ေနမိဇာတ္ အဆက္
တစ္ရံေရာအခါ ဝိေဒဟရာဇ္တိုင္း၊ မိထီလာျပည္၌ မဃေဒဝမင္း စိုးစံသည္။ ထိုမင္းသည္ တရားေတာ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္သည္။ အသက္ႀကီးရင့္၍ ဆံပင္ျဖဴလာလွ်င္ ရဟန္းျပဳ၍ ေတာထြက္မည္ဟု ဆံုးျဖတ္ထားသည္။ ဆံပင္၊ မုတ္ဆိတ္တို႔ကို ျပဳျပင္ေပးေသာ ဆတၱာသည္အား မိမိ၏ ဆံပင္ျဖဴလာလွ်င္ ေလွ်ာက္ထားရန္ မွာၾကားထားသည္။
တစ္ေန႔ေသာအခါ ဆတၱာသည္ သည္ မင္းႀကီး၏ ဦးေခါင္း၌ ဆံပင္ျဖဴ တစ္ပင္ကို ေတြ႔ျမင္သည္။ ထိုအခါ “အရွင္မင္းႀကီး- ဦးေခါင္းေတာ္၌ ဆံပင္ျဖဴ တစ္ပင္ ေတြ႔ျမင္ပါသည္” ဟူ၍ ေလွ်ာက္ထားသည္။
မင္းႀကီးလည္း သားေတာ္ အိမ္ေရွ႕မင္းသားကို ထီးနန္းေပးအပ္လိုက္သည္။ မိမိနည္းတူ “ဆံပင္ျဖဴကို ျမင္ေတြ႕လွ်င္ ေတာထြက္ပါ” ဟူ၍ မွာၾကားသည္။ ထို႔ေနာက္ ထီးနန္းကို စြန္႔သည္။ ရဟန္းျပဳ၍ ေတာထြက္သြားေလသည္။
ဤသို႔လွ်င္ သား၊ ေျမး၊ ျမစ္ အဆက္ဆက္တို႔သည္ ထီးနန္းကို စိုးစံၾကသည္။ ဆံပင္ျဖဴေသာအခါ ေတာထြက္ၾကသည္။
ထိုမဃေဒဝမင္းမွ ရွစ္သိန္း သံုးေသာင္း တစ္ေထာင္ ကိုးရာ ကိုးဆယ္ေျမာက္ေသာ မင္းသည္ မိထိလာျပည္၌ ဆက္လက္ စိုးစံသည္။ ထိုမင္းတြင္ ေနမိကုမာရ အမည္ရွိေသာ သားေတာ္ တစ္ပါးရွိသည္။ ထိုေနမိ မင္းသားသည္ ငယ္ရြယ္စဥ္မွစ၍ အလွဴေပးသည္။ သီလ ေဆာက္တည္သည္။
ေရွးအစဥ္အလာအတိုင္း ခမည္းေတာ္သည္ ဆံပင္ျဖဴေသာအခါ ေတာထြက္သည္။ ထိုအခါ ေနမိမင္းသားသည္ ထီးနန္းကို ဆက္ခံရသည္။ ေနမိမင္းသည္ တိုင္းျပည္ကို မင္းက်င့္တရားႏွင့္ အညီ အုပ္ခ်ဳပ္သည္။ ထို႔အျပင္ ၿမိဳ႕တံခါးေလးခုႏွင့္ ၿမိဳ႕လယ္တို႔၌ အလွဴမ႑ပ္ ငါးခု ေဆာက္သည္။ အလွဴမ႑ပ္ တစ္ခုစီတြင္ အသျပာ တစ္သိန္းက်စီျဖင့္ ေန႔စဥ္ေပးလွဴသည္။ ငါးပါးသီလကို အၿမဲ ေစာင့္ထိန္းသည္။ ဥပုသ္ကို လျပည့္ လကြယ္ေန႔တိုင္း ေဆာက္တည္သည္။ တိုင္းသူျပည္သားတို႔ကို ကုသိုလ္ ေကာင္းမႈျပဳရန္ တိုက္တြန္းသည္။
ေနမိမင္း၏ အဆံုးအမကို နာယူၾကသူတို႔သည္ ကြယ္လြန္ေသာအခါ နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ၾကေလသည္။ ဤတြင္ နတ္ျပည္မွာ နတ္ဦးေရ တိုးပြားစည္ကားေန၏။ ငရဲျပည္ကား ေျခာက္ကပ္ေနသည္။ တစ္ေန႔တြင္ ေနမိမင္းႀကီးသည္ အလွဴေပးျခင္းႏွင့္ သီလ ေဆာက္တည္ျခင္းတြင္ မည္သည္က ပို၍ အက်ိဳးႀကီးေၾကာင္း စဥ္းစားေတြးေတာကာ ဆံုးျဖတ္မရႏိုင္ေအာင္ ရွိေလသည္။
ဤသို႔ ေတြးႀကံသည္ကို သိၾကားမင္း သိရွိေသာအခါ လူ႔ျပည္သို႔ ဆင္းသက္လာသည္။ ေနမိမင္းႀကီးေရွ႕၌ ကိုယ္ထင္ျပလ်က္ “အရွင္မင္းႀကီး အလွဴေပးျခင္းထက္ သီလ ေစာင့္ျခင္းက ပို၍ အက်ိဳးႀကီးပါသည္” ဟုု ေဟာေျပာသည္။ ထို႔ေနာက္ တာဝတႎသာ နတ္ျပည္သို႔ ျပန္ႂကြသြားေလသည္။
ထိုအေၾကာင္းကို တာဝတႎသာနတ္ျပည္ရွိ နတ္မ်ား သိရွိၾကေသာအခါ ေနမိမင္းႀကီးကို ဖူးေတြ႔လိုေသာ ဆႏၵမ်ား ျဖစ္ေပၚလာၾကသည္။ သို႔ျဖင့္ ေနမိမင္းႀကီးကို နတ္ျပည္သို႔ ပင့္ေဆာင္ ျပသပါရန္ သိၾကားမင္းအား ေတာင္းပန္ၾကသည္။ သိၾကားမင္းလည္း နတ္တို႔ အလိုကို လိုက္ေလ်ာသည္။ မာတလိနတ္သားအား “ေနမိမင္းႀကီးကို ပင့္ေဆာင္ေလာ့” ဟူ၍ ေစခိုင္းသည္။
မာတလိနတ္သားသည္ သိေႏၶာျမင္း တစ္ေထာင္ကေသာ ေဝဇယႏၲာ ရထားျဖင့္ ေနမိမင္းႀကီးကို လာေရာက္ေခၚသည္။ မိထိလာ ျပည္သူတို႔ အံ့ၾသကာ ရင္သပ္ရႈေမာ ၾကည့္ရႈၾကသည္။
မာတလိသည္ ေနမိမင္းႀကီးကို ပင့္ဖိတ္သည္။ မင္းႀကီးလည္း နတ္ျပည္ကို မေရာက္ဖူးသျဖင့္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ လက္ခံလိုက္သည္။ ျပည္သူတို႔ႏွင့္ နန္းတြင္းသူ နန္းတြင္းသားတို႔အား “မၾကာမီ ငါ ျပန္လာခဲ့မည္။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ကိုသာ မေမ့မေလ်ာ့ဘဲ ျပဳၾကပါ” ဟူ၍ မွာၾကားသည္။
ထို႔ေနာက္ ေဝဇယႏၲာရထားေပၚသို႔ တက္၍ လိုက္ပါသြားသည္။ မာတလိက “အရွင္မင္းႀကီး၊ ငရဲလမ္းႏွင့္ နတ္လမ္းဟူ၍ လမ္းႏွစ္သြယ္ ရွိပါသည္။ မည္သည့္လမ္းမွ ျဖတ္သန္းသြားလိုပါသနည္း” ဟူ၍ ေမးျမန္းသည္။
ေနမိမင္းႀကီးသည္ နတ္ျပည္ကိုသာမက ငရဲျပည္ကိုလည္း မျမင္ဘူး။ ႏွစ္ဌာန စလံုးကို ၾကည့္လိုသျဖင့္ “ႏွစ္လမ္းလံုးကို ျဖတ္သန္းသြားခ်င္ပါသည္” ဟု ဆိုသည္။
သည္တြင္ မာတလိသည္ ေရွးဦးစြာ ေဝဇယႏၲာ ရထားကို ငရဲလမ္းသို႔ ေရွးရႈေမာင္းႏွင္သည္။ ငရဲျပည္ရွိ ငရဲအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျပသသည္။ ငရဲမ်ားတြင္ ငရဲခံရသူအခ်ိဳ႕မွာ မီးလွ်ံေတာက္ေနေသာ သံဆူးႀကိမ္ႏြယ္တို႔ျဖင့္ ဖံုးအုပ္ေနသည့္ ျမစ္တြင္း၌ ေျပးေပါက္ မရွိ၊ ကူးခပ္ေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ ဆင္ေကာင္ေလာက္ႀကီးေသာ ငရဲေခြးႀကီးတို႔၏ ကိုက္စားျခင္းကို ခံေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ တစ္ကိုယ္လံုး မီးလွ်ံမ်ား ေတာက္ေလာင္လ်က္ ရဲရဲေတာက္ေနေသာ သံေျမျပင္၌ ေျပးလႊားေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ ေၾကးနီရည္တို႔ ပြက္ပြက္ ဆူေနေသာ ေၾကးနီအိုးထဲသို႔ ပစ္ခ်ခံေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ မီးလွ်ံေတာက္ေနသည့္ ဖြဲျပာတို႔ကို စားေသာက္ေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ မီးလွ်ံေတာက္ေနေသာ ျမား လွံတို႔ျဖင့္ ပစ္ခတ္ထိုးႏွက္ျခင္း ခံေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ ခႏၶာကိုယ္ကို ဓားျဖင့္ အပိုင္းပိုင္း ခုတ္ထစ္လွီးျဖတ္ ခံေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ ပုပ္ေဟာင္ေသာ မစင္တြင္းထဲရွိ မစင္မ်ားကို စားေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ ေသြးပုပ္ျပည္ပုပ္တို႔ကို ေသာက္ေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ မီးလွ်ံေတာက္ေနေသာ သံျမားေကာက္ႀကီးမ်ားျဖင့္ လွ်ာကို ခ်ိတ္ဆြဲခံေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ သံေျမျပင္၌ ခါးတစ္ဝက္ နစ္ျမဳပ္ခံရလ်က္ မီးလွ်ံေတာက္ေနေသာ သံေတာင္းႀကီး တို႔၏ တလိမ့္လိမ့္ နင္းႀကိတ္ျခင္းကို ခံေနရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ မီးက်ီတြင္းထဲသို႔ ဦးေစာက္ထိုး ခ်ခံရသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႏွိပ္စက္ခံေနရသည္။
ငရဲခံရသူတို႔သည္ အတိတ္ဘဝက မေကာင္းမႈမ်ား ျပဳခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ျပဳခဲ့ေသာ မေကာင္းမႈ အလိုက္ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ အညွင္းဆဲ ခံေနၾကရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ဤသို႔လွ်င္ ငရဲအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျပၿပီးေနာက္ မာတလိန္ နတ္သားသည္ ေနမိမင္းႀကီးကို နတ္ျပည္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားသည္။ နတ္သား၊ နတ္သမီး တို႔စံရာ ဘံုဗိမာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျပသသည္။
နတ္ဘံုဗိမာန္ရွိ နတ္သား၊ နတ္သမီးတို႔ကား အတိတ္ဘဝက ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ အလိုက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ နတ္စည္းစိမ္ ခ်မ္းသာတို႔ကို ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ခံစားေနၾကရသည္။
ေနမိမင္းသည္ နတ္ျပည္တြင္ ေရွးဦးစြာ ဗိရဏီနတ္သမီးစံရာ ဗိမာန္ကို ေတြ႔ရွိသည္။ ဗိရဏီနတ္သမီးသည္ ပတၱျမား ဗိမာန္၌ နတ္သမီး တစ္ေထာင္ ၿခံရံလ်က္ နတ္စည္းစိမ္ ခ်မ္းသာကို ခံစားေနသည္။ ထို႔ေနာက္ ေသာနဒိန္ နတ္သားသည္ စံရာဗိမာန္ကို ေတြ႔ျမင္သည္။ ေသာနဒိန္ နတ္သားသည္ ဗိမာန္ႀကီး ခုႏွစ္ေဆာင္တြင္ နတ္သမီးေပါင္း မ်ားစြာျဖင့္ ခံစားေနသည္။ ထို႔ေနာက္ ဖန္ဗိမာန္ႀကီးတြင္ စံစားေနေသာ နတ္သမီးမ်ားကို ေတြ႔ျမင္သည္။ ထိုနတ္သမီးမ်ားသည္ နတ္အေဖ်ာ္ယမကာႏွင့္ နတ္သုဒၶါတို႔ကို စားေသာက္ေနၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ နတ္တူရိယာတို႔ကို နားဆင္ေနၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ ပတၱျမားဗိမာန္ႀကီးကို ေတြ႔ျမင္သည္။ ထိုဗိမာန္တြင္ နတ္တူရိယာတို႔ျဖင့္ စံစားေနေသာ နတ္သားမ်ားကို ေတြ႔ျမင္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဖန္ဗိမာန္ႀကီးကို္ ေတြ႔ျမင္သည္။ ထိုဗိမာန္တြင္ နတ္သားတစ္ပါးသည္ နတ္သမီးေပါင္း မ်ားစြာၿခံရံလ်က္ စံစားေနသည္။ ထို႔ေနာက္ ေၾကာင္မ်က္ရြဲ ဗိမာန္ကို ေတြ႔ျမင္သည္။ ထိုဗိမာန္တြင္ နတ္သားတစ္ပါးသည္ နတ္တူရိယာတို႔ျဖင့္ ခံစားေနသည္။ ထို႔ေနာက္ ေရႊဗိမာန္ႀကီးကို ေတြ႔ျမင္သည္။ ထိုဗိမာန္တြင္ နတ္သားတစ္ပါးသည္ နတ္စည္းစိမ္ကို စံစားေနသည္။
(ေနမိဇာတ္ နိဂံုးအား ဆက္တင္ပါမည္)
0 comments:
Post a Comment