ဝိဓူရဇာတ္ အဆက္
“ကစၥည္းလုလင္၊ ဝိဓူရသည္ ငါ၏ကြ်န္ ျဖစ္သည္မွန္လွ်င္ ဝိဓူရကို ယူသြားေလာ့” ဟု ဆို၏။ ဝိဓူရကို ပုဏၰကအား ေပးအပ္လိုက္ေလသည္။
သို႔ေပးအပ္ရာမွ မင္းႀကီးသည္ ‘ဝိဓူရ မရွိေသာ္ တရားစကားကို ၾကားနာရဖို႔ မလြယ္ၿပီ’ ဟူ၍ စဥ္းစားမိျပန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဝိဓူရအား “အိမ္ရာတည္ေထာင္၍ လူ႔ေဘာင္၌ ေနေသာသူတို႔ လိုက္နာရမည့္ တရားေတာ္ကို မသြားမီ ေဟာၾကားပါဦး” ဟု ေတာင္းပန္သည္။ ဝိဓူရကလည္း စိတ္ရွည္စြာ ေဟာၾကားသည္။
“အရွင္မင္းႀကီး၊ အိမ္ေထာင္ရွင္ ျဖစ္သူတို႔သည္ သူတစ္ပါး၏ မယားကို မျပစ္မွားအပ္။ ေကာင္းမြန္ေသာ ခဲဖြယ္ ေဘာဇဥ္တို႔ကို သင့္ရာ သူတို႔အား မေပးကမ္း၊ မေဝျခမ္းဘဲ မစားေသာက္အပ္။ မ်က္ေမွာက္တြင္ အက်ိဳးစီးပြားလည္း မျဖစ္ထြန္းေသာ၊ နတ္ရြာ နိဗၺာန္ ေရာက္ေၾကာင္းလည္း မဟုတ္ေသာ ‘ေလာကာယတိက က်မ္း’ ကို မလိုက္နာအပ္။ ေန႔တိုင္း ငါးပါးသီလကို ေစာင့္ထိန္းအပ္၏။ အိမ္ေထာင္သည္တို႔ လိုက္နာရေသာ က်င့္ဝတ္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုအပ္၏။ မင္းတို႔က်င့္ရာေသာ တရားႏွင့္လည္း ျပည့္စံုအပ္၏။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ကို မေမ့အပ္။ ကိစၥအားလံုးကို ပညာျဖင့္ ဆင္ျခင္ျပဳအပ္၏။ မာန္မာန မေထာင္လႊားအပ္။ မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်အပ္၏။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ဆံုးမလွ်င္ နာယူအပ္၏။ ဝန္တိုျခင္း၊ ေစာင္းေျမာင္းျခင္း၊ ျငဴစူျခင္း မရွိအပ္။ ရဲရင့္ျခင္း ရွိအပ္၏။ ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ စကားကို ဆိုအပ္၏။ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး ႏူးညံ့အပ္၏။ (၁) အေဆြခင္ပြန္းတို႔အား ေပးကမ္းျခင္း။ (၂) ခ်စ္ဖြယ္ေသာ စကားကို ဆိုျခင္း။ (၃) ေမတၱာစိတ္ ပြားမ်ားျခင္း (၄) ကိုယ္ႏွင့္ ထပ္တူ က်င့္ျခင္း ဟူေသာ သဂၤဟတရားတို႔ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုအပ္၏။ တရားေစာင့္ေသာ ရဟန္းတို႔အားလည္း လွဴဒါန္းအပ္၏။ ဤကား လယ္ထြန္ခ်ိန္ အခါတည္း၊ ဤကား ပ်ိဳးႀကဲခ်ိန္အခါတည္း စသည္ျဖင့္လည္း စီရင္ခန္႔ခြဲ တတ္အပ္၏။ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို လိုလားသူ ျဖစ္အပ္၏။ မိမိ၏ မ်ိဳးႏြယ္ကို ေစာင့္ေရွာက္သူ ျဖစ္အပ္၏။ အၾကားအျမင္ မ်ားရန္ ဝတၳဳ၊ ထံုးတမ္း နည္းနာစေသာ က်မ္းဂန္တို႔ကို ေလ့လာသင္ၾကား အပ္၏။ မွတ္သားျခင္း၊ ၾကည့္ရႈျခင္း၊ ႏွီးေႏွာေျပာေဟာျခင္း၊ ေမးျမန္းျခင္း ျပဳအပ္၏။ အၾကားအျမင္မ်ားေသာ၊ သီလရွိေသာ ရဟန္း၊ ပုဏၰားတို႔ကိုလည္း ရိုေသဆည္းကပ္ရာ၏။ အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤသို႔ လိုက္နာျပဳက်င့္သည္ ရွိေသာ္ ေဘးကင္းသူ၊ သဂၤဟတရားႏွင့္ ျပည့္စံုသူ၊ မွန္ေသာ အယူဝါဒ ရွိသူ ျဖစ္ရာ၏။ ေသလြန္ေသာအခါ၌လည္း မစိုးရိမ္ရဘဲ ေကာင္းရာ သုဂတိသို႔ လားရာ၏” ဟု ဝိဓူရက ေဟာၾကား၏။
မင္းႀကီးလည္း ဝိဓူရအား အထူးပူေဇာ္ သကၠာရျပဳ၍ တစ္ရာ့တစ္ပါးေသာ မင္းတို႔ၿခံရံလ်က္ နန္းေတာ္သို႔ ဝင္ေလသည္။
(ဝိဓူရဇာတ္ေတာ္ အဆက္အား ဆက္တင္ပါမည္)
0 comments:
Post a Comment