတုိ႔ေတြဟာ ယခင္က အတၱကုိ အရွိထား၍ အရိသစၥာကုိရွာေဖြေနသူမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ ယခုေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕တရားေတာ္ကုိ နာၾကားရ၍ အတၱဆုိတာမရွိ၊ ဒုကၡသာရွိေၾကာင္းကုိ ပုိင္းပိုင္းျခားျခား သိျမင္ၾကေလၿပီ။ အတၱဝါဒႀကီးကုိ ပယ္ၾကေပၿပီ။ အရိသစၥာတရားကုိ ေကာင္းစြာသိ၍ နိဗၺာန္ကုိမ်က္ေမွာက္ျပဳၾကေပၿပီ။
ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္(၅)ရက္ေန႔မွာဘုရားရွင္ကအနတၱလကၡဏသုတ္ေတာ္ကုိ ဆက္လက္ေဟာၾကားလုိက္
တဲ့အခါ ပဥၥဝဂၢီ ငါးဦးလုံး အာသေဝါကင္းကြာရဟႏၱာျဖစ္သြားၾကပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ဓမၼရနံ႔ေတြဟာ
ဘုရားရွင္ထံေတာ္မွ ဓမၼစကၠပဝတၱနသုတၱန္တရားေဒသနာေတာ္ကုိ နာၾကားၿပီး၍ ၾကားနာတဲ့အတုိင္း က်င့္သုံးပြါးမ်ားၾကတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးထဲမွာ ေကာ႑ညဟာ သစၥာေလးပါးကုိ ပထမဦးဆုံး ကုိယ္တုိင္သိ၍ ေသာတာပန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔မွာ ဝပၸ၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္(၂)ရက္
ေန႔မွာ ဘဒၵိယ၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၃)ရက္ေန႔မွာ မဟာနာမ္၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၄)ရက္ေန႔မွာ အႆဇိ အ
စဥ္အတုိင္း ေသာတာပန္ျဖစ္ၾကပါတယ္။ “ဧဟိ ဘိကၡဳ”ရဟန္းေတြျဖစ္သြားၾကပါတယ္။
အဲဒီအခါက်မွာ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ထဲမွာ ပဥၥဝဂၢီရဟန္းေတြဟာ သံဃာရတနာေတြျဖစ္ၾကၿပီး သံဃာ
ရတနာစတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ေလၿပီ။ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃-ခုႏွစ္၊ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၄)ရက္ေန႔ဟာ သံဃာရ
တနာစတင္ေပၚေပါက္တဲ့ေန႔ျဖစ္သလုိ ရတနာသုံးပါးစုံတဲ့ေန႔လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးတုိ႔ဟာ ေသာတာ
ပန္မွ်သာျဖစ္ၾကပါေသးတယ္။ ရဟႏၱာမျဖစ္ၾကေသး။ သူတုိ႔ေတြဟာ ယခင္က အတၱကုိ အရွိထား၍ အရိသစၥာကုိရွာေဖြေနသူမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ ယခုေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕တရားေတာ္ကုိ နာၾကားရ၍ အတၱဆုိတာမရွိ၊ ဒုကၡသာရွိေၾကာင္းကုိ ပုိင္းပိုင္းျခားျခား သိျမင္ၾကေလၿပီ။ အတၱဝါဒႀကီးကုိ ပယ္ၾကေပၿပီ။ အရိသစၥာတရားကုိ ေကာင္းစြာသိ၍ နိဗၺာန္ကုိမ်က္ေမွာက္ျပဳၾကေပၿပီ။
ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္(၅)ရက္ေန႔မွာဘုရားရွင္ကအနတၱလကၡဏသုတ္ေတာ္ကုိ ဆက္လက္ေဟာၾကားလုိက္
တဲ့အခါ ပဥၥဝဂၢီ ငါးဦးလုံး အာသေဝါကင္းကြာရဟႏၱာျဖစ္သြားၾကပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ဓမၼရနံ႔ေတြဟာ
ဗုဒၶဂ ယာမွသည္ မိဂဒါဝုန္၊ မိဂဒါဝုန္မွသည္ ေလာကႀကီးတစ္ခုလုံးကုိ ယေန႔တုိင္ ေမႊးႀကိဳင္သင္းပ်ံ႕ေနဆဲျဖစ္ပါ
ေတာ့သည္တကား။
သစၥာေရာင္ျခည္
(၂၀-၈-၂၀၁၀)
ေတာ့သည္တကား။
သစၥာေရာင္ျခည္
(၂၀-၈-၂၀၁၀)


0 comments:
Post a Comment