မတူး နဲ႔ မထူး

Wednesday, 07 April 2010 03:45 | Written by Administrator | PDF | | Print | | E-mail

လူ႔ဘ၀၊ လူ႔ခႏၶာ၊ လူ႔ခ်မ္းသာဆုိတာ အိပ္မက္ပမာ၊ တံလွ်ပ္ တစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘ၀၊ ဒီခႏၶာကုိ တဏွာ-မာန-ဒိ႒ိေတြနဲ႔ သုံးသပ္ေနသမွ်ေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ဆုိတာ ထြက္ေပၚလာစရာ အၾကာင္း မရွိပါဘူ။ လူ႔ဘ၀၊ လူ႔ခႏၶာဟာ သဒၶါ၊ ေမတၱာ၊ ပညာေတြနဲ႔ သုံးသပ္ ႏုိင္မွ အက်ိဳး အျမတ္ဆုိတာ ရလာႏိုင္တာပါ။

ဘ၀မွာ" ေလာကလူသား"နဲ႔ "ဓမၼလူသား" ရယ္လုိ႔ လူ႔အျဖစ္က ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ေလာက ေနာက္ကုိ လုိက္ျပီး "အရွိ"ကုိ အားကုိးၾကသူေတြဟာ ေလာကလူသားေတြပါ။ ဓမၼေနာက္ကုိ လုိက္ျပီး "အသိ"ကုိ အားကုိးမွ ဓမၼလူသားလုိ႔ ေခၚဆုိႏုိင္တာပါ။ အသိမပါဘဲ အရွိတစ္ခု တည္းနဲ႔ လူ႔ဘ၀ရဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုိ မရႏုိငိပါဘူ။ အသိကင္းရင္ ကင္းသေလာက္ အရွိတရားေတြဟာ လူကုိ ျခိမ္းေျခာက္ အပူမီးေတာက္ေစ ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အရွိဆိုတာေတြဟာ အသိနဲ႔ထိန္းညွိ ေပးႏုိင္မွ အပူျငိမ္း၊ အေၾကာက္ေျပ၊ အငုိတိ္တ္ကာ လုိရာကိစၥျပီးႏုိင္ၾကတာပါ။

လူ႔ဘ၀ လူ႔ခႏၶာကုိ ေလာက လူသားေတြက တဏွာ- မာန- ဒိ႒ိေတြနဲ႔ မွားယြင္းစြာ သိမ္းပုိက္ ထားတတ္ၾကျပိး၊ ဓမၼလူသားေတြကေတာ့ သဒၶါ၊ ေမတၱာ၊ ပညာေတြနဲ႔ မွန္ကန္စြာ အသုံးခ် တတ္ၾကပါတယ္။ "မနုႆတၱဒုလႅဘ" အျဖစ္ ကံတရားက ေပးအပ္ထားတဲ့ လူ႔ဘ၀လက္ေဆာင္ ေကာင္းဟာ အသိအလိမၼာ၊ဉာဏ္ပညာနဲ႔ မြမ္းမံႏုိင္မွ တန္ဖုိးရွိ ျမတ္ႏုိးဖြယ္ျဖစ္ကာ အက်ိဳး အျမတ္လည္း ထြက္ေပၚလာႏုိင္တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေလာကလူသားေတြက မိမိကုိယ္မိမိ ဒုကၡသစၥာ အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးထဲမွာ သမုဒယသစၥာႀကီးေတြနဲ႔ တင္းက်ပ္စြာ တုပ္ေနွာင္ျပီး အက်ဥ္းခ်ထားခ်ိန္မွာ ဓမၼလူသားေတြကေတာ့ နိေရာဓ သစၥာရိပ္ျမဳံမွာ မဂၢသစၥာ ရိကၡာေတြနဲ႔ ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စြာ ၀င္ေရာက္ ခုိလႈံေနတတ္ၾကပါတယ္။

ေလာကလူသားနဲ႔ ဓမၼလူသားဟာ အေပၚယံအသြင္သ႑ာန္အေနနဲ႔ ၾကည့္ရင္ သိပ္ျပိးမကြဲျပားေပမယ့္ အတြင္းအနွစ္သာရကေတာ့ အင္မတန္ ျခားနားလွပါတယ္။ ေလာက လူသားေတြဟာ က်ီးကန္းနဲ႔ တူပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ့ အသံဟာ ဘယ္ေနရာ၊ ဘယ္ကိစၥမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အျမဲတမ္း ဆူညံ ပူေလာင္ေနပါတယ္။ ဓမၼလူသားေတြကေတာ့ ဥၾသနဲ႔တူပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ့ အသံက ဘယ္ေနရာ၊ ဘယ္ကိစၥ မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အျမဲတမ္း ေအးခ်မ္းသာယာလွပါတယ္။

ေနာက္တစ္နည္းေျပာရရင္ ေလာကလူသားေတြဟာ ယင္ေကာင္နဲ႔တူျပီး ဓမၼလူသားေတြက ပ်ားေကာင္နဲ႔ တူပါတယ္။ ယင္ေကာင္ဟာ "ေဘး"ကုိ ေပးတတ္သလုိ ေလာကလူသား ေတြဟာလည္း မိမိနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ အပူ-ဆင္းရဲ-ျပႆနာ ေဘးဒုကၡေပါင္းစုံကုိ ေပးတတ္ပါ တယ္။ ပ်ားေကာင္ေတြက "ေဆး"(ပ်ားရည္)ကုိ ေပးတတ္သလုိ ဓမၼလူသားေတြကလည္း မိမိနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ေအးခ်မ္း-ေပ်ာ္ရႊင္-ျပႆနာေရာဂါေပါင္းစုံကုိ ကင္းစင္ေစပါတယ္။

ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ သံသရာတစ္ေၾကာမွာ ေလာကလူသားအျဖစ္နဲ႔ ေမ်ာခ်င္ တုိင္းေမ်ာခဲ့ၾကရတဲ့ မိမိတုိ႔ကုိ ဓမၼလူသားအျဖစ္နဲ႔ ဆယ္ယူကယ္တင္ဖုိ႔ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ လာခဲ့တာပါ။ ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာေတာ္နဲ႔ ႀကဳံတုန္းဆုံခုိက္မွာေတာင္ မိမိတုိ႔ရဲ့ တဏွာ-မာန-ဒိ႒ိေတြကုိ မစြန္႔ပစ္၊ မေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္ရင္၊ သဒါၶ၊ ေမတၱာ-ပညာေတြကုိ တုိးပြားေအာင္ မႀကိဳးစား ႏုိင္ၾကရင္ ဓမၼလူသားအျဖစ္ကုိ ဘယ္ေသာအခါမွ ေမွ်ာ္မွန္းႏုိင္ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဘ၀သံသရာမွာ ဘ၀၊အသက္၊ခႏၶာကုိ ျပန္ရဖုိ႔ဆုိတာ ခံယဥ္းတဲ့ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာအခ်ိန္အခါ သူေတာ္ေကာင္းတရားနဲ႔ အရိယသစၥာကုိ သိျမင္ႏုိင္ခြင့္ ဆုိတာေတြဟာ ဘ၀သံသရာမွာ အင္မတန္ ေတြ႔ႀကဳံရဖုိ႔ ခဲယဥ္းတဲ့အရာေတြပါ။ အျမဲတမ္း ျဖစ္ေပၚ ေတြ႔ႀကုံေနက် သာမန္ကိစၥနဲ႔ တစ္ခါတစ္ရံမွသာ ႀကုံရတတ္တဲ့ အခြင့္ေကာင္း၊ အခြင့္ထူး ဒီႏွစ္ခုကုိ အသိဉာဏ္ခ်ိန္ခြင္ပၚမွာတင္ျပီး ယွဥ္ၾကည့္မိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြဟာ ရခဲတဲ့အရာ ေတြအတြက္၊ ရလြယ္တဲ့ အရာေတြကုိ မငဲ့မကြက္ ရက္ရက္စက္စက္ စြန္႔ပစ္တတ္ ၾကပါတယ္။

ဓမၼလူသားေတြဆုိတာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာေတာ္ျမတ္သုံးပါးကုိ ကံမ်က္စိနဲ႔ သာမက ဉာဏ္မ်က္စိနဲ႔ပါ ဖူးေတြ႔ၾကရသူေတြပါ။ သူတုိ႔ဟာ ဒီရတနာသုံးပါးကုိသာ ေလာကမွာ အျမင့္ျမတ္ဆုံးေသာမဂၤလာ၊ အဖုိးအတန္ဆုံးေသာ ရတနာ၊ အစစ္မွန္ဆုံးေသာ ကုိးကြယ္ရာ အျဖစ္ ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိး ထားၾကသူေတြပါ။ ဒီရတနာသုံးပါ။ရဲ့ ေက်းဇူးနဲ႔ပဲ အပူအလြန္ေပါလွတဲ့ လူေလာကႀကီးထဲမွာ တစ္ဘ၀လုံး တည္ျငိမ္ရင့္က်က္ ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနထုိင္သြား ႏုိင္ၾကတာပါ။

အပူ-အရႈပ္၊ အယုတ္ဆုိတာေတြဟာ ေလာကလူသားေတြရဲ့ ျပယုဂ္ပါ။ ေလာကလူသား ေတြရဲ့ ႏွလုံးသားဟာ မီးခုိခန္းက်ဥ္းက်ဥ္းကေလးထဲမွာ ေနရတာလုိပဲ အျမဲတမ္း က်ဥ္းက်ပ္ပူေလာင္ မည္းေမွာင္ညစ္ေထး၊ ရႈပ္ေထြး နံေစာ္ေနတာပါ။ အေပ်ာ္-အေအး-အျမတ္ ဆုိတာေတြကေတာ့ ဓမၼလူသား ေတြရဲ႔ အမွတ္လကၡဏာေတြပါ။ ဓမၼလူသားေတြရဲ့ ႏွလုံးသား ဟာ တုိက္ခန္းက်ယ္ႀကီးထဲမွာ ေနရတာလုိပဲ အျမဲတမ္း လြတ္လပ္ သန္႔စင္ ေအးခ်မး္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတာပါ။

သူေတာ္ေကာင္းတရား ထြန္းလင္းရာေခတ္ကုိ လူအျဖစ္နဲ႔ ႀကုံႀကိဳက္ခြင့္ရသူတုိင္းဟာ ေလာကီ စိးပြားႀကီးပြားေရးေတြထက္ ဓမၼလူသား ျဖစ္ခြင့္ရေရးကုိ ပုိမုိအေလးထား ႀကိဳးစားအားထုတ္ သင့္ၾကပါတယ္။ ဘ၀သံသရာမွာ တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါေလာက္သာ ေတြ႔ႀကဳံ ရတတ္တဲ့ ဓမၼစီးပြားေရးကုိ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေတြ႔ႀကဳံေနရတဲ့ ေလာကစီးပြားေရးေလာက္ အေလးဂရုမျပဳတတ္သူေတြဟာ အဖုိးတန္ေက်ာက္မ်က္ရတနာေတြ ေပါမ်ားရာ ေ၀ဘူေတာင္ ေပၚကုိ ေရာက္ရွိပါလ်က္ ဓားေသြး ေက်ာက္မွ်ကုိသာ ေကာက္ယူလာ သူနဲ႔ ဥပမာတူပါတယ္။

ဘ၀မွာ "အရွိ"တရားေတြထက္ "အသိ"တရားကသာပုိမုိျပီး တည္ျငိမ္ရင့္က်က္ ေအးခ်မ္း ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုိ ေပးစြမ္းႏုိ္င္တာပါ။ အသိတရားကင္းတဲ့အခါ လူ႔ဓန၊ လူ႔ခ်မ္းသာဆုိတာ မရွိေတာ့ စိတ္ပူ၊ ရွိလာေတာ့ စိတ္မေအး ျဖစ္ရသလုိ လူ႔ဆႏၵ၊ လူ႔လုိအင္ေတြကလည္း မရေတာ့ စိတ္ဆင္းရဲ၊ ရလာေတာ့ စိတ္မခ်မ္းသာ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ "အရွိ"တရားဆုိတာ ေတြဟာ မာရ္နတ္ရဲ့ တပ္မႀကီးတစ္ခုျဖစ္ျပီး "အသိ" တရားဆုိတာကေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ အေမြအနွစ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ျပီး ဓမၼပုံျပင္ကေလးတစ္ခု ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။ ဒီပုံျပင္ကုိ တိပိဋကဓရ၊ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက၊ အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ (ေယာ)ဆရာေတာ္ႀကိး ေျပာျပခဲ့ တာပါ။

တစ္ခါတုန္းက ရြာတစ္ရြာမွာ မတူးနဲ႔ မထူးဆုိတဲ့ အပ်ိဳႀကီး ညီအင္မနွစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူတုိ႔ မိဘေတြက ပစၥည္းဥစၥာ အလြန္ေပါတဲ့ လူခ်မ္းသာေတြပါ။ တစ္ရြာလုံးရဲ့ မ်က္ႏွာဖုံး ဘုရားဒကာ၊ ဘုရားအမ၊ ေက်ာင္းဒကာ၊ ေက်ာင္းအမေတြေပါ့။

ညီအစ္မ နွစ္ေယာက္ဟာ မိဘနွစ္ပါးရွိစဥ္က အလြန္ခ်စ္ခင္ ညီညြတ္ၾကေပမယ့္ မိဘႏွစ္ပါး ကြယ္လြန္သြားတဲ့အခါ အေမြကိစၥနဲ႔ စကား မေျပာႏုိင္ၾကေတာ့ဘူး၊ ျပဳံးရာကေန မဲ့ကုန္ၾကသတဲ့။ ေအးရာကေန ပူေလာင္ကုန္ၾကျပီး၊ ေပ်ာ္စရာကေန ရန္ျဖစ္စရာေတြ ဖန္တီးကုန္ၾကသတဲ့။

ဘ၀ဆုိတာ ရွိတုိင္းခ်မ္းသာတာမွ မဟုတ္ဘဲ၊ လူ႔ခ်မ္းသာရဲ့ အႏွစ္သာရဆုိတာ "အသိ" ပဲ၊ တရားအသိမရွိရင္ ခ်မ္းသာဖုိ႔ ရည္ရြယ္ျပီး ရွာေဖြစုေဆာင္းထားတဲ့ ပစၥည္းေတြဟာ စိတ္နဲ႔ ခလုတ္ တုိက္ျပိး အျမဲ တမ္းလုိလုိ မ်က္ရည္က်ရ၊ ပူရတတ္တယ္။

အခုလည္းအလြန္ခ်စ္တဲ့ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ကုိ ေသြးကြဲေအာင္ ခြဲပစ္တာက ပစၥည္းပဲ။ ေျဖာင့္ေအာင္ေျပာရင္ေတာ့ ပစၥည္းအရင္းခံတဲ့ ေဒါသပါ။ ေဒါသဆုိတာ ေလာကရဲ့ အႀကီးမားဆုံး `ခြဲအား´ပဲ။ ႏွစ္ေယာက္တည္းရွိတဲ့ အပ်ိဳၾကီး ညီအစ္မကုိ အခ်င္းခ်င္း မ်က္နွာခ်င္းဆုိင္ စကား မေျပာႏုိင္ေအာင္ ခြဲပစ္တာဟာ ဒီေဒါသပါပဲ။ ပစၥည္းက ရန္တုိက္ေပးေတာ့ ေဒါသက ကြဲေအာင္ ခြဲပစ္ လုိက္တာေပါ့။

ပုထဇဥ္ေတြရဲ့ စိတ္ဆိုိတာ တရားလြတ္ရင္ ေမာဟအေမွာင္ထဲမွာ အက်ဥ္းခ်ခံရျပီး ေလာဘနဲ႔ ေဒါသက နွစ္ဖက္ညွပ္ျပီး ေဖာင္တတ္တယ္။ အတူးနဲ႔မထူး ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္လည္း ပစၥည္း ေလာဘ အလုိမက်ေတာ့ ေဒါသမီးေတြေတာက္ေနၾကတယ္။ တစ္အိမ္တည္းမွာ ႏွစ္ေယာက္ မ်က္နွာ ခ်င္းဆုိင္လုိ႔မရေတာ့ဘူး၊ တစ္ေယာက္မ်က္နွာ တစ္ေယာက္လုံး၀ ၾကည့္လုိ႔ မရေတာ့ဘူးတဲ့။

ႏွစ္ထပ္အိမ္မွာ ေလွကားက တစ္ခုတည္း၊ အေပၚထပ္တက္ခ်င္ရင္ အတြင္းေလွကးက တက္ရတယ္။ ႏွစ္ေယာက္မတည့္ေတာ့ တစ္ေယာက္ တစ္ထပ္စီေနၾကတယ္။ အတြင္း ေလွကား ကုိလညး္ ျဖဳတ္ျပီး အျပင္ဘက္မွာ ေျပာင္းတပ္ၾကတယ္။ အေပၚထပ္က အစ္မမတူး၊ ေအာက္ထပ္က ညီမျဖစ္သူမထူး တစ္အိမ္တည္း အထပ္ခြဲျပီး ေနၾကတယ္။

ျခံ၀င္းကုိလည္း အလယ္ကေန ခြဲျပီး ႏွစ္၀င္းျဖစ္ေအာင္ အုတ္တံတုိင္းခတ္ျပီး ျခားထားၾက တယ္။ မတူးက အိမ္ေရွ႔ျခံ၀င္းကေန အေပၚထပ္ကုိတက္ျပီးေနတယ္။ မထူးက အိမ္ေနာက္ျခံ၀င္း ကေန ေအာက္ထပ္ကုိ ၀င္ျပီးေနရတယ္။ ႏွစ္ေယက္တည္း ေနၾကေပမယ့္ တိတ္ဆိတ္ေအးခ်မ္းမႈ မရွိၾကဘူး။

အေပၚထပ္က အတူးက လမ္းသြားရင္ ၾကမ္းခင္းကုိ တဒုန္းဒုတ္းျမည္ေအာင္နင္းတယ္။ မေတာ္တဆလုိလုိနဲ႔ တမင္တကာ ေရေတြ သြန္ခ်အမႈိ္က္ေတြ သြန္ခ် လုပ္တတ္တယ္။ ေအာက္ထပ္က မထူးကလည္း ခဲနဲ႔ပစ္ တုတ္ေခ်ာင္းနဲ႔ထုိးျပီး အေပၚထပ္က အစ္မကုိ လွမ္းဆဲလုိက္၊ ေအာက္ထပ္က ညီမကုိ ျပန္ျပီး ေအာ္ဆဲလုိက္နဲ႔ ညီအစ္မ နွစ္ေယက္ရဲ့ ေဒါသေငြ႔ေတြေၾကာင့္ တုိက္အိမ္ႀကီးဟာ အခုိးအလွ်ံ တေျပာင္ေျပာင္ထြက္ျပီး ပူေလာင္ေနတယ္။ အိမ္ရဲ့ က်က္သေရမဂၤလာ ဆုိတာ လုံး၀ကင္းမဲ့ျပီး ေျခာက္ကပ္ကပ္ႀကိး ျဖစ္ေနတာေပါ့။

အဲဒီအေၾကာင္းေတြကုိ သူတုိ႔မိဘရွိစဥ္က ကုိးကြယ္ခဲ့တဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ၾကားေတာ့ အႀကီးမ မတူးက ကြ်တ္ဆတ္ဆတ္နဲ႔ ေျပာလုိ႔မရမွန္း သိတာမုိ႔ အငယ္မ မထူးကုိ ေခၚေျပာ တယ္။ "

"ဟဲ့ ..မထူး၊ နင္နဲ႔မတူးက ဘာေတာ္လဲ"။ ညီအစ္မေတာ္ပါတယ္ဘုရား၊ ဟာ.. ညီအစ္မ မွန္ရင္ ရန္ျဖစ္စရာ မလုိပါဘူးကြာမထူး၊ ရန္ဆုိတာ ဘယ္ေနရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္သူနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ျဖစ္လုိ႔ရတာပဲ။ ညီအစ္မဆုိတာ ေဆြမ်ိဳးပဲ၊ ေဆြစိတ္မ်ိဳးစိတ္ထားရမွာေပါ့။ ရန္သူ စိတ္မထားရဘူး၊ ေဆြမ်ိုးဆုိတာ ရင္းနွီးရမယ္၊ ခင္မင္ရမယ္၊ ခ်စ္ကြ်မ္း၀င္ရမယ္၊ အက်ိဳးလုိလားျပီး သစၥာရွိရမယ္။ မိဘနွစ္ပါေးၾကာင့္ ေသြးသားစပ္ေပမယ့္ ေဆြမ်ိဳးမေတာ္ႏုိင္ဘူးဆုိတာ ေလာဘ၊ေဒါသ၊ ေမာဟေတြ ေၾကာင့္ပါ။ အဲဒီ ေလာဘ။ေဒါသ၊ေမာဟတံတုိင္းေတြ ျခားေနရင္ ေဆြစိတ္ မ်ိဳးစိတ္ေပ်ာက္ျပီး သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ရန္သူျဖစ္သြားတတ္တယ္'။

"ကဲ… မထူး၊ မင္းက အငယ္ဆုိေတာ့ အႀကီးကုိ သည္းခံခြင့္လႊတ္လုိက္၊ ျပီးေတာ့ အစ္မ မတူး ကုိ ေမတၱာပုိ႔၊ ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ႔ ေမတၱာပုိ႔ ေမတၱာလြယ္လြယ္နဲ႔ ပုိ႔လုိ႔မရရင္ ဘုရားေရွ႔သြား၊ ဘုရား အာရုံျပဳျပီး စိတ္ကုိ ေဆးေၾကာသန္႔စင္လုိက္၊ စိတ္ေကာင္းေတြ ထုတ္လုပ္လုိက္၊ ျပီးရင္ နင့္အေပၚမွာ နင့္အစ္မ ေက်းဇူးျပဳခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ၊ အဲဒီေကာင္းကြက္ ကေလးေတြကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ေဖာ္ျပီး ေမတၱာစူးစူးစုိက္စုိက္ပုိ႔ပါ။ ဒါဆုိရင္ နင့္တုိ႔ ညီအစ္မရဲပ အိမ္တြင္းေရး ျပႆနာ ဟာ ေျပလည္ သြားမွာပဲ။

အဲဒီလုိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ဆုံးမသြန္သင္လုိက္တဲ့အခါ မထူးဟာ အိမ္ျပန္၊ ဘုရားေရွ႔သြား၊ ဘုရားအာရုံျပဳျပီး ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားမ်ား လုိက္တဲ့အခါ ေဒါသအပူအခုိးေတြ ကြယ္ေပ်ာက္ျပီး၊ သူရဲ့ ပင္ကုိယ္စိတ္ ေကာင္းေလးေတြ ေပၚလာသတဲ့။ သူ႔အစ္မ မတူးရဲ့ ေကာင္းကြက္ ေက်းဇူးေတြ ျမင္လာတဲ့အခါ"ေက်းဇူးရွင္ အစ္မမတူး ေဘးရန္ကင္းကြာ၊ က်န္းမာ ခ်မ္းသာပါေစ"လုိ႔ မထူးဟာ လႈိက္လႈိက္ လွဲလွဲ ေမတၱာပုိ႔ပါတယ္။

တစ္ရက္လည္း၊ မဟုတ္ ႏွစ္ရက္လည္း မဟုတ္္ ေန႔စဥ္ ဘုရားရွင္ရဲ့ စြမ္းအားအကူအညီနဲ႔ ေမတၱာပုိ႔ေနတဲ့အခါ နည္းလမ္းမွန္ေတာ့ အစ္မဆီ ေမတၱာဓာတ္ေတြ ေရာက္ေတာေပါ့။ အိမ္အေပၚ ထပ္က မတူး မေနႏုိင္ဘူး။ ေအာက္ထပ္ဆင္းျပီးေတာ့ ေျပာလာတယ္။

"ညီမရယ္၊ အစ္မ မွားတာပါ၊ အစ္မကုိလည္း သည္းခံပါ၊ခြင့္လႊတ္ပါ"။ "မဟုတ္ပါဘူး အစ္မရယ္၊ ညီမက မိုက္တာပါ။တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေျဖာင့္ခ်က္ေပးလာၾကတယ္။

ေစာေစာကေတာ့ နင္မွားတာ၊ နင္မွားတာနဲ့ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ လက္ညႈိုးထုိး ၾကတယ္။ ေဒါသရဲ့ ဆြဲအားေၾကာင့္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ တရားခံမလုပ္ႏုိင္ၾကဘူး။ အခုေတာ့ ေဆြစိတ္မ်ိဳးစိတ္ေတြ ေပၚလာတာေၾကာင့္ ခႏၱီရဲ့ ေမတၱာျပန္၀င္လာတယ္။ ကုိယ္ကုိယ္ကုိ တရားခံလုပ္ႏုိင္ၾကတယ္။ အဲဒါနဲ႔ တစ္ေယက္နဲ႔တစ္ေယာက္ တည့္သြားၾကတယ္။ မလုပ္ခ်င္လုိ႔၊ မလုပ္ႏုိင္လုိ႔သာ မျဖစ္ၾကတာပါ။ တကယ္လုပ္ရင္ေတာ့ အဟုတ္ ျဖစ္ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။

အိမ္ေဘးက ေထာင္ထားတဲ့ ေလွကားႀကီးျဖဳတ္ခ်၊ အရင္အတုိင္း အထဲက ျပန္တပ္၊ ႏွစ္၀င္း ျခားျပီး ကာထားတဲ့ အုတ္တံတုိင္းကုိလည္း ျဖိဳခ်၊ တစ္အိမ္တည္း တစ္ထပ္တည္းမွာပဲ အတူျပန္ျပီး ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေနထုိင္ၾကသတဲ့၊ ေလာကမွာ ေမတၱာတရားဟာ အႀကီးမားဆုံး ဆြဲအားပဲ

အဲဒါနဲ႔ မတူးနဲ႔ မထူးတုိ႔ဟာ အသိတရားေတြ ၀င္လာၾကျပီးေတာ့ မိဘႏွစ္ပါးရဲ့ ပစၥည္း အေမြ"အရွိ" တရားေတြကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ ခြဲေ၀အသုံးခ်တတ္တာေၾကာင့္၊ ေလာက သာသနာနဲ႔ နွစ္ျဖာစလုံးမွာ အက်ိဳးမွားလွတဲ့ ဘုရားအမ၊ ေက်ာင္းအမေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။ အခ်င္းခ်င္းလည္း ခ်င္ခင္ျမတ္ႏုိ္းၾကျပီး ပတ္၀န္းက်င္ရဲ့ ခ်စ္ခင္ေလးစား တန္ဖုိးထားမႈကုိလည္း ခံယူ ၾကရတယ္။ ေလာကနဲ႔ သာသနာကုိ တရားနဲ႔ အလွဆင္ႏုိင္ၾကတဲ့ အဖုိးတန္ အမ်ိဳး ေကာင္းသမီးေတြ ျဖစ္သြားၾကပါတယ္။

ဆရာဘုန္းႀကိးထံလည္း မၾကာ မၾကာသြားျပီး အဆုံးအမကုိ နာယူၾကတယ္။ တရားနဲ႔ နားေတြ႔ ဖန္မ်ားေတာ့ အထူးသိမ္ေမြ႔လာၾကပါတယ္။ တရားနဲ႔ စား၀တ္ေနေရး အတူတြဲျပီး တရားနဲ႔ေမြ႔ေလ်ာ္တတ္လာတယ္။ သတိနဲ႔ ေမတၱာကုိ စြဲစြဲျမဲျမဲ ထုံထားေတာ့ ဘ၀အေနရွင္းျပီး စီးပြားေရးလည္း ပုိေကာင္းလာတယ္။ သဒၶါ၊ ေမတၱာအားေကာင္းေတာ့ ေနရာတကာ လူရာ၀င္ျပီး ပြဲလယ္ တင့္ၾကတယ္။ ေန႔စဥ္ ေန႔စဥ္(၁)ဒါန(၂)သရဏဂုံ(၃)ငါးပါးသီလ(၄)ေမတၱာ(၀ိပႆနာ ဒီကုသိုလ္္(၅)ခုကုိ အထူးရေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကတယ္။

တစ္ေန႔ေတာ့ အိမ္၀င္းတံခါး မပိတ္မိလုိ႔ ညဥ္႔နက္ခ်ိန္မွာ မတူး မထူးတုိ႔အိမ္ကုိ ဓားျပသုံး ေယာက္ ေရာက္လာျပီး အိမ္တံခါးကုိ အတင္းအဖြင့္ခုိင္းတယ္။ မတူးနဲ႔ မထူးတုိ႔ဟာ ရတနာ သုံးပါး ဂုဏ္ကုိ အာရုံျပဳရင္း ေမတၱာကုိလည္း စူးစူးစုိက္စုိက္ပြားကာ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ ဣေျႏၵရရ တံခါးသြား ဖြင့္ေပးၾကပါတယ္။

"ေၾသာ္…ဦးေလးတုိ႔၊ အစ္ကုိတုိ႔၊ တယ္လည္း မုိးခ်ဳပ္ၾကပါလား၊ လာၾကပါ၊ လာၾကပါ၊ တံခါး ဖြင့္ေပးရမွာေပါ့"

"ေဟ့.. နင္တုိ႔ ဦးေလး၊ အစ္ကုိေတြ မဟုတ္ဘူး၊ ငါတုိ႔က ဓားျပေတြ သိရဲ့လား၊ ေငြ(၁၀)သိန္း ေပးရင္ေပး၊ မေပးရင္ အေသပဲ"

" မဟုတ္ပါဘူးရွင္၊ ကြ်န္မ တုိ႔ရဲ့ ဦးေလးတုိ႔၊ အစ္ကုိတုိ႔ဆုိတာ ကြ်န္မတုိ႔ ေန႔စဥ္ လုပ္ေနက် ဒါန၊ သီလ၊ သရဏဂုံ၊ ေမတၱာ၊ ၀ိပႆနာ ေကာင္းမႈေဆြမ်ိဳးေတြကို ဖိတ္ေခၚတာပါရွင္။ သဒၶါတရားတံခါး၊ ဖြင့္ေပးပါမယ္။ ေကာင္းမႈ ေဆြမ်ိဳးေတြ စိတ္ထဲ၀င္လာၾကပါလုိ႔ ေျပာတာပါရွင္"

အဲဒီလုိဆုိေတာ့ ဓားျပသုံးေယာက္လည္း ေၾကာက္လန္႔ျပီး ဆင္းေျပးကုန္ၾကသတဲ့။ တကယ္ေတာ့ ေမတၱာလႊမ္းျခဳံလုိ႔ ေဘးရန္မ်ိဳးစုံ လုံၾကတာပါ။ မတူးနဲ႔ မထူးဟာ သတိနဲ႔ေမတၱာ အစြမ္း ထက္မွန္း လက္ေတြ႕သိၾကရေတာ့ ပုိမုိႀကိဳးစားၾကပါတယ္။ တစ္ဘ၀လုံး တရားစြမ္းအားနဲ႔ တည္ျငိမ္ ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနထုိင္သြားၾကပါသတဲ့။

ဒီဓမၼပုံျပင္ကေလးဟာ မိမိတုိ႔ ၀န္းက်င္မွာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ေတြ႔ျမင္ႏုိင္ၾကတဲ့ ပုထုဇဥ္ဘ၀ရဲ့ ေကာက္ေၾကာင္းပုံ ရုိးရုိးကေလးပါ။ ဒီပုံျပင္ကေလးထဲမွာ ေလာကလူသားနဲ႔ ဓမၼလူသားတုိ႔ရဲ့ အျဖစ္ သနစ္ခ်င္း ကြာျခားပုံကုိ၊ မတူးနဲ႔ မထူးတုိ႔ရဲ့ ဘ၀အလင္းအေမွာင္အျဖစ္ ျခယ္မႈန္းထားပုံကုိ ေတြ႔ျမင္ရမွာျဖစ္သလုိ အရွိ တရားနဲ႔ အသိတရားတုိ႔ရဲ့ တန္ဖုိးခ်င္း မတူညီပုံကုိလည္း ေတြ့ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လူ႔ဘ၀၊ လူ႔ခ်မ္းသာဆုိတာ "အရွိ" တရား တစ္ခုတည္းနဲ႔ မျပည့္စုံႏုိင္ပါဘူး။ လူ႔ဘ၀ရဲ့ အဖုိး အတန္ဆုံး ရတနာဟာ "အသိ"တရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အရွိတရားေတြမဟုတ္ပါ။ ပုံျပင္ကေလးရဲ့ ျဖစ္စဥ္ကုိ သုံးသပ္ၾကည့္ရင္ လူကုိ ကိေလသာက နုိင္ပုံ၊ ကိေလသာကုိ တရားက ႏုိင္ပုံ၊ တရားကုိ အသိ သတိက ႏုိင္ပုံကုိ ေတြ႔ရမွာပါ။ လူသားဟာ အသိ သတိေလး တစ္ခ်က္ ၀င္လုိက္တာနဲ႔ ေလာကလူသားအျဖစ္ကေန ဓမၼလူသားအျဖစ္ကုိ တက္လွမ္းႏုိင္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္"အရွိ" တရားေတြေနာက္လုိက္ရင္း "အသိ"တရားေတြ မေပ်ာက္ပ်က္ဖုိ႔၊ ေလာက ေနာက္ကုိ လုိက္ရင္း ဓမၼေတြ မဆုံးရႈံးဖုိ႔ကုိေတာ့ သတိႀကီးစြာ ထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေတာ္၀င္ႏြယ္