ဆရာျမသန္းစံ၏အမွာစာ

ဆရာျမသန္းစံ၏အမွာစာ
ရပ္ေဝးတရားစခန္းတစ္ခု၌ တစ္လေက်ာ္ၾကာခဲ့ၿပီး အိမ္သုိ႔ျပန္ေရာက္ခ်ိန္တြင္ စာအုပ္တစ္အုပ္ကကၽြန္ေတာ့္
ရပ္ေဝးတရားစခန္းတစ္ခု၌ တစ္လေက်ာ္ၾကာခဲ့ၿပီး အိမ္သုိ႔ျပန္ေရာက္ခ်ိန္တြင္ စာအုပ္တစ္အုပ္ကကၽြန္ေတာ့္
ကုိ ဆီးႀကိဳေနေလသည္။ပုံႏွိပ္စာအုပ္ဘဝသုိ႔မေရာက္ေသးသည့္ ကြန္ပ်ဳတာစာစီမိတၱဴကူး စာအုပ္ကေလးျဖစ္ပါသည္။ စအုပ္အမည္က“နာဂေတာင္တန္းသာသနာျပဳ အေတြ႔အႀကဳံ မွတ္တမ္းစုံ”။ စာေရးသူကေလာင္ရွင္က “နဂါးေမာက္-ေစာသာရ”။
စာေရးဆရာနဂါးေမာက္-ေစာသာရသည္ သာသနတကၠသီလ ဓမၼာစရိယဘြဲ႔ရ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္၏။ ဘြဲ႔အမည္မွာ အရွင္နႏၵသာရ။ ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသုိလ္မွ B.A (Buddhism)ဘြဲ႔ရၿပီးသည့္ အရွင္ျမတ္တုိ႔သည္ ေတာင္တန္းေဒသအသီးသီးတြင္ (၂)ႏွစ္တာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ၾကရ၏။
အရွင္နႏၵသာရသည္လည္း တာဝန္က်ရာ စစ္ကုိင္းတုိင္း၊ အထက္ပုိင္း၊ လဟယ္ၿမိဳ႕နယ္၊ အံ့ေပၚရြာသုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ရေလသည္။ “သြားေလေရာ့လဟယ္”ဆုိသည့္ စကားအတုိင္း လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲၿပီး ရာသီဥတုျပင္းထန္ေသာ နာဂေတာင္းတန္းေဒသေပၚသုိ႔ အရွင္နႏၵသာရ ေရာက္သြားခဲ့ပုံ၊ နာဂလူမ်ိဳးေတြၾကားထဲ ေနထုိင္သီတင္းသုံးရင္းဘာသာစကားအခက္အခဲ၊ ဆက္ဆံေရးအခက္အခဲ၊ အေနအတုိင္၊ အစားအေသာက္အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားမွ သာသနာျပဳခဲ့ရပုံတုိ႔သည္စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းလွသလုိ သည္းထိတ္ရင္ဖုိျဖစ္ဖြယ္လည္း ေကာင္းလွသည္။
ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝျခင္းမျပဳရေသးသည့္ စာအုပ္အၾကမ္းကေလးကပင္ စာဖတ္သူကၽြန္ေတာ့္အား နာဂေတာင္တန္းေပၚသုိ႔ အေရာက္ေခၚသြားနိဳင္ခဲ့သည္။ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ အရွင္နႏၵသာရတစ္ျဖစ္လဲ စာေရးသူ နဂါးေမာက္-ေစာသာရႏွင့္အတူ ႏွင္းေငြ႔ၾကားထဲမွာပင္ ေဇာေခၽြးျပန္ မြန္းၾကပ္မွဳတုိ႔ကုိ ခံစားရေနသလုိလုိ။
တရားစခန္းဝင္ၿပီးကာစ အာရုံမွန္သမွ် သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ကေလး ေတြ႕ထိခံစားေနဆဲခဏ၌ နာဂေတာင္တန္း၏ တူမီးေသနတ္သံႏွင့္အတူ ေသြးအုိင္ထဲလဲက်ေနေသာ ေတာဝက္တစ္ေကာင္၏ စူးစူးဝါးဝါးေအာ္သံက ကၽြန္ေတာ့္အာရုံတုိ႔ကုိ ဆုပ္ကုိင္ေခ်မြလုိက္သလုိပင္။
ေထရဝါဒဗုဒၶသာသနာထြန္းကားရာ အမိျမန္မာျပည္အတြင္း၌ပင္လွ်င္ ဤကဲ့သုိ႔ယဥ္ေက်းမွဳေနာက္က် က်န္ရစ္ေနေသးေသာေနရာေတြ ရွိေနေသးသည္ပဲ။ ဤသည္ကုိ အျပစ္ဆုိျခင္းဟု မယူဆေစလုိပါ။ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲ၍ ေဝးလဲသီေခါင္ေသာေနရာေဒသမ်ား၌ ေဒသခံတုိ႔သည္ ရုိးရာေဒသအစြဲကေလးမ်ား ရွိၾကစၿမဲျဖစ္ပါသည္။ ယဥ္ေက်းမွဳျမင့္မားေနေသာ ၿမိဳ႕ျပပတ္ဝန္းက်င္မ်ားႏွင့္ အေတြ႔အထိနည္းခဲ့သည့္အတြက္လည္း ရုိးရာေဒသအစြဲမ်ားကုိ မစြန္႔လြတ္နိဳင္ၾကျခင္းပင္။ ထုိ႔ျပင္ ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ေဝးးကြာလြန္းသည့္အတြက္လည္း အဆင့္ျမင့္အသီးအပြင့္မ်ားကုိ ကူးစက္ျပန္႔ပြါး မွ်ေဝခံစားနိဳင္ျခင္းလည္းမရွိခဲ့ေပ။
ယခုအခါ နိဳင္ငံေတာ္အစီအစဥ္ျဖင့္ နယ္စပ္ေဒသဖြံ႕ၿဖဳိးမွဳ လုပ္ငန္းမ်ားတုိးခ်ဲ႕လုပ္ကုိင္ေဆာင္ ရြက္လာနိဳင္ခဲ့ျခင္း၊ “အရွင္နႏၵသာရ” ကဲ့သုိ႔ေသာ ေတာင္တန္းေဒသသာသနာျပဳရဟန္းမ်ား အေရာက္ သြားနိဳင္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအေနျဖင့္ အဆင့္ျမင့္ယဥ္ေက်းမွဳတုိ႔ႏွင့္ ရင္းႏွီးထိေတြ႔ျခင္း ရခဲ့ၾကေပၿပီ။ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳကုိယ္ေတာ္တုိ႔၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ယဥ္ေက်းမွဳအေမြအႏွစ္တုိ႔ႏွင့္ထိေတြ႔မွဳရကာ ယဥ္ေက်းလိမၼာလာခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ ေတာင္တန္းေဒသ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအေနျဖင့္ တစ္ခ်ိန္တြင္ မိမိတုိ႔ေဒသကုိ ျပန္လည္ေက်းဇူးတုံ႔ျပန္လာရသည့္အခါ ေႏြးေထြးေသာ အနာဂတ္ေနျခည္နဳတုိ႔သည္ ေတာင္တန္းမ်ားေပၚ၌ ညင္သာသိမ္ေမြ႔စြာ ယွက္ျဖာက်လာေပေတာ့မည္။
သည့္ေနာက္ သိဒၶတၳ၊ ကပၸိလဝတ္၊ ဗုဒၶဝင္မွသည္ ဘုရားအေလာင္း၊ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္၊ အတုမရွိ ဗုဒၶျမတ္စြာတုိ႔၏ အနက္အဓိပၸါယ္တုိ႔သည္လည္း ေတာင္တန္းေပ်ာ္တုိ႔၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ကိန္းဝပ္ခုိေအာင္း ေပဦးေတာ့မည္။ ထုိမွသည္ ရုပ္နာမ္ဓမၼ၊ သခၤါရ၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္၊သတိပဌာန္တရား၊ေဗာဇၥ်င္ခုနစ္ပါး၊ သဘာဝအနတၱ၊ နိဗၺာန္စသည့္အဆင့္ျမင့္ ဓမၼဆုိင္ရာအသိအျမင္တုိ႔သည္လည္း ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ေသြးေၾကာမ်ားမွတဆင့္ ေတာင္တန္းေဒသ-ေဒသခံတုိ႔၏ ႏွလုံးသားထဲသုိ႔အဓိပၸါယ္နက္ရႈိင္းစြာျဖင့္ စီးဆင္းစိမ့္ဝင္ေပဦးေတာ့မည္။ ေျမမျခား၊ ေရမျခားေသာ္လည္း အေနျခားေနသျဖင့္ မတူညီကြဲျပားေနေသာ အယူအဆ၊ အစြဲအလမ္းတုိ႔ကုိျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမတုိ႔ကသာ တူညီေအာင္ညိေပးနိဳင္ပါလိမ့္မည္။ “အတၱမရွိဘူး၊ အနတၱပဲရွိတယ္”၊ “ပညတ္က သတ္မွတ္ခ်က္၊ မရမတ္ကအမွန္တရား” ဆုိသည့္ဓမၼတရားတုိ႔သည္သာ အားလုံး၏ အသိအျမင္တုိ႔ကုိ တစ္ညီတည္း၊ တစ္သားတည္း ျဖစ္ေစပါလိမ့္မည္။ ေျမအတူ၊ ေရအတူအတြင္း ေနထုိင္သူအားလုံးကုိ စိတ္အေနတူေစပါလိမ့္မည္။
ဤအေျခအေနေရာက္ေအာင္ အေတာ့္ကုိ ႀကိဳးစားရပါဦးမည္။ သုိ႔အတြက္ စဥ္ဆက္မျမတ္ေသာ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ကုိယ္ေတာ္တုိ႔၏ အပင္ပန္းခံနိဳင္မွဳ၊ သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္ပီသစြာ အနစ္နာခံနိဳင္မႈ၊ စိတ္ရွည္မႈ၊ သည္းခံမႈ၊ ဘုရားသားေတာ္ပီသစြာ သာသနာျပဳစိတ္ဓာတ္ကုိ ႏွလုံးသြင္းနိဳင္မႈတုိ႔သည္သာလွ်င္ ယုံၾကည္အားထားဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ပါသည္။
အရွင္နႏၵသာရ (စာေရးဆရာ နဂါးေမာက္-ေစာသာရ)ေရးသား ျပဳစုထားေသာ “နာဂေတာင္တန္းေဒသ သာသနာျပဳအေတြ႔အႀကဳံ မွတ္တမ္းစုံ” စာအုပ္ကုိဖတ္ရႈၿပီးသည့္အခါ စာရႈသူတုိ႔သည္လည္း သာသနာ့ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမမ်ား ပီသစြာျဖင့္ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳလုပ္ငန္းငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္တုိ႔းတက္ေရးႏွင့္ နယ္စပ္ေဒသႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ရာ တုိးတက္ေၾကာင္းအတြက္မိမိတုိ႔၏လူအား၊ ေငြအား၊ အႀကံဥာဏ္အားတုိ႔ျဖင့္ နိဳင္စြမ္းသေလာက္ ပါဝင္ပံ့ပုိးကာ ေစတနာသဒၶါတရား ထက္သန္စြာျဖင့္ ကူညီနိဳင္ၾကပါေစေၾကာင္းဆုေတာင္းေမတၱာ ပုိ႔သလုိက္ရပါေၾကာင္းပါ..။
ျမသန္းစံ
၁၄-၇-၂၀၀၄
စာေရးဆရာနဂါးေမာက္-ေစာသာရသည္ သာသနတကၠသီလ ဓမၼာစရိယဘြဲ႔ရ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္၏။ ဘြဲ႔အမည္မွာ အရွင္နႏၵသာရ။ ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသုိလ္မွ B.A (Buddhism)ဘြဲ႔ရၿပီးသည့္ အရွင္ျမတ္တုိ႔သည္ ေတာင္တန္းေဒသအသီးသီးတြင္ (၂)ႏွစ္တာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ၾကရ၏။
အရွင္နႏၵသာရသည္လည္း တာဝန္က်ရာ စစ္ကုိင္းတုိင္း၊ အထက္ပုိင္း၊ လဟယ္ၿမိဳ႕နယ္၊ အံ့ေပၚရြာသုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ရေလသည္။ “သြားေလေရာ့လဟယ္”ဆုိသည့္ စကားအတုိင္း လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲၿပီး ရာသီဥတုျပင္းထန္ေသာ နာဂေတာင္းတန္းေဒသေပၚသုိ႔ အရွင္နႏၵသာရ ေရာက္သြားခဲ့ပုံ၊ နာဂလူမ်ိဳးေတြၾကားထဲ ေနထုိင္သီတင္းသုံးရင္းဘာသာစကားအခက္အခဲ၊ ဆက္ဆံေရးအခက္အခဲ၊ အေနအတုိင္၊ အစားအေသာက္အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားမွ သာသနာျပဳခဲ့ရပုံတုိ႔သည္စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းလွသလုိ သည္းထိတ္ရင္ဖုိျဖစ္ဖြယ္လည္း ေကာင္းလွသည္။
ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝျခင္းမျပဳရေသးသည့္ စာအုပ္အၾကမ္းကေလးကပင္ စာဖတ္သူကၽြန္ေတာ့္အား နာဂေတာင္တန္းေပၚသုိ႔ အေရာက္ေခၚသြားနိဳင္ခဲ့သည္။ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ အရွင္နႏၵသာရတစ္ျဖစ္လဲ စာေရးသူ နဂါးေမာက္-ေစာသာရႏွင့္အတူ ႏွင္းေငြ႔ၾကားထဲမွာပင္ ေဇာေခၽြးျပန္ မြန္းၾကပ္မွဳတုိ႔ကုိ ခံစားရေနသလုိလုိ။
တရားစခန္းဝင္ၿပီးကာစ အာရုံမွန္သမွ် သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ကေလး ေတြ႕ထိခံစားေနဆဲခဏ၌ နာဂေတာင္တန္း၏ တူမီးေသနတ္သံႏွင့္အတူ ေသြးအုိင္ထဲလဲက်ေနေသာ ေတာဝက္တစ္ေကာင္၏ စူးစူးဝါးဝါးေအာ္သံက ကၽြန္ေတာ့္အာရုံတုိ႔ကုိ ဆုပ္ကုိင္ေခ်မြလုိက္သလုိပင္။
ေထရဝါဒဗုဒၶသာသနာထြန္းကားရာ အမိျမန္မာျပည္အတြင္း၌ပင္လွ်င္ ဤကဲ့သုိ႔ယဥ္ေက်းမွဳေနာက္က် က်န္ရစ္ေနေသးေသာေနရာေတြ ရွိေနေသးသည္ပဲ။ ဤသည္ကုိ အျပစ္ဆုိျခင္းဟု မယူဆေစလုိပါ။ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲ၍ ေဝးလဲသီေခါင္ေသာေနရာေဒသမ်ား၌ ေဒသခံတုိ႔သည္ ရုိးရာေဒသအစြဲကေလးမ်ား ရွိၾကစၿမဲျဖစ္ပါသည္။ ယဥ္ေက်းမွဳျမင့္မားေနေသာ ၿမိဳ႕ျပပတ္ဝန္းက်င္မ်ားႏွင့္ အေတြ႔အထိနည္းခဲ့သည့္အတြက္လည္း ရုိးရာေဒသအစြဲမ်ားကုိ မစြန္႔လြတ္နိဳင္ၾကျခင္းပင္။ ထုိ႔ျပင္ ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ေဝးးကြာလြန္းသည့္အတြက္လည္း အဆင့္ျမင့္အသီးအပြင့္မ်ားကုိ ကူးစက္ျပန္႔ပြါး မွ်ေဝခံစားနိဳင္ျခင္းလည္းမရွိခဲ့ေပ။
ယခုအခါ နိဳင္ငံေတာ္အစီအစဥ္ျဖင့္ နယ္စပ္ေဒသဖြံ႕ၿဖဳိးမွဳ လုပ္ငန္းမ်ားတုိးခ်ဲ႕လုပ္ကုိင္ေဆာင္ ရြက္လာနိဳင္ခဲ့ျခင္း၊ “အရွင္နႏၵသာရ” ကဲ့သုိ႔ေသာ ေတာင္တန္းေဒသသာသနာျပဳရဟန္းမ်ား အေရာက္ သြားနိဳင္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအေနျဖင့္ အဆင့္ျမင့္ယဥ္ေက်းမွဳတုိ႔ႏွင့္ ရင္းႏွီးထိေတြ႔ျခင္း ရခဲ့ၾကေပၿပီ။ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳကုိယ္ေတာ္တုိ႔၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ယဥ္ေက်းမွဳအေမြအႏွစ္တုိ႔ႏွင့္ထိေတြ႔မွဳရကာ ယဥ္ေက်းလိမၼာလာခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ ေတာင္တန္းေဒသ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအေနျဖင့္ တစ္ခ်ိန္တြင္ မိမိတုိ႔ေဒသကုိ ျပန္လည္ေက်းဇူးတုံ႔ျပန္လာရသည့္အခါ ေႏြးေထြးေသာ အနာဂတ္ေနျခည္နဳတုိ႔သည္ ေတာင္တန္းမ်ားေပၚ၌ ညင္သာသိမ္ေမြ႔စြာ ယွက္ျဖာက်လာေပေတာ့မည္။
သည့္ေနာက္ သိဒၶတၳ၊ ကပၸိလဝတ္၊ ဗုဒၶဝင္မွသည္ ဘုရားအေလာင္း၊ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္၊ အတုမရွိ ဗုဒၶျမတ္စြာတုိ႔၏ အနက္အဓိပၸါယ္တုိ႔သည္လည္း ေတာင္တန္းေပ်ာ္တုိ႔၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ကိန္းဝပ္ခုိေအာင္း ေပဦးေတာ့မည္။ ထုိမွသည္ ရုပ္နာမ္ဓမၼ၊ သခၤါရ၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္၊သတိပဌာန္တရား၊ေဗာဇၥ်င္ခုနစ္ပါး၊ သဘာဝအနတၱ၊ နိဗၺာန္စသည့္အဆင့္ျမင့္ ဓမၼဆုိင္ရာအသိအျမင္တုိ႔သည္လည္း ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ေသြးေၾကာမ်ားမွတဆင့္ ေတာင္တန္းေဒသ-ေဒသခံတုိ႔၏ ႏွလုံးသားထဲသုိ႔အဓိပၸါယ္နက္ရႈိင္းစြာျဖင့္ စီးဆင္းစိမ့္ဝင္ေပဦးေတာ့မည္။ ေျမမျခား၊ ေရမျခားေသာ္လည္း အေနျခားေနသျဖင့္ မတူညီကြဲျပားေနေသာ အယူအဆ၊ အစြဲအလမ္းတုိ႔ကုိျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမတုိ႔ကသာ တူညီေအာင္ညိေပးနိဳင္ပါလိမ့္မည္။ “အတၱမရွိဘူး၊ အနတၱပဲရွိတယ္”၊ “ပညတ္က သတ္မွတ္ခ်က္၊ မရမတ္ကအမွန္တရား” ဆုိသည့္ဓမၼတရားတုိ႔သည္သာ အားလုံး၏ အသိအျမင္တုိ႔ကုိ တစ္ညီတည္း၊ တစ္သားတည္း ျဖစ္ေစပါလိမ့္မည္။ ေျမအတူ၊ ေရအတူအတြင္း ေနထုိင္သူအားလုံးကုိ စိတ္အေနတူေစပါလိမ့္မည္။
ဤအေျခအေနေရာက္ေအာင္ အေတာ့္ကုိ ႀကိဳးစားရပါဦးမည္။ သုိ႔အတြက္ စဥ္ဆက္မျမတ္ေသာ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ကုိယ္ေတာ္တုိ႔၏ အပင္ပန္းခံနိဳင္မွဳ၊ သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္ပီသစြာ အနစ္နာခံနိဳင္မႈ၊ စိတ္ရွည္မႈ၊ သည္းခံမႈ၊ ဘုရားသားေတာ္ပီသစြာ သာသနာျပဳစိတ္ဓာတ္ကုိ ႏွလုံးသြင္းနိဳင္မႈတုိ႔သည္သာလွ်င္ ယုံၾကည္အားထားဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ပါသည္။
အရွင္နႏၵသာရ (စာေရးဆရာ နဂါးေမာက္-ေစာသာရ)ေရးသား ျပဳစုထားေသာ “နာဂေတာင္တန္းေဒသ သာသနာျပဳအေတြ႔အႀကဳံ မွတ္တမ္းစုံ” စာအုပ္ကုိဖတ္ရႈၿပီးသည့္အခါ စာရႈသူတုိ႔သည္လည္း သာသနာ့ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမမ်ား ပီသစြာျဖင့္ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳလုပ္ငန္းငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္တုိ႔းတက္ေရးႏွင့္ နယ္စပ္ေဒသႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ရာ တုိးတက္ေၾကာင္းအတြက္မိမိတုိ႔၏လူအား၊ ေငြအား၊ အႀကံဥာဏ္အားတုိ႔ျဖင့္ နိဳင္စြမ္းသေလာက္ ပါဝင္ပံ့ပုိးကာ ေစတနာသဒၶါတရား ထက္သန္စြာျဖင့္ ကူညီနိဳင္ၾကပါေစေၾကာင္းဆုေတာင္းေမတၱာ ပုိ႔သလုိက္ရပါေၾကာင္းပါ..။
ျမသန္းစံ
၁၄-၇-၂၀၀၄

0 comments:
Post a Comment