ရွက္ဖြယ္အစစ္
ေကာင္းမွဴကုိ အေကာင္းထင္ေနျခင္းသည္ စင္စစ္ ၀က္က မစင္ကို အေကာင္းထင္ေန နည္းမ်ိဳးျဖစ္သည္ ။ ၀က္အျမင္ျဖင့္ၾကည့္လ်င္ မစင္သည္အလြန္ႏွစ္သက္စရာ ထင္ေနရေသာ္လည္း လူအျမင္ျဖင့္ၾကည့္လ်င္ ရြံစရာျဖစ္ေန၏။ ထို႔အတူ သာမန္လူသားတို႔ အေကာင္းထင္ေနၾကေသာ ကာမဂုဏ္တို႔မွာလည္း အရိယာတို႔၏အျမင္မွာ မစင္တံုးျဖစ္ေန၏။ ဤသို႔ အသိညာဏ္အားေလ်ာ္စြာ ေအာက္ေအာက္လူတို႔အျမင္ႏွင့္ အထက္ထက္လူတို႔အျမင္သည္ ကြာျခားေန၏။ ထို႔ေၾကာင့္ “ဒုစရိုက္ဆိုတာ ငါထင္သလိုမေကာင္းပါကလား၊ မေကာင္းမွဳေၾကာင့္ရရိွမည့္ မေကာင္းက်ိဳးကို ငါမလိုခ်င္ ၊ မေကာင္းမွဳကို ငါဘယ္ေတာ့မွ မျပဳ” ဟူေသာခံယူခ်က္ရိွၿပီးသူသည္ မေကာင္းမွဴကို မည္သည့္အခါမွ် အရွံဳးမေပးရေစရန္ ရွက္ … ေၾကာက္စိတ္ရိွလာေအာင္ အေလ႔အလာျပဳရမည္။ မေကာင္းမွဳကို နတ္သုဒၵါဟု ထင္ေနသမွ်ကာလပတ္လံုး ထိုသူသည္ ရွက္တတ္္ ေၾကာက္တတ္သူမျဖစ္ႏိုင္ ။ ထို႔ေၾကာင္႔ မေကာင္းမွဴအေပၚ၌ မူလကထားရိွခဲ့ေသာ သေဘာထားအျမင္ကို ေျပာင္းပစ္တတ္ရန္လိုသည္ ။ အရိယာတို႔၏ အျမင္နည္းမ်ိဳးျဖင့္ ျမင္တတ္ရန္လိုသည္ ။ ထမင္းကို ျမိန္ရည္ရွက္ရည္စားေနတုန္းတြင္ ထမင္းအေပၚ၌ ခံုမင္ႏွစ္သက္ဖြယ္အျမင္ျဖင့္ ေတြ႔ရမည္ ။ ၎ထမင္းကို မစင္အျဖစ္ျဖင့္ေတြ႔ရေသာအခါတြင္ကား မူလအျမင္ေျပာင္းၿပီး ရြံစရာထင္ၾကေတာ့သည္ ။ ထို႔ေၾကာင့္ မစင္ကို စားဖို႔မေျပာႏွင့္ ကိုင္ရမွာပင္ အလြန္ရွက္လွေပလိမ့္မယ္ ။ ဤသို႔လွ်င္ မေကာင္းမွဴမွန္သမွ်သည္ သူေတာ္စင္တို႔၏ အျမင္တြင္ တကယ္စက္ဆုပ္ရြံရွာဖြယ္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ လူသူအျမင္မေတာ္သည္႔ ရွက္ဖြယ္အစစ္ပင္မဟုတ္ပါေလာ ။
( ျမတ္က၀ိန္ ဦးေကာ၀ိဓဇာဘိ၀ံသ ၏ သစၥာတမန္ မွ) မွတ္ခ်က္ေရးသားရန္ () |
| Last Updated ( Saturday, 06 August 2011 00:49 ) |
0 comments:
Post a Comment