အေတြးနယ္မွေတာက္ေခါက္သံ
အိႏၵိယႏိုင္ငံကေန အမိျပည္သို႔ အျပန္ခရီးကအစ ပို႔စ္တင္ဖို႔ကို ေ၀းေနခဲ့ေလသည္။ အမိျပည္သို႔ေရာက္သည္ႏွင့္ ဇာတိေျမေတာနယ္တြင္ ဆရာရွင္၏ ေ၀ယ်ာ၀စၥမ်ားလုပ္ကိုင္ကာ အခ်ိန္ေတြကုန္မွန္းမသိ ရဟန္းတစ္ပါးအဖို႔ ၀ါဆိုရေတာ့မည္ဆိုေတာ့မွ ရန္ကုန္သုိ႔ ျပန္လာ ခဲ့သည္။
ၿမိဳ႕ေရာက္ေတာ့ ၿမိဳ႕စိတ္ ေတာေရာက္ေတာ့ ေတာစိတ္ဟုဆိုသလို ေတာဆိုေတာ့ ေတာဘုန္းႀကီးပီပီ ေက်ာင္းသန္႔ရွင္းေလးလုပ္လိုက္ စာအုပ္ဖတ္လိုက္နဲ႔ နားေထာင္စရာဆိုလို႔ ေရဒီယိုတစ္လုံးပင္ အဆင္ေျပေတာ့သည္။ တစ္နာရီေလာက္ အင္ဂ်င္စက္ေမာင္းမွ တီဗီဆိုတာကို ၾကည့္ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြန္ျပဴတာဆို ေ၀လာေ၀းေနေတာ့သည္။ ျမန္မာေရာက္ေနသည့္ အခ်ိန္မ်ားမွာေတာ့ မထူးျခားေတာ့။ မထူးျခားဟုဆိုေသာ္လည္း အေတြးနယ္ခဲ့မိတဲ့ စိကေလးေတြကေတာ့ အမ်ားသား။ လွ်ပ္စစ္မီးမရွိတဲ့ ေတာနယ္မွာ ညဆို ဖေယာင္းတိုင္ထြန္းကာ အေတြးနယ္မ်ားကေတာ့ ေန၀င္ခ်ိန္၏ ေနာက္ကြယ္ကေန ကိုရင္ေလးတစ္ေယာက္ ခ်ဲ႕ခဲ့မိသည္မွာေတာ့ ေရျပင္က်ယ္မွာပင္ က်ဥ္းသြားေလာက္ေတာ့မည္ထင္။
တစ္ခါတေလေတာ့လည္း ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က အရွင္သံဃရကၡိတ မေထရ္ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕သလိုမ်ား ျဖစ္ေနေတာ့လားဟု ကိုယ့္ကုိယ္လည္းေတြးမိပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေန၀င္ခ်ိန္ ေနာက္ကြယ္၌ကား အေျပာင္းအလဲမျဖစ္ခဲ့ေပ။
သီတင္း၀ါလကြ်တ္ၿပီျဖစ္လို႔ အရွင္သံဃရကၡိတသည္လည္း ခရီးထြက္ရန္အတြက္ ေက်ာင္းအိပ္ ရာေနရာမ်ားကို သိုမွီးသိမ္းဆည္းလ်က္ရွိသည္။ လူ႔ဘ၀တြင္ သူ၏ဦးရီးေတာ္စပ္ၿပီး ရဟန္းျဖစ္ ေသာအခါ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာျဖစ္ေသာ ဦးရီးေတာ္မေထရ္ႀကီးကို သြားေရာက္ဖူးေျမွာ္ မည္ျဖစ္သည္။ ျပဳဖြယ္ကိစၥမ်ားၿပီးေသာအခါ သပိတ္သကၤန္းႏွင့္အတူ သကၤန္းစဖ်င္ပိုင္း ႏွစ္ေတာင္ခန္႔ကိုပါယူ၍ ေက်ာင္းမွထြက္ခဲ့ေတာ့သည္။ ထိုသကၤန္းအပိုင္းစကို ဒါယကာတို႔ လွဴဒါန္းစဥ္ကပင္ ဦးရီးေတာ္မေထရ္အား လွဴဒါန္းမည္ဟု ရည္ရြယ္ သိမ္းဆည္းထားခဲ့သည္။ လမ္းခရီးအၾကားတြင္ ဆြမ္းခံ၍ ဆြမ္းကိစၥအၿပီး ခရီးဆက္ခဲ့ရာ ဦးရီးေတာ္မေထရ္ႀကီး သီတင္သုံးရာ ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ေကာင္းစြာပင္ေရာက္ရွိခဲ့ေတာ့သည္။
အရွင္သံဃရကၡိတ ေက်ာင္းသို႔ေရာက္ခ်ိန္တြင္ မေထရ္ႀကီးမွာ ဆြမ္းခံရာမွ ျပန္ၾကြမလာ ေသးေသာေၾကာင့္ တစ္ပါးတည္းပင္ တံမ်က္လွည္းျခင္း၊ ေနရာခင္းျခင္း၊ ေျခေဆးေရျဖည့္ျခင္း၊ ေသာက္ေရတည္ျခင္း စေသာ၀တ္ႀကီး၀တ္ငယ္မ်ားကို ျဖည့္ၿပီး ဦးရီးေတာ္အလာလမ္းဆီသို႔ ေမွ်ာ္မွန္းေစာင့္လင့္ေနေလသည္။
မေထရ္ႀကီးျပန္ၾကြလာသည္ကို ျမင္ေသာအခါ အသင့္ဆီးႀကိဳ၍ သပိတ္၊ သကၤန္းတို႔ကိုယူျခင္း၊ ေျခေဆးေပးျခင္းစသည့္ ၀တ္မ်ားကိုျဖည့္ၿပီးေနာက္ ခင္းထားေသာေနရာတြင္ထိုင္ရန္ ေလွ်ာက္ ထားေလသည္။ မေထရ္ႀကီး ထိုင္ၿပီးေသာအခါ သူယူေဆာင္လာေသာ သကၤန္းလ်ာ ဖ်င္ပိုင္းစကို ေျခရင္း၌ခ်ထားၿပီး “ အရွင္ဘုရား ဤသကၤန္းလ်ာကို သုံးစြဲေတာ္မူပါ” ဟုေလွ်ာက္ ထားလွဴဒါန္းေလသည္။ ထိုသို႔ လွဴဒါန္းၿပီးေနာက္ မေထရ္ႀကီးအနီးတြင္ ထိုင္ကာ ထန္းရြက္ ယပ္ျဖင့္ ယပ္ခတ္ေပးေနေလသည္။
မေထရ္ႀကီးက “ရွိပါေစ သံဃရကၡိတ၊ ငါ့မွာသကၤန္းျပည့္စုံပါသည္၊ သင္သာသုံးစြဲေလေတာ့” ဟု မိန္႔ၾကားလိုက္ရာ သံဃရကၡိတက “အရွင္ဘုရား၊ ဤသကၤန္းလ်ာကို ရသည့္ေန႔မွစ၍ အရွင္ဘုရားကို လွဴဒါန္းရန္ ရည္မွန္းသိမ္းဆည္းထားခဲ့ပါသည္၊ သုံးစြဲေတာ္မူပါ၊ အရွင္ဘုရား သုံးစြဲခဲ့ေသာ္ တပည့္ေတာ္အား ႀကီးျမတ္ေသာ အက်ိဳးကို ရမည္ျဖစ္ပါသည္” ဟုေလွ်ာက္ထား ေလသည္။ မည္သို႔ပင္ေလွ်ာက္ထားေသာ္လည္း မေထရ္ႀကီးက သုံးစြဲရန္ျငင္းပယ္ေသာအခါ အရွင္သံဃရကၡိတသည္ ယပ္ေလခတ္ေပးရင္း စိတ္မခ်မ္းမသာျဖင့္ ေတြးေတာေနမိသည္။
“မေထရ္ႀကီးသည္ ငါလူ႔ဘ၀တြင္ရွိစဥ္က ဦးရီးေတာ္ခဲ့သည္။ ရဟန္းဘ၀သို႔ေရာက္ေသာအခါ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာ ျဖစ္ခဲ့သည္၊ သို႔ပါလ်က္ ငါလွဴေသာပစၥည္းကို သုံးစြဲရန္ အတန္တန္ျငင္း ပယ္ခဲ့သည္။ ငါ့အဖို႔ ရဟန္းဘ၀နွင့္္ေန၍ အက်ိဳးမရွိေတာ့ၿပီ၊ လူထြက္မွေကာင္းေတာ့မည္” ဟုစိတ္ကူးမိေတာ့သည္။
သံဃရကၡိတသည္ ဖ်င္ပိုင္းစေလးကိုယူ၍ မေထရ္ႀကီးထံမွ ထြက္ခြါခဲ့ၿပီးေနာက္ သူႀကံစည္ထားသည့္အတိုင္း လူထြက္လိုက္ေတာ့သည္။ လူ႔ဘ၀သို႔ေရာက္ႏွင့္ စား-၀တ္-ေနေရးအတြက္ စတင္စဥ္းစားရေတာ့သည္။ ထိုအေရးေတြအတြက္ကား အလုပ္တစ္ခုခုကို လုပ္မွျဖစ္ေတာ့မည္။ သူ၏၀န္ထမ္းအလုပ္မွလြဲ၍ ေငြအရင္းႏွီးမရွိဘဲ မည္သည့္အလုပ္မွ် မျဖစ္ႏိုင္။ ေငြရင္းေငြႏွီး မည္သို႔ရွာရမည္နည္း၊ သူ႔တြင္ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းဆို၍ ႏွစ္ေတာင္ေသာ ဖ်င္ပိုင္းစေလးသာရွိသည္။ ထိုဖ်င္ပိုင္းစေလးကိုေရာင္းလိုက္လွ်က္ အရင္းႏွီးအနည္းငယ္ ရႏိုင္သည္ဟုေတြးမိသည့္အတြက္ ေရာင္းခ်လိုက္ေတာ့သည္။
ေရာင္းရေသာေငြျဖင့္ သိုးမတစ္ေကာင္ကို၀ယ္၍ ေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္းကို စတင္လိုက္ ေတာ့ သည္။ သိုးတို႔သဘာ၀မွာ ေပါက္ဖြားမႈျမန္ေလေတာ့ အခ်ိန္ေပးရသည္ႏွင့္အမွ် သံဃရကၡိတမွာ သိုးအုပ္ႀကီးကို ပိုင္ဆိုင္ေလေတာ့သည္။ ထိုသိုးမ်ားကို ျပန္ေရာင္းလုိက္ေသာအခါ ေငြအေတာ္မ်ားမ်ား စုေဆာင္းမိသည့္အတြက္ တစ္ဆင့္တက္၍ စိတ္ကူးလုိက္ျပန္သည္။
“ငါတစ္ေယာက္တည္း ေနရသည္မွာ စားမႈ၊ေနမႈတြင္ အခ်ိဳးမက်၊ ကသီကရီႏိုင္လွသည္၊ အိမ္ေထာင္ ထိန္းသိမ္းမည့္သူရွိမွသာ အစစအရာရာ အဆင္ေျပ၍ သာေတာင့္သာယာ ရွိေပလိမ့္မည္။ အိမ္ေထာင္ျပဳမွ ေတာ္မည္”ဟု ႀကံစည္လိုက္ေလသည္။ မၾကာမီမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္နွင့္ လက္ထပ္လိုက္၍ အိမ္တစ္ေဆာင္ မီးတစ္ေျပာင္ ျဖစ္ေနေတာ့သည္။ ထိုသို႔ေနလာခဲ့ရာ ဇနီးသည္မွ သားဦးေယာက်္ားေလး ဖြားျမင္ေလရာ ထိုသားဦးေလးႏွင့္အတူမိသားတစ္စု ဦးရီးေတာ္မေထရ္ထံ ဖူးျမွာ္ရန္ လွည္းယာဥ္ေလးျဖင့္ ခရီးထြက္ခဲ့ၾကသည္။ လမ္းခရီးၾကားသို႔ေရာက္ေသာအခါ သားငယ္ကုိေပြ႔ခ်ီထားရသည္မွာ ၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ဇနီးသည္အား “ရွင္မေရ သားေလးကိုေပးအုံး က်ဳပ္တစ္လွည့္ခ်ီအုံးမယ္” ဟုေျပာလုိက္ရာ ဇနီးျဖစ္သူက သားငယ္ကို လွမ္း၍အေပးတြင္ လွည္းေဆာင့္ သည့္အရွိန္ေၾကာင့္ မထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘဲ လွည္းေအာက္သုိ႔ လြတ္က်သြားေတာ့သည္။
လ်င္ျမန္စြာ လည္ပတ္ေနတဲ့ လွည္းဘီးက သားငယ္အေပၚ နင္းႀကိတ္သြားသည္ကို ျမင္လိုက္ရေသာအခါ ေဒါသကို မထိန္းႏိုင္ေတာ့ပဲ “ဟဲ့ မိန္းမပ်က္၊ ကေလးကိုမွ ႏိုင္ေအာင္မထိန္းႏိုင္ဘူးလား၊ ဒီေလာက္ေတာင္ ေပါ့ပ်က္တဲ့မိန္းမ၊ ကဲဟာ”ဟု ႀကိမ္းေမာင္းေရရြတ္ရင္း ႏြားေမာင္ေနသည့္ ႀကိမ္လုံးျဖင့္ ရိုက္လိုက္ေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္.. တကယ္အရိုက္ခံလိုက္ရသည္မွာ သူ႔၏ဇနီးသည္မဟုတ္ပဲ ဦးရီးေတာ္မေထရ္ႀကီးသာ ျဖစ္ေနသည္။
အမွန္မွာ အရွင္သံဃရကၡိတသည္ တကယ္လူထြက္သည္ေတာ့ မဟုတ္ေပ၊ လူထြက္ရန္ စိတ္ကူးႀကံစည္မိရာက ကာမ၀ိတက္မ်ား ဆက္ကာ ဆက္ကာျဖစ္ပြားေနျခင္းသာျဖစ္သည္။ မေထရ္ႀကီးကို ယပ္ခတ္ပးလ်က္ ရွိေသာ္လည္း စိတ္ကူးႀကံစည္သည္ကား လူထြက္ လိုက္သည္၊ သိုးေမြးျမဴေရး လုပ္လိုက္သည္၊ အိမ္ေထာင္ျပဳလုိက္သည္၊ သားတစ္ေယာက္ ရလိုက္သည္၊ မိသားစုသုံးေယာက္ လွည္းယာဥ္ေလးျဖင့္ ခရီးထြက္ၾကသည္။ တကယ္ျဖစ္ ပ်က္သည္ေတာ့မဟုတ္၊ စိတ္ကူးေရယဥ္ေၾကာေမ်ာေနျခင္းျဖစ္သည္။
ေလထဲတြင္ တိုက္အိမ္ေဆာက္ေနေသာ သူ၏စိတ္ကူးယဥ္ဇာတ္လမ္းတြင္ ဇနီးသည္အား ႏြားေမာင္ႀကိမ္လုံးျဖင့္ ရိုက္သည့္အခန္းေပၚလာေသာအခါ လက္ထဲတြင္ တကယ္ကိုင္ထား ေသာ ထန္းရြက္ယပ္ျဖင့္ မေထရ္ႀကီးဦးေခါင္းကို ဖ်န္းခနဲေယာင္ရမ္းရိုက္လိုက္မိေတာ့သည္။
မေထရ္ႀကီးမွာ ရဟႏၱာမေထရ္ႀကီးျဖစ္၍ သံဃရကၡိတ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုသို႔ျပဳမူသည္ကို ဆင္ျခင္ေသာအခါ ကာမ၀ိတက္မ်ား ျဖစ္ပြားပုံအလုံးစုံကုိ ျမင္ေတာ္မူေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ “ဘယ္ႏွယ္လဲ သံဃရကၡိတ၊ သင့္ဇနီးကိုေတာ့ ထိေအာင္မရိုက္၊ ငါမေထရ္အိုႀကီးမွာ ဘာအျပစ္ရွိလို႔ ရိုက္ရသလဲ”ဟု မိန္႔ၾကားလိုက္သည္။
သံဃရကၡိတသည္ “ငါ၏ ကာမ၀ိတက္မ်ား ျဖစ္ပြားေနပုံကို မေထရ္ႀကီး သိသြားပါေပါ့လား”ဟု ရွက္ရွက္ျဖင့္ ေနရာမွာ ဖဲသြားေတာ့သည္။ ထုိအေၾကာင္းအရာကို သိရေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား က ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံ ေခၚေဆာင္သြားၾကသည္၊ ျမတ္စြာဘုရားေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ဤရဟန္းသည္ မေထရ္ႀကီးအား ယပ္ေတာင္ျဖင့္ရိုက္၍ေျပးေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားၾကေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ားေလွ်ာက္တင္သည္မွာ မွန္ပါသလားဟု ေမးေတာ္မူ ေသာအခါ အေၾကာင္းစုံျဖစ္ပ်က္ခဲ့မႈ႕ကို ျပန္ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္မွ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ကာမ၀ိတက္မ်ား မျဖစ္ပြားေစရန္ ဆုံးမေတာ္မူခဲ့ေလသည္။
ေၾသာ္… ပုထုဇဥ္မွန္သမွ် အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မိသည္မွာ အမွန္ပင္ အေတြးသည္မွ ခ်ဲ႕ထြင္ၾကခ်င္း မဟုတ္ပါေလာ။ ထိုခ်ဲ႕ထြင္ျခင္းမွ က်ယ္ျပန္႔ျခင္းသို႔ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ မိမိအေတြးသည္ မိမိအတြက္ ဘယ္ေလာက္အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းသည္ကိုေတာ့ လူတိုင္းလူတိုင္း သတိထားသင့္ေတာ့သည္။ ေလထဲမွာ တိုက္အိမ္မေဆာက္မိဖို႔လည္း အထူးသတိထား သင့္သည္။ အေတြးနယ္မွ ခ်ဲ႕ခဲ့သမွ်သည္ ျဖစ္မလာေတာ့ ေတာက္ေခါက္မိလိမ့္မည္ ေတာက္မေခါက္မိေတာ့ အေတြးမ်ားျဖင့္ ခ်ဲ႕ထြင္ႏိုင္ပါေစ။ ကိုရင္ေလးလည္း ဆရာရွင္ကို အရွင္သံဃရကၡိတကဲ့သို႔ ယပ္ေတာင္ျဖင့္ မရိုက္မိခဲ့ သည္မွလြဲ၍ အေတြးနယ္မ်ားကေတာ့ ခ်ဲ႕မိခဲ့ေလေတာ့သည္။
ကိုရင္ေလး
၉.၈.၂၀၁၁
0 comments:
Post a Comment