သႀကၤန္ဟူသည္
သိၾကားမင္း -ျဗဟၼာမင္း
တစ္ခါက ျဗဟၼာမင္း အာစိ ဟာ ေဒ၀နတ္အေပါင္းတို႔ရဲ႔ဘုရင္ သၾကားမင္းကို စစ္႐ံႈးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သိၾကားမင္းဟာ စစ္႐ံႈးခဲ့တဲ့ ျဗဟၼာမင္း အာစိရဲ႔ ဦးေခါင္းကို ျဖတ္ျပီး
ဆင္တစ္ေကာင္ရဲ႔ ဦးေခါင္းကို ျဗဟၼာမင္းရဲ႔ ခႏၶာကိုယ္မွာ ျပန္တပ္ေပးဖို႔
သိၾကားမင္းရဲ႔ ညိွႏိႈင္းမႈကို စစ္႐ံႈးတဲ့ ျဗဟၼာမင္းက သေဘာတူခဲ့ရပါတယ္။
ဒါနဲ႔ပဲ ဆင္ဦးေခါင္းနဲ႔ ျဗဟၼာမင္းခႏၶာကိုယ္ေပါင္းစပ္တဲ့ ဟိႏၵဴဘုရား ဂေနဆာ ျဖစ္လာပါတယ္။
ဂေနဆာ
ဒါေပမဲ့ ျဗဟၼာမင္းဟာ အလြန္အင္မတန္ တန္ခိုးၾကီးလြန္းတဲ့အတြက္ ျပတ္သြားတဲ့သူေခါင္းကို ပင္လယ္ထဲ ေမွ်ာမိယင္ ပင္လယ္ေရေတြခန္းေျခာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။
ပထ၀ီ ေျမၾကီးေပၚတင္မယ္ဆိုယင္လည္း ေျမၾကီးဟာ အပိုင္းပိုင္းကြဲအက္ေၾကမြသြားႏုိင္ပါတယ္။ အကယ္လို႔မ်ား မိုးေကာင္းကင္ထဲကို ပစ္လိုက္မယ္ဆိုယင္လဲ
မိုးေကာင္းကင္တစ္ခုလံုး မီးေတာက္ေလာင္ၾကြမ္းသြားႏိုင္ပါတယ္။
ဒါကိုသိတဲ့ သိၾကားမင္း က အဲဒီျဗဟၼာၾကီးရဲ႔ေခါင္းကို အဲဒီလို မျဖစ္ေစဖို႔အတြက္ နတ္သမီး တစ္ပါးစီကို တစ္ႏွစ္တစ္ခါ အလွည့္က်စီိကိုင္ထားရမယ္ ဆိုျပီး မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။
တစ္ႏွစ္ကုန္လို႔ ေနာက္တစ္ႏွစ္ကို ကူးတဲ့အခါက်ယင္ အလွည့္ေျပာင္းတဲ့ အခ်ိန္ကို သၾကၤန္ပြဲေတာ္ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကပါတယ္။
သၾကၤန္ပြဲေတာ္ကို တစ္ခ်ိန္က ဟိႏၵဴယဥ္ေက်းမႈ လႊမ္းမိုးခံခဲ့ရတဲ့ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္အျဖစ္က်င္းပခဲ့ပါတယ္။
ယခုအခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအျပင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ေလာႏိုင္ငံ နဲ႕ ကေမၻာဒီးယားႏုိင္ငံေတြမွာ ဆက္လက္က်င္းပဆဲျဖစ္တာကိုေတြရပါတယ္။
ပုဂံေခတ္ျမန္မာသၾကၤန္
အၾကိဳေန႕
သၾကၤန္အၾကိဳေန႔နဲ႔ပတ္သက္ျပီး ပထမဆံုးေတြ႔ရွိခ်က္က
ဥေပါသထမင္းၾကီးရဲ႕ ေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳရာက စတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္က ဘုရင္မ်ားဟာ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ခါ
ဦးေခါင္းေတာ္ေဆးတဲ့ မဂၤလာကို က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။
ျမန္မာမင္းမ်ားစြာ ကလည္း အဲဒီအခ်ိန္ေရာက္ယင္ ယခုေမာ္လျမိဳင္မွာရွိတဲ့ မုတၱမေကြ႔က ေခါင္းေဆးကၽြန္းမွာ ေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳၾကပါတယ္။
အက်ေန႔
ဒီေန႔မွာေတာ့ သိၾကားမင္းဟာ နတ္ျပည္ကေန လူ႔ျပည္ကို ဆင္းသက္ လာပါတယ္။ ဒီလိုဆင္းလာတဲ့အခ်ိန္ကို သိေစဖို႔ သၾကၤန္အေျမာက္ကိုေဖါက္ပါတယ္ ။
အဲဒီအခါ လူေတြဟာ အတာအိုးထဲေရထည့္ကာ
သေျပခက္နဲ႔ ေျမၾကီးကို ေရျဖန္းလို႔ ရွိခိုးပူေဇာ္ၾကပါတယ္။
ဒီအခါမွာ ဘုရင့္ဆရာမ်ားျဖစ္တဲ့ အိႏၵိယကဇာတ္ျမင့္မ်ိဳးႏြယ္ ျဗဟၼဏ္ဇာတ္၀င္ ပုဏၰားက ေနာင္လာမဲ့ႏွစ္အတြက္ ေဟာကိန္းျဖစ္တဲ့ သၾကၤန္စာကို ရြတ္ဖတ္ေၾကျငာပါေတာ့တယ္။ ဒီေဟာကိန္းကိုေတာ့ သိၾကားမင္း ဘာတိရစၦာန္ကို စီးျပီး
ဘာကိုင္လာသလဲဆိုတာကို အေျခခံျပီးေဟာတာျဖစ္ပါတယ္။
ခေလးေတြကို ဒီအခ်ိန္မွာ လူၾကီးေတြေျပာေလ့ရွိတာက
ေကာင္းတာလုပ္တဲ့သူေတြရဲ႕ အမည္စာရင္းကို သိၾကားမင္းက ေရြပုရပိုက္မွာ ေရးမွတ္ျပီး ဆိုးသြမ္းသူေတြရဲ႕ နံမယ္ကို ေခြးသားေရ ပုရပိုက္မွာ ေရးမွတ္တယ္လို႔ ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ သၾကၤန္ဟာ ဟိႏၵဴ၀ါဒ ယံုၾကည္မႈ ထံုးတမ္းစဥ္လာတစ္ရပ္က ဆင္းသက္လာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ ေရွး ပညာရွင္က၀ိမ်ားက ဒါကို ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ႔ အဆံုးအမမ်ားနဲ႔ ျပဳျပင္ယူခဲ့ၾကျပီး ႏွစ္သစ္ကူးက စလို႔ ရွင္ျပဳျခင္းဓေလ့၊ ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ားမွာ ဥပုသ္သီလေစာင့္ျခင္းဓေလ့၊ လူၾကီးသူမေတြကို ေခါင္းေလွ်ာ္ေပးျခင္းေျခသည္းလက္သည္းညွပ္ေပးျခင္း၊ သတၱ၀ါေတြကို ေဘးမဲ့ေပးျခင္းဓေလ့ ေတြနဲ႔ေပါင္းစပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။
ျမန္မာ့သၾကၤန္ဟာ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား ေပါင္းစံုျခင္းရဲ႕ အမွတ္သညာတစ္ခုပါ။
ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ အာ႐ံုကို စြဲေဆာင္ႏိုင္တဲ့ ပြဲေတာ္ဆိုလဲမမွားပါဘူး။
ဒီလိုထူးျခားမႈေတြ အႏွစ္သာရေတြနဲ႔ ထံုမႊမ္းေနတဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ
ျမန္မာေတြ ေမတၱာတရား မ်ားပြားႏိုင္ၾကျပီး
လူလူျခင္း ႏိုင္ထက္စီးနင္းျပဳျခင္း ေဘးအႏၱရာယ္မွ ေနာင္ႏွစ္မ်ားမွာ ကင္းေ၀းႏိုင္ၾကပါေစ သတၱ၀ါအေပါင္း က်န္းမာၾကပါေစ ခ်မ္းသာၾကပါေစ ေဘးကင္းရန္ကြာၾကပါေစ
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး အထူးသျဖင့္ မင္းဆိုးမင္းညစ္ရဲ႔ရန္မွ ကင္းေ၀းၾကပါေစ ႏွလံုးစိတ္၀မ္းေအးခ်မ္းၾကပါေစလို႔ ႏွစ္သစ္မွာ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။
တစ္ခါက ျဗဟၼာမင္း အာစိ ဟာ ေဒ၀နတ္အေပါင္းတို႔ရဲ႔ဘုရင္ သၾကားမင္းကို စစ္႐ံႈးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သိၾကားမင္းဟာ စစ္႐ံႈးခဲ့တဲ့ ျဗဟၼာမင္း အာစိရဲ႔ ဦးေခါင္းကို ျဖတ္ျပီး
ဆင္တစ္ေကာင္ရဲ႔ ဦးေခါင္းကို ျဗဟၼာမင္းရဲ႔ ခႏၶာကိုယ္မွာ ျပန္တပ္ေပးဖို႔
သိၾကားမင္းရဲ႔ ညိွႏိႈင္းမႈကို စစ္႐ံႈးတဲ့ ျဗဟၼာမင္းက သေဘာတူခဲ့ရပါတယ္။
ဒါနဲ႔ပဲ ဆင္ဦးေခါင္းနဲ႔ ျဗဟၼာမင္းခႏၶာကိုယ္ေပါင္းစပ္တဲ့ ဟိႏၵဴဘုရား ဂေနဆာ ျဖစ္လာပါတယ္။
ဂေနဆာ
ဒါေပမဲ့ ျဗဟၼာမင္းဟာ အလြန္အင္မတန္ တန္ခိုးၾကီးလြန္းတဲ့အတြက္ ျပတ္သြားတဲ့သူေခါင္းကို ပင္လယ္ထဲ ေမွ်ာမိယင္ ပင္လယ္ေရေတြခန္းေျခာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။
ပထ၀ီ ေျမၾကီးေပၚတင္မယ္ဆိုယင္လည္း ေျမၾကီးဟာ အပိုင္းပိုင္းကြဲအက္ေၾကမြသြားႏုိင္ပါတယ္။ အကယ္လို႔မ်ား မိုးေကာင္းကင္ထဲကို ပစ္လိုက္မယ္ဆိုယင္လဲ
မိုးေကာင္းကင္တစ္ခုလံုး မီးေတာက္ေလာင္ၾကြမ္းသြားႏိုင္ပါတယ္။
ဒါကိုသိတဲ့ သိၾကားမင္း က အဲဒီျဗဟၼာၾကီးရဲ႔ေခါင္းကို အဲဒီလို မျဖစ္ေစဖို႔အတြက္ နတ္သမီး တစ္ပါးစီကို တစ္ႏွစ္တစ္ခါ အလွည့္က်စီိကိုင္ထားရမယ္ ဆိုျပီး မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။
တစ္ႏွစ္ကုန္လို႔ ေနာက္တစ္ႏွစ္ကို ကူးတဲ့အခါက်ယင္ အလွည့္ေျပာင္းတဲ့ အခ်ိန္ကို သၾကၤန္ပြဲေတာ္ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကပါတယ္။
သၾကၤန္ပြဲေတာ္ကို တစ္ခ်ိန္က ဟိႏၵဴယဥ္ေက်းမႈ လႊမ္းမိုးခံခဲ့ရတဲ့ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္အျဖစ္က်င္းပခဲ့ပါတယ္။
ယခုအခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအျပင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ေလာႏိုင္ငံ နဲ႕ ကေမၻာဒီးယားႏုိင္ငံေတြမွာ ဆက္လက္က်င္းပဆဲျဖစ္တာကိုေတြရပါတယ္။
ပုဂံေခတ္ျမန္မာသၾကၤန္
အၾကိဳေန႕
သၾကၤန္အၾကိဳေန႔နဲ႔ပတ္သက္ျပီး ပထမဆံုးေတြ႔ရွိခ်က္က
ဥေပါသထမင္းၾကီးရဲ႕ ေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳရာက စတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္က ဘုရင္မ်ားဟာ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ခါ
ဦးေခါင္းေတာ္ေဆးတဲ့ မဂၤလာကို က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။
ျမန္မာမင္းမ်ားစြာ ကလည္း အဲဒီအခ်ိန္ေရာက္ယင္ ယခုေမာ္လျမိဳင္မွာရွိတဲ့ မုတၱမေကြ႔က ေခါင္းေဆးကၽြန္းမွာ ေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳၾကပါတယ္။
အက်ေန႔
ဒီေန႔မွာေတာ့ သိၾကားမင္းဟာ နတ္ျပည္ကေန လူ႔ျပည္ကို ဆင္းသက္ လာပါတယ္။ ဒီလိုဆင္းလာတဲ့အခ်ိန္ကို သိေစဖို႔ သၾကၤန္အေျမာက္ကိုေဖါက္ပါတယ္ ။
အဲဒီအခါ လူေတြဟာ အတာအိုးထဲေရထည့္ကာ
သေျပခက္နဲ႔ ေျမၾကီးကို ေရျဖန္းလို႔ ရွိခိုးပူေဇာ္ၾကပါတယ္။
ဒီအခါမွာ ဘုရင့္ဆရာမ်ားျဖစ္တဲ့ အိႏၵိယကဇာတ္ျမင့္မ်ိဳးႏြယ္ ျဗဟၼဏ္ဇာတ္၀င္ ပုဏၰားက ေနာင္လာမဲ့ႏွစ္အတြက္ ေဟာကိန္းျဖစ္တဲ့ သၾကၤန္စာကို ရြတ္ဖတ္ေၾကျငာပါေတာ့တယ္။ ဒီေဟာကိန္းကိုေတာ့ သိၾကားမင္း ဘာတိရစၦာန္ကို စီးျပီး
ဘာကိုင္လာသလဲဆိုတာကို အေျခခံျပီးေဟာတာျဖစ္ပါတယ္။
ခေလးေတြကို ဒီအခ်ိန္မွာ လူၾကီးေတြေျပာေလ့ရွိတာက
ေကာင္းတာလုပ္တဲ့သူေတြရဲ႕ အမည္စာရင္းကို သိၾကားမင္းက ေရြပုရပိုက္မွာ ေရးမွတ္ျပီး ဆိုးသြမ္းသူေတြရဲ႕ နံမယ္ကို ေခြးသားေရ ပုရပိုက္မွာ ေရးမွတ္တယ္လို႔ ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ သၾကၤန္ဟာ ဟိႏၵဴ၀ါဒ ယံုၾကည္မႈ ထံုးတမ္းစဥ္လာတစ္ရပ္က ဆင္းသက္လာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ ေရွး ပညာရွင္က၀ိမ်ားက ဒါကို ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ႔ အဆံုးအမမ်ားနဲ႔ ျပဳျပင္ယူခဲ့ၾကျပီး ႏွစ္သစ္ကူးက စလို႔ ရွင္ျပဳျခင္းဓေလ့၊ ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ားမွာ ဥပုသ္သီလေစာင့္ျခင္းဓေလ့၊ လူၾကီးသူမေတြကို ေခါင္းေလွ်ာ္ေပးျခင္းေျခသည္းလက္သည္းညွပ္ေပးျခင္း၊ သတၱ၀ါေတြကို ေဘးမဲ့ေပးျခင္းဓေလ့ ေတြနဲ႔ေပါင္းစပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။
ျမန္မာ့သၾကၤန္ဟာ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား ေပါင္းစံုျခင္းရဲ႕ အမွတ္သညာတစ္ခုပါ။
ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ အာ႐ံုကို စြဲေဆာင္ႏိုင္တဲ့ ပြဲေတာ္ဆိုလဲမမွားပါဘူး။
ဒီလိုထူးျခားမႈေတြ အႏွစ္သာရေတြနဲ႔ ထံုမႊမ္းေနတဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ
ျမန္မာေတြ ေမတၱာတရား မ်ားပြားႏိုင္ၾကျပီး
လူလူျခင္း ႏိုင္ထက္စီးနင္းျပဳျခင္း ေဘးအႏၱရာယ္မွ ေနာင္ႏွစ္မ်ားမွာ ကင္းေ၀းႏိုင္ၾကပါေစ သတၱ၀ါအေပါင္း က်န္းမာၾကပါေစ ခ်မ္းသာၾကပါေစ ေဘးကင္းရန္ကြာၾကပါေစ
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး အထူးသျဖင့္ မင္းဆိုးမင္းညစ္ရဲ႔ရန္မွ ကင္းေ၀းၾကပါေစ ႏွလံုးစိတ္၀မ္းေအးခ်မ္းၾကပါေစလို႔ ႏွစ္သစ္မွာ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။
(from forwarded mail)
ကမၻာလည္ပတ္ရာကေနလာေသာ ရာဇ၀င္ ။
ဒီ္တစ္ခုကေတာ႔ ဗုဒၶ၀င္က်မ္းေတြနဲ႔ ေဗဒင္ပညာေတြနဲ႔ ဆက္စပ္တယ္။
ကမၻာၾကီးက ေနကို လွည္႔ေနတာဟာ မိႆရာသီက စတင္ျပီးၾကည္႔ရင္
ျပိႆ ၊ေမထုန္……..မိန္ ရာသီကိုေရာက္တဲ႔ အခါ သူရိယသိဒၶ ႏၱက်မ္းအရ (၃၆၅)ရက္ ၊ (၆) နာရီ ၊ (၁၂)မိနစ္ ၊ (၃၇)စကၠန္႔ ျပည္႔ျပီး တနဂၤေႏြ ရ၀ိဖုဋျဂိဳလ္စင္ က မိႆရာသီအစ သုညအသၤာ ကို ၀င္တယ္လို႔ သတ္မွတ္တယ္။
အဲဒီ၀င္စအခ်ိန္မွ ကူးေျပာင္းျခင္းစတယ္။
ဆိုလိုတာက သၾကၤန္က်တယ္။
ဒါေပမယ္႔ တကယ္တမ္း ႏွစ္သစ္ကို မကူးေသးဘူး။
ေနာက္ ထပ္ (၂)ရက္၊(၄)နာရီ၊(၄) မိနစ္ ၊ (၄၀)စကၠန္႔ၾကာမွ ႏွစ္သစ္ကူးပါတယ္။
ဒီေတာ႔ ေနသြားလမ္းကို (၁၂) ရာသီခြင္နဲ႔ ညွိျပီး လသြားလမ္းနဲ႔ ျပကၡဒိန္ ေရးထားတဲ႔ ျမန္မာေတြ အတြက္ တန္ခူးလမွာ က်ေရာက္လာတယ္။
သဘာ၀က်တာတစ္ခုက တန္ခူး ဆိုတာကိုက တာကူးဆိုတာကေန ျဖစ္လာတယ္္။ တနဂၤေႏြ ရ၀ိဖုဋျဂိဳလ္စင္ က မိႆရာသီသို႔ ကူးတာကို ရည္ရြယ္ျပီး
ေရွးျမန္မာပညာရွိေတြ အမည္ေပးခဲ႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
တန္ခူး လို႔ ေနာက္ေခၚလာၾကေတာ႔ အနက္ကေတာ႔ ေျပာင္းသြားတယ္။
တန္ (၀ါ)တန္းက ထန္း လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။
ခူးက ဆြတ္ခူးတယ္။
ဒီေတာ႔ ထန္းသီးခူးတဲ႔ လလို႔ ျဖစ္ေနတယ္ ။
တာကူးကေန ေျပာင္းလာတယ္ဆိုတာပဲ မွတ္ထားတာေကာင္းမယ္။
ဗုဒၶဘာသာက်မ္းမ်ားမွာ ဒီကာလ အခါမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႔ အေမဘက္က အမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာမယ္႔ ေဒ၀ဒဟျပည္က မင္းသားမင္းသမီးေတြ ေရကစားၾကတယ္။
ေဒ၀ ဆိုတာ နတ္လို႔ ပဲ ဘာသာျပန္လို႔ မရဘူး ။
မင္းသား၊မင္းသမီးလို႔လဲ အဓိပၸါယ္ရွိေသးတယ္လို႔ သီတဂူဆရာေတာ္ေဟာပါတယ္။ အခုရက္ပိုင္းသတင္းစာေတြမွာ ေဒ၀ဒဟ = နတ္ေရကန္ လို႔ ေရးၾကတာေတြ႔လိမ္႔မယ္။
( နတ္ ဆိုတဲ႔ စာလံုးရဲ႔ အဓိပၸါယ္ အက်ယ္ေတြကို အကို (၃၇) မင္းအေၾကာင္းတစ္စိတ္တစ္အိတ္ ေခါင္းစဥ္မွာ
က်ယ္က်ယ္၀င္႔၀င္႔ေရးေပးျပီးျဖစ္လို႔ ညီေလးလဲ ဖတ္ျပီးေလာက္ျပီ။ )
ဒီေတာ႔ ေဒ၀ဒဟ = မင္းသား၊မင္းသမီးမ်ားေရကစားေသာ ေရကန္ လို႔ ျပန္ရင္ပိုေကာင္းပါမယ္။ သမိုင္းနဲ႔လဲ ကိုက္ညီပါတယ္။
ဒုတိယ ဇာတ္လမ္းမွာ ပူျပင္းေသာ မိန္မွ မိႆအေျပာင္း ၊ ေရွးဘုရားရွင္မတိုင္မီကတည္းက ဒီရာသီမွာ ေရကစားၾကတယ္။
ဒီေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာေတြလဲ ဒီရာသီမွာ ေရကစားၾကတယ္ လို႔ ေျပာရင္ရပါမယ္။ ဒီဇာတ္လမ္းမွာေတာ႔ ဆရာသိၾကား မပါေတာ႔ပါဘူး။
ဗုဒၶ၀င္နဲ႔ ေဗဒင္ကို အစဥ္အလာနဲ႔ ညွိျပီးကစားၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ျမန္မာနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈျခင္းတူေနတဲ႔ ထိုင္း ၊ လာအို ၊ ကေမၻာဒီယားေတြမွာေတာ႔ ဘယ္လို အစဥ္အလာရွိမယ္ မသိဘူး။ ထိုင္းမွာ ( Songkran ) ကေမၻာဒီယားမွာ (Chaul Chnam Thmey ), လာအို(စ္) မွာ ( Pimai ) လိူ႔ ေခၚၾကတယ္။
ႏွစ္ေဟာင္းက အကုသို္လ္ကို ေရနဲ႔ ေဆးတာ၊ ေအးခ်မ္းေစတာ ၊ ႏွစ္သစ္ကို ၾကဳိဆိုတာ ဆိုတာေတြကေတာ႔ အတူတူပါပဲ ။
ျဖစ္စဥ္နွစ္ခုကေန ၾကိဳက္တာကို လက္ခံလို႔ရပါတယ္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္မာျပကၡဒိန္ အရ တစ္ႏွစ္အသက္ပိုၾကီးသြားျပီ ။
ႏွစ္ေဟာင္းမွာ ေလာကီ၊ေလာကုတ္ ကုသို္လ္ ၊ ပညာ၊ ဥစၥာ ၊ ဗဟုသုတ ၊ေကား္မြန္ေသာခံယူခ်က္၊ မွန္ကန္ေသာ အျမင္ ဘာေတြ စုမိလိုက္လဲ ။
မစုမိေသးရင္ေတာ႔ (၀ါ) နည္းနည္းပဲ စုမိရင္ေတာ႔
ႏွစ္သစ္မွာ ပိုရေအာင္ ၾကိဳးစားႏိုင္ၾကပါေစ ။
ဒီ္တစ္ခုကေတာ႔ ဗုဒၶ၀င္က်မ္းေတြနဲ႔ ေဗဒင္ပညာေတြနဲ႔ ဆက္စပ္တယ္။
ကမၻာၾကီးက ေနကို လွည္႔ေနတာဟာ မိႆရာသီက စတင္ျပီးၾကည္႔ရင္
ျပိႆ ၊ေမထုန္……..မိန္ ရာသီကိုေရာက္တဲ႔ အခါ သူရိယသိဒၶ ႏၱက်မ္းအရ (၃၆၅)ရက္ ၊ (၆) နာရီ ၊ (၁၂)မိနစ္ ၊ (၃၇)စကၠန္႔ ျပည္႔ျပီး တနဂၤေႏြ ရ၀ိဖုဋျဂိဳလ္စင္ က မိႆရာသီအစ သုညအသၤာ ကို ၀င္တယ္လို႔ သတ္မွတ္တယ္။
အဲဒီ၀င္စအခ်ိန္မွ ကူးေျပာင္းျခင္းစတယ္။
ဆိုလိုတာက သၾကၤန္က်တယ္။
ဒါေပမယ္႔ တကယ္တမ္း ႏွစ္သစ္ကို မကူးေသးဘူး။
ေနာက္ ထပ္ (၂)ရက္၊(၄)နာရီ၊(၄) မိနစ္ ၊ (၄၀)စကၠန္႔ၾကာမွ ႏွစ္သစ္ကူးပါတယ္။
ဒီေတာ႔ ေနသြားလမ္းကို (၁၂) ရာသီခြင္နဲ႔ ညွိျပီး လသြားလမ္းနဲ႔ ျပကၡဒိန္ ေရးထားတဲ႔ ျမန္မာေတြ အတြက္ တန္ခူးလမွာ က်ေရာက္လာတယ္။
သဘာ၀က်တာတစ္ခုက တန္ခူး ဆိုတာကိုက တာကူးဆိုတာကေန ျဖစ္လာတယ္္။ တနဂၤေႏြ ရ၀ိဖုဋျဂိဳလ္စင္ က မိႆရာသီသို႔ ကူးတာကို ရည္ရြယ္ျပီး
ေရွးျမန္မာပညာရွိေတြ အမည္ေပးခဲ႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
တန္ခူး လို႔ ေနာက္ေခၚလာၾကေတာ႔ အနက္ကေတာ႔ ေျပာင္းသြားတယ္။
တန္ (၀ါ)တန္းက ထန္း လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။
ခူးက ဆြတ္ခူးတယ္။
ဒီေတာ႔ ထန္းသီးခူးတဲ႔ လလို႔ ျဖစ္ေနတယ္ ။
တာကူးကေန ေျပာင္းလာတယ္ဆိုတာပဲ မွတ္ထားတာေကာင္းမယ္။
ဗုဒၶဘာသာက်မ္းမ်ားမွာ ဒီကာလ အခါမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႔ အေမဘက္က အမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာမယ္႔ ေဒ၀ဒဟျပည္က မင္းသားမင္းသမီးေတြ ေရကစားၾကတယ္။
ေဒ၀ ဆိုတာ နတ္လို႔ ပဲ ဘာသာျပန္လို႔ မရဘူး ။
မင္းသား၊မင္းသမီးလို႔လဲ အဓိပၸါယ္ရွိေသးတယ္လို႔ သီတဂူဆရာေတာ္ေဟာပါတယ္။ အခုရက္ပိုင္းသတင္းစာေတြမွာ ေဒ၀ဒဟ = နတ္ေရကန္ လို႔ ေရးၾကတာေတြ႔လိမ္႔မယ္။
( နတ္ ဆိုတဲ႔ စာလံုးရဲ႔ အဓိပၸါယ္ အက်ယ္ေတြကို အကို (၃၇) မင္းအေၾကာင္းတစ္စိတ္တစ္အိတ္ ေခါင္းစဥ္မွာ
က်ယ္က်ယ္၀င္႔၀င္႔ေရးေပးျပီးျဖစ္လို႔ ညီေလးလဲ ဖတ္ျပီးေလာက္ျပီ။ )
ဒီေတာ႔ ေဒ၀ဒဟ = မင္းသား၊မင္းသမီးမ်ားေရကစားေသာ ေရကန္ လို႔ ျပန္ရင္ပိုေကာင္းပါမယ္။ သမိုင္းနဲ႔လဲ ကိုက္ညီပါတယ္။
ဒုတိယ ဇာတ္လမ္းမွာ ပူျပင္းေသာ မိန္မွ မိႆအေျပာင္း ၊ ေရွးဘုရားရွင္မတိုင္မီကတည္းက ဒီရာသီမွာ ေရကစားၾကတယ္။
ဒီေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာေတြလဲ ဒီရာသီမွာ ေရကစားၾကတယ္ လို႔ ေျပာရင္ရပါမယ္။ ဒီဇာတ္လမ္းမွာေတာ႔ ဆရာသိၾကား မပါေတာ႔ပါဘူး။
ဗုဒၶ၀င္နဲ႔ ေဗဒင္ကို အစဥ္အလာနဲ႔ ညွိျပီးကစားၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ျမန္မာနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈျခင္းတူေနတဲ႔ ထိုင္း ၊ လာအို ၊ ကေမၻာဒီယားေတြမွာေတာ႔ ဘယ္လို အစဥ္အလာရွိမယ္ မသိဘူး။ ထိုင္းမွာ ( Songkran ) ကေမၻာဒီယားမွာ (Chaul Chnam Thmey ), လာအို(စ္) မွာ ( Pimai ) လိူ႔ ေခၚၾကတယ္။
ႏွစ္ေဟာင္းက အကုသို္လ္ကို ေရနဲ႔ ေဆးတာ၊ ေအးခ်မ္းေစတာ ၊ ႏွစ္သစ္ကို ၾကဳိဆိုတာ ဆိုတာေတြကေတာ႔ အတူတူပါပဲ ။
ျဖစ္စဥ္နွစ္ခုကေန ၾကိဳက္တာကို လက္ခံလို႔ရပါတယ္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္မာျပကၡဒိန္ အရ တစ္ႏွစ္အသက္ပိုၾကီးသြားျပီ ။
ႏွစ္ေဟာင္းမွာ ေလာကီ၊ေလာကုတ္ ကုသို္လ္ ၊ ပညာ၊ ဥစၥာ ၊ ဗဟုသုတ ၊ေကား္မြန္ေသာခံယူခ်က္၊ မွန္ကန္ေသာ အျမင္ ဘာေတြ စုမိလိုက္လဲ ။
မစုမိေသးရင္ေတာ႔ (၀ါ) နည္းနည္းပဲ စုမိရင္ေတာ႔
ႏွစ္သစ္မွာ ပိုရေအာင္ ၾကိဳးစားႏိုင္ၾကပါေစ ။
(from forwarded mail)


0 comments:
Post a Comment