* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

နမတ္ထု ဗုဒ္ဓါနံ နမတ္ထု ဗောဓိယာ။ နမော ဝိမုတ္တာနံ၊ နမော ဝိမုတ္တိယာ။

ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ဘုရားရှင်တို့၏ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်အား ရှိခိုးပါ၏။
ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်တော်မူကြသော ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရှင်တို့၏ ဝိမုတ္တိငါးပါးအား ရှိခိုးပါ၏။

Sunday, August 15, 2010

“ရွစ္ျဖာ အဓမၼ ပယ္ေရွာင္ၾက”

“မေကာင္းမႈ႔ေရွာင္၊ ေကာင္းမႈ႔ေဆာင္၊ ျဖဴေအာင္စိတ္ကုိထား”ဆုိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္ခ်ဴပ္ အျမတ္တရားကုိ ဗုဒၶျမတ္စြာတုိင္းက ေဟာၾကားထားခဲ့တဲ့ လုိက္နာက်င့္ၾကံဖုိ႔ေကာင္းတဲ့ အဆံုးအမစကားေတာ္ကုိ လူသားတုိင္း ရင္းႏွီးျပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားပဲျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ “သဗၺပါပႆ အကရဏံ-မေကာင္းတာကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၊ မျပဳလုပ္ မက်ဴးလြန္ပါနဲ႔” ဆုိျပီး ပထမဦးစြာ မေကာင္းမႈ႔ မွန္သမွ်ကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ဖုိ႔ ဗုဒၶျမတ္စြာ ေဟာၾကားခဲ့တာပါ။ ဗုဒၶရဲ့ အဆံုးအမတရားေတာ္မ်ားကုိ လိုက္နာက်င့္ၾကံေနၾကတဲ့၊ လုိက္နာက်င့္ၾကံရမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအေနနဲ႔ ေရွာင္ၾကဥ္သင့္တဲ့ အကုသိုလ္တရားမ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ကာ ျပဳလုပ္သင့္တဲ့ ကုသုိလ္တရားမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ရမွာပါ။ ဒါမွလည္း “ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္”တစ္ေယာက္ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဦးစြာပထမ မေကာင္းမႈ႔မ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္၊ ပယ္ရပါမယ္။

ဘယ္လုိ မေကာင္းမႈ႔မ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ရမလဲ၊ ပယ္ရမလဲဆုိတာကုိေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာ ေဟာၾကားထားခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္လုိတရားေတြလဲဆုိတာ သိဖုိ႔ ဖတ္ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ဖတ္သိျပီးမွ လိုက္နာရမယ္မဟုတ္ပါလား။ “အသိရဲ့ ေနာက္မွာ အက်င့္ဆုိတာ တစ္ခါတည္း တဲြလုိက္ရပါတယ္။” ဒီေတာ့ ပထမဆံုး ေကာင္းတာ မေကာင္းတာကုိ သိရွိေအာင္ ဖတ္ရႈ႕ေလ့လာရမယ္။ ျပီးမွ က်င့္ၾကံ ရမွာပါ။
ဗုဒၶျမတ္စြာ အဂၤတုိင္း တစ္ခုေသာ အာပဏနိဂံုးမွာ သီတင္းသံုးစဥ္ကျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခုေသာ နံနက္ခင္းမွာ ဗုဒၶျမတ္စြာက အာပဏနိဂံုးအတြင္း ဆြမ္းခံ၀င္၊ ဆြမ္းခံကျပန္ၾကြမွာ ေန႔သန္႔စင္ဖုိ႔အတြက္ တစ္ခုေသာ ေတာအုပ္ထဲမွာရွိတဲ့ သစ္ပင္ရင္းမွာ ထုိင္ေနေတာ္မႈစဥ္ ေပါတလိယ အမည္ရွိတဲ့ သူၾကြယ္တစ္ေယာက္ဟာ ဗုုဒၶျမတ္စြာ သီတင္းသံုးရာသုိ႔ လာေရာက္ကာ ႏႈတ္ဆက္စကားေျပာၾကားျပီးေနာက္ ရွိခိုးဦးခ်ကာ ရပ္ေနပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာက “သူၾကြယ္၊ သင္ထုိင္ခ်င္တဲ့ဆႏၵရွိရင္ ထုိင္ဖုိ႔အတြက္ ခံုမ်ားရွိပါတယ္ ထုိင္ပါ”လုိ႔ ေျပာေတာ့ ေပါတလိယသူၾကြယ္ဟာ သူ႔ကုိ “သူၾကြယ္”လုိ႔ ေခၚရပ့ါမလားဆိုျပီး စိတ္ဆုိးေဒါသထြက္ကာ စိတ္မခ်မ္းမသာနဲ႔ စကားမတုန္႔ျပန္ဘဲ ရပ္္ေနပါတယ္။ သူၾကြယ္ဆိုတာ သူေ႒းလုိ႔ဆုိတာပါ။ ဗုဒၶျမတ္စြာက “သူၾကြယ္၊ သင္ထုိင္ခ်င္တဲ့ဆႏၵရွိရင္ ထုိင္ဖုိ႔အတြက္ ခံုမ်ားရွိပါတယ္ ထုိင္ပါ” လုိ႔ သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေျပာေတာ့ သူၾကြယ္က “အရွင္ေဂါတမ၊ ကြ်ႏု္ပ္ကုိ သူၾကြယ္လုိ႔ ေခၚေျပာေနတာဟာ လံုး၀မသင့္ပါဘူးဘုရား။” လုိ႔ျပန္ေလွ်ာက္ပါတယ္။ “သင္ရဲ့ အမႈအရာမ်ားက သူၾကြယ္တစ္ေယာက္ပံုျဖစ္ေနလုိ႔ သူၾကြယ္လုိ႔ ငါဘုရား ေခၚတာပါ” ဆုိျပီး ဗုဒၶျမတ္စြာက ျပန္ေျပာေတာ့…….
“အရွင္ေဂါတမ၊ တပည့္ေတာ္ဟာ ေရႊ၊ ေငြ၊ ဥစၥာ စည္းစိမ္မ်ားကုိ သားမယားတုိ႔အား အေမြေပးထားျပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ ပစၥည္း ဥစၥာမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး တပည့္ေတာ္မွာ မက္ေမာျခင္း တက္မက္ျခင္း စီမံျခင္းမရွိေတာ့ပါ၊ တပည့္ေတာ္အတြက္ စားဖုိ႔ ၀တ္ဖုိ႔ ေနဖုိ႔အတြက္ လံုေလာက္ရံုမွ်သာ သံုးေဆာင္ေနျပီး လႈမႈ႔ကိစၥအ၀၀ကုိ ပယ္ထား ျဖတ္ေတာက္ထားျပီးျဖစ္တဲ့အတြက္ သူၾကြယ္လုိ႔ ေခၚဖုိ႔ လံုး၀မသင့္ပါဘူး၊ အရွင္ေဂါတမ”လုိ႔ ေလွ်ာက္တင္ပါတယ္။
ပါတလိယ သူၾကြယ္ရဲ့ သူ႔ကုိယ္သူခံယူခ်က္က သူဟာ ေလာကီေရးရာမ်ားကုိ ပယ္ထားျပီးျဖစ္တာေၾကာင့္ သူ႔ကုိယ္သူ သမဏ (သုိ႔) သူေတာ္စင္ စင္စစ္တစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္လုိ႔ ခံယူထားပံုရပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာက “သူၾကြယ္ ငါဘုရားအဆံုးအမအရ လႈမႈ႔ကိစၥမ်ား၊ လူ႔အသံုးအေဆာင္မ်ားကုိ ပယ္ထားျဖတ္ေတာက္တဲ့ နည္းက သင့္လုိမဟုတ္ တစ္မ်ဴိးတစ္ဖံုျဖစ္တယ္”လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မႈေတာ့ ပါတလိယသူၾကြယ္က “အရွင္ေဂါတမ၊ ေတာင္းပန္ပါတယ္ သနားျခင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳကာ အရွင္ေဂါတမရဲ့ အဆံုးအမနည္းအရ လႈမႈ႔ကိစၥမ်ား၊ လႈ႕အသုံးအေဆာင္မ်ားကုိ ဘယ္ပံုဘယ္နည္းျဖင့္ ပယ္ထားျဖတ္ေတာက္ပါသလဲဆုိတာကုိ ေဟာၾကားေပးေတာ္မႈပါ ျမတ္စြာဘုရား”လုိ႔ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။
ထုိေပါတလိယသူၾကြယ္ရဲ့ ေလွ်ာက္ထားမႈ႔ေၾကာင့္ဗုဒၶျမတ္စြာက ေလာကလူသားမ်ား သက္ရွိတုိင္းေသာသူမ်ားအတြက္ ပယ္သတ္ျဖတ္ေတာက္ရမယ့္ အရာမ်ားကုိ အခုလုိေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။
၁။ “သက္ရွိသတၱ၀ါမ်ားအသက္ မသတ္ျခင္းကုိ အမီွျပဳ၍ အသက္သတ္ျခင္းကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
“သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ သူတစ္ပါးအသက္ကုိ သတ္ေလ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ သူတစ္ပါးအသက္ကုိ သတ္ျခင္းအေၾကာင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း သူသတ္သမားဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ သူတစ္ပါးအသက္ကုိ သတ္ျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ သူတစ္ပါးအသက္ကုိ သတ္ျခင္းေၾကာင့္ င့ါရဲ့ သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီသူတစ္ပါးအသက္ကုိ သတ္ျခင္းဟူေသာ မေကာင္းတဲ့အကုသိုလ္တရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ ေနထုိင္ရမယ္”
၂။ “ေပးေသာ ဥစၥာကုိသာ ယူျခင္းကုိ အမွီျပဳ၍ မေပးေသာ ဥစၥာ ယူျခင္းကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
“သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ ကုိယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ ကံသုံးပါးျဖင့္ မေပးေသာ သူတစ္ပါးဥစၥာကုိ ခုိးယူေလ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ သူတစ္ပါးဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္းအေၾကာင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း ခုိးသူဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ သူတစ္ပါးဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ သူတစ္ပါးဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္းေၾကာင့္ င့ါရဲ့ သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီသူတစ္ပါးဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္းဟူေသာ မေကာင္းတဲ့အကုသိုလ္တရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ေနထုိင္ရမယ္”
၃။ “မွန္ကန္ေသာ စကားကုိ ေျပာဆုိျခင္းကုိ အမွီျပဳ၍ မမွန္ကန္ေသာ စကားကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
“သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ မမွန္မကန္ ေျပာဆုိေလ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ မမွန္မကန္ မုသားေျပာဆုိျခင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း လိမ္ညာေျပာဆုိသူဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ မမွန္မကန္မုသားေျပာဆုိျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ မမွန္မကန္မုသားေျပာဆုိျခင္းေၾကာင့္ င့ါရဲ့ သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီမမွန္မကန္ေျပာဆုိျခင္းျဖတ္ဆုိတဲ့ မေကာင္းတဲ့အကုသိုလ္တရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ ေနထုိင္ရမယ္။”
၄။ “ကုန္းမတုိက္ေသာ စကားကုိ ေျပာဆုိျခင္းကုိ အမွီျပဳ၍ ကုန္းတိုက္ေသာ စကားကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
“သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ ကုန္းတုိက္ေသာ စကားကုိ ေျပာဆုိေလ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ ကုန္းတုိက္ေသာ စကားကုိ ေျပာဆုိျခင္းအေၾကာင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း ကုန္းတုိက္ေျပာဆုိသူဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ ကုန္းတုိက္ေသာ စကားကုိေျပာဆုိျပီးျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ သူတစ္ပါးဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္းေၾကာင့္ င့ါရဲ့ သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီကုန္းတုိက္္ေျပာဆုိျခင္းဆုိတဲ့ မေကာင္းတဲ့အကုသိုလ္တရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ ေနထိုင္ရမယ္"
၅။ “မတပ္မက္ မလုိခ်င္မႈ႔ကုိ အမွီျပဳ၍ တပ္မက္ လုိခ်င္မႈ႔ကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
“သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ တပ္မက္ လုိခ်င္မႈ႔ ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ တပ္မက္လုိခ်င္မႈ႔ရွိသူ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း ေလာဘၾကီးသူဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ တပ္မက္လုိခ်င္မႈ႔ ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ တပ္မက္လုိခ်င္မႈရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ င့ါရဲ့သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီတပ္မက္လုိခ်င္ျခင္း ေလာဘတရားျဖစ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့အကုသိုလ္တရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ ေနထုိင္ရမယ္"
၆။ “မကဲ့ရဲ့ မခ်ဴပ္ခ်ယ္ျခင္းကုိ အမွီျပဳ၍ ကဲ့ရဲ့ ခ်ဴပ္ခ်ယ္ျခင္းကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ ကဲ့ရဲ့ခ်ဴပ္ခ်ယ္တတ္ေသာ အေလ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ ကဲ့ရဲ့ခ်ဴပ္ခ်ယ္တတ္ေသာ အေလ့ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း ကဲ့ရဲ့ခ်ဴပ္ခ်ယ္တတ္သူဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ ကဲ့ရဲ့ခ်ဴပ္ခ်ယ္တတ္ေသာ အေလ့ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ ကဲ့ရဲ့ခ်ဴပ္ခ်ယ္တတ္ေသာ အေလ့ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင္ င့ါရဲ့သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီကဲ့ရဲ့ခ်ဴပ္ခ်ယ္တတ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့အကုသိုလ္တရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ ေနထုိင္ရမယ္"
၇။ “ အမ်က္ထြက္ျခင္း မပင္ပန္းျခင္းကုိ အမွီျပဳ၍ အမ်က္ထြက္ျခင္း ပင္ပန္းျခင္းကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
“သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ အမ်က္ထြက္ေလ့ရွိသူ ပင္ပန္းေလ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ ကဲ့ရဲ့ခ်ဴပ္ခ်ယ္တတ္ေသာ အေလ့ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း အမ်က္ေဒါသၾကီးသူဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ အမ်က္ထြက္ေလ့ရွိသူ ပင္ပန္းေလ့ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ အမ်က္ထြကျ္ခင္း ပင္ပန္းေလ့ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ င့ါရဲ့သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီအမ်က္ထြက္ျခင္း ပန္းပန္းျခင္း ေဒါသတရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ ေနထုိင္ရမယ္"
၈။ “လြန္စြာ မာန္မမႈျခင္းကုိ အမွီျပဳ၍ လြန္စြာ မာန္မႈျခင္းကုိ ပယ္ရပါမယ္။”
“သူၾကြယ္္၊ တကယ္လုိ႔ ငါဟာ မာန္မာနေထာင္လႊားေလ့ရွိသူျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ လက္ရွိဘ၀မွာတင္ မာန္မာနေထာင္လႊားေလ့ရွိျခင္းေၾကာင့္ င့ါကုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္း မာန္မာနခက္ထတ္သူဟု စြပ္စဲြႏိုင္မယ္၊ မေကာင္းမႈ႕ျပဳျခင္းကုိ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ခ်ီးမြမ္းျခင္းမျပဳ ကဲ့ရဲ့ျခင္းသာျပဳေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ငါ့အားပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္။ မာန္မာနေထာင္လႊားေလ့ရွိသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ဘ၀မ်ားစြာမွာလည္း မေကာင္းေသာဂတိသုိ႔ ေသခ်ာေရာက္ရွိျပီး ဆင္းရဲျခင္းကုိ ခံစားရလိမ့္မယ္။ မာန္မာနေထာင္လႊားေလ့ရွိျခင္းေၾကာင့္ င့ါရဲ့သႏၱာန္မွာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚခံစားရလိမ့္မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္တဲ့၊ ခ်မ္းသာျခင္းကင္းရာ ဒုဂၢတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့၊ ပင္ပန္းျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ေသာက ဗ်ာပါဒတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ေထာင္လႊားျခင္း မာနဆုိတဲ့ အကုသိုလ္တရားကုိပယ္ျပီး ဒီသာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္ျခင္းျပဳကာ က်င့္ၾကံေနထုိင္သင့္ပါတယ္။ ေနထုိင္ရမယ္" လုိ႔ ဗုဒၶျမတ္စြာက ပယ္ေရွာင္ရမယ့္ အရာရွစ္ပါးကုိ မိန္႔ေတာ္မႈခဲ့ပါတယ္။
"အကုသုိလ္မ်ားကုိ ျဖစ္ေစတတ္တဲ့ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ဆုိတဲ့ တရားသံုးပါးပါပဲ။ အထက္က မေကာင္းတဲ့ အကုသိုလ္တရားမ်ားကုိ ျဖစ္ေစတတ္တဲ့ ဒီမေကာင္းမႈ႔မ်ားကုိ ျဖစ္ေစတတ္တဲ့ အရင္းအျမစ္တရား ဒီသံုးပါးကုိ အမွန္တကယ္ ပယ္သင့္ပါတယ္၊ ပယ္ရပါမယ္။"
ေလာကလူသားမ်ားအေနနဲ႔ ဘယ္အရာကုိ လုပ္လုပ္ အျပစ္ကင္းတဲ အလုပ္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ အျပစ္မကင္းတဲ့ မေကာင္းတဲ့အလုပ္မ်ားကုိ လုပ္မိျပီဆုိရင“မေကာင္းဆုိတာ စိတ္ကြယ္ရာမရွိဘူး”ဆုိတဲ့ ဗုုုုုုဒၶျမတ္စြာ ေဟာျပခဲ့တဲ့ စကားအရ ဦးစြာပထမ ဘယ္သူမသိသိ ကာယကံရွင္ျဖစ္တဲ့ မိမိကုိ္ယ္တုိင္ကေတာ့ သိေနမွာပါ။ မိမိကုိယ္တုိင္လည္း တကယ္တမ္း စိတ္ခ်မ္းသာမႈ႔မရွိပါဘူး။ ကိုယ့္ကုိ္ယ္ကုိလည္း စြပ္စဲြလာတတ္ပါတယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားရဲ့ ျပစ္တင္ကဲ့ရဲ့မႈ႔ကုိလည္း ခံရမွာပါ။ အထူးသျဖင့္ ဘုရားအစရွိတဲ့ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားရဲ့ ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္ျခင္းကို မခံရေလေအာင္ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆုိျခင္းကုိ ရရွိေလေအာင္ ဘုရားအစရွိတဲ့ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ား မႏွစ္သက္တဲ့ အကုသုိလ္အလုပ္မ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ျပီး ကုသိုလ္အလုပ္မ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္ရမွာပါ။
မေကာင္းတဲ့ အကုသုိလ္အလုပ္မ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္မယ္ဆုိရင္ ပင္ပန္းျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း၊ ပႈပန္ျခင္း ၊ ေသာက၊ ဒုကၡ၊ ဗ်ာပါဒတရားမ်ားကုိသာ အမွန္တကယ္ ရရွိခံစားရမွာပါ။ ဒီေတာ့ ဆင္းရဲျခင္းေတြကုိ မခံစားခ်င္ မရရွိခ်င္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ အထက္ကေျပာခဲ့ အရာမ်ားကုိ ေရွာင္ရွားျပီး ေကာင္းတဲ့အရာမ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ တစ္လမ္းပဲရွိပါတယ္။
(ဥယ်ာဥ္မႈဴးေလး)


0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP