*ဖတ္မိေသာေဆာင္းပါးေလး*

13.1.2010 ထုတ္ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မွပါတဲ႕ေဆာင္းပါးရွင္ လူထုစိန္၀င္း ေရးသားေသာ
“ရယ္စရာေတြမ်ားျပီးဟာသရွားတယ္”ဆိုတဲ႕ေဆာင္းပါးေလးကိုသူငယ္ခ်င္းတို႕အားျပန္လည္မွ်
ေ၀လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
*ရယ္စရာေတြမ်ားျပီးဟာသရွားတယ္*
လူေတြကိုငိုေအာင္လုပ္ဖို႕လြယ္သေလာက္ရယ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ ခက္ပါတယ္။စာေပမွာလည္းအလြမ္း
၀တၱဳ၊ အခ်စ္၀တၱဳေရးတာက ဟာသ၀တၱဳေရးရတာထက္ပိုလြယ္ပါတယ္။ဟာသအတတ္ပညာကိုအ
ဆင္႔ျမင္႕ ပညာရပ္တစ္ခု အျဖစ္ေတာင္ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ႏိုင္ငံတကာမွာလည္း လူျပတ္တို႕၊လူ
ရြင္ေတာ္တို႕ေပါေပမယ္႕ဟာသပညာရွင္ရွားပါတယ္။စာေပမွာလည္းဟာသစာေပရွားပါတယ္။ရယ္
စရာစာေတြသာမ်ားတာပါ။
သမားစဥ္က်င္႔၀တ္ရိွတယ္
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္း ရယ္စရာစာအုပ္ေတြမ်ားေပမယ္႕ ဟာသစာေပ ရွားသထက္ရွားလာပါတယ္။
ဒီႏွစ္အတြင္းမွာရယ္စရာစာအုပ္ေတြနဲ႕ရယ္စရာရုပ္ရွင္၊ဗီဒီယိုေတြအထြက္မ်ားတာကိုၾကည္႕ျပီးဟာ
သပညာ ထြန္းကားတယ္လို႕ေတာ႕မဆိုႏိုင္ပါဘူး။သတိထားမိသေလာက္ အမ်ားစုက ဟာသပညာ
လို႕ေျပာဖို႕ခက္တာမ်ဳိးေတြျဖစ္ပါတယ္။ရယ္စရာအဆင္႕ေတာင္မရိွတဲ႕ဗရုတ္သုကၡေတြလည္းေတြ႕
ရပါတယ္။တခ်ဳိ႕ဆိုမေလွာင္အပ ္မေျပာင္အပ္တာေတြကိုေတာင္ ေစာင္႕စည္းရမွန္းမသိဘဲသေရာ္
ေလွာင္ေျပာင္ျပၾကတာေတြ႕ရပါတယ္။လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္တစ္ခုခုကိုဘယ္
ေတာ႕မွမေလွာင္ရ၊မေျပာင္ရဆိုတဲ႕ေရွးသမားစဥ္က်င္႔၀တ္ရိွပါတယ္။မ်က္စိတစ္လံုးပ်က္ေနသူကို
“ဟဲ႕ငကန္း” လို႕ေခၚတာမ်ဳိး၊ေျခတစ္ဖက္ဆာေနသူကို “ငက်ဳိး” လို႕ေခၚတာမ်ဳိး မလုပ္အပ္ပါဘူး။ဒီ
ေခတ္မွာေတာ႕သိပ္ျပီးမေစာင္႕စည္းၾကေတာ႕တာသတိထားမိပါတယ္။
မ်က္ႏွာပူရမယ္႔ကိစၥေတြ
ဒါထက္ဆိုးတဲ႕မေလွာင္အပ္၊မေျပာင္အပ္တဲ႕ကိစၥဆိုရင္ရယ္စရာ၊ စာတိုင္းလိုလို၊ ရုပ္ရွင္တိုင္းလိုလို
မွာကိုျမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။အဲဒါကေတာ႕“ခယ္မနဲ႕ခဲအို”ကိစၥနဲ႕“ေယာကၡမနဲ႕သမက္”ကိစၥမ်ားကို
ရယ္စရာလိုလို၊အတည္လိုလိုနဲ႕ေျပာဆိုေရးသားေနၾကတာျဖစ္တယ္။မိသားစုတိုင္းမွာခယ္မနဲ႕ခဲအို
ရိွၾကပါတယ္။အရင္းမရိွေတာင္ တစ္၀မ္းကြဲ၊ ႏွစ္၀မ္းကြဲ၊ရိွၾကပါတယ္။ျမန္မာဓေလ႕အတိုင္းမိဘအိမ္
မွာ တစ္စုတစ္ေ၀းေနေလ႕ရိွပါတယ္။ခယ္မနဲ႕ ခဲအိုကို ရယ္စရာသမားတိုင္းက တြဲျပီးျပတ္လံုးထုတ္
ေလ႕ရိွပါတယ္။တစ္အိမ္တည္းအတူုေနၾကရတဲ႕ခယ္မနဲ႕ခဲအိုေတြဘယ္ေလာက္အေနခက္ၾကမလဲ။
တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ ဘယ္ေလာက ္မ်က္ႏွာပူလိုက္ၾကမလဲစဥ္းစားၾကည္႕သင္႔ၾကပါတယ္။
ခယ္မကိုၾကံတဲ႕ခဲအိုမရိွဘူးလို႕မေျပာပါဘူး။ရိွႏိုင္ပါတယ္။ဒါေပမယ္႕လူတိုင္းေတာ႕ အဲဒီလိုအက်င္႕
ပ်က္ေနၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ျဖစ္တတ္တဲ႕ဓမၼတာသေဘာဆိုေပမယ္႕ဒီကိစၥမ်ဳိးကသမီးရွင္ေတြတိုး
တိုးတိတ္တိတ္က်ိတ္ျပီးဆံုးမရမယ္႕ကိစၥပါ။
အဂါရ၀ေတြ
ေနာက္တစ္မ်ဳိးက“ေယာကၡမနဲ႕သမက္”ကိစၥ။တခ်ဳိ႕သမက္နဲ႕ေယာကၡမဘုက်တဲ႕အေၾကာင္းရယ္စ
ရာလုပ္တယ္။တခ်ဳိ႕က ေယာကၡမဆိုးနဲ႕ သမက္အေၾကာင္း ရယ္စရာလုပ္တယ္။ ရယ္စရာလုပ္ရင္း
လြန္ကဲျပီးလူၾကီးသူမမ်ားကို“အဂါရ၀”ေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳမူေျပာဆိုတာေတြအမ်ားၾကီးပါလာၾက
ပါတယ္ေလာကမွာမေကာင္းတဲ႕ေယာကၡမရိွသလို၊ဆိုးသြမ္းမိုက္မဲတဲ႕သမက္ေတြလည္းရိွတာပါပဲ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေယာကၡမဆိုတာ ကိုယ္႕ဇနီးရဲ႕ မိဘျဖစ္တယ္။ကိုယ္႕မိဘကို ကိုယ္ေလးစားသလို သူ
လည္းသူ႕မိဘက ိုေလးစားမွာပဲဆိုတဲ႕ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ရိွရပါမယ္။ကိုယ္အေၾကာင္းန ဲ႔ကိုယ္မေလး
စားႏိုင္ရင္ေတာင္ေစာ္ကားေမာ္ကားေတာ႔မလုပ္ပါနဲ႕။ျပက္ေခ်ာ္ေခ်ာ္နဲ႕သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္လည္း
မလုပ္ပါနဲ႕။ရိုင္းစိုင္းတဲ႕အမူအယာ၊ အေျပာအဆိုေတြ မပါဘဲနဲ႕ ရယ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္မွ ဟာသပညာ
ေခၚႏိုင္ပါတယ္။
ေ၀ါဟာရၾကြယ္ပါတယ္
“ေအာက္ပိုင္းပါမွရယ္ရတယ္” ဆိုတဲ႕အယူအဆကို ဒီေခတ္ပညာတတ္ လူငယ္ေလးေတြေခတ္မွာ
လံုး၀စြန္႕လိုက္ၾကသင္႔ပါျပီ။ေရွးကလိုေမွာင္ထဲကေနပြဲၾကည္႕၊ရုပ္ရွင္ၾကည္႕တဲ႕ေခတ္မဟုတ္ေတာ႕
ဘူး။ဧည္႕ခန္းထဲက မီးေရာင္ေအာက္မွာ အဖိုးအဖြားေရာ၊ ေျမးေလးေတြေရာ၊အိမ္ရိွလူကုန္၀ိုင္းထိုင္
ျပီးရုပ္ျမင္သံၾကားၾကည္႕တဲ႕ေခတ္ပါ။ျမန္မာ႕ယဥ္ေက်းမႈဓေလ႕ထံုးစံအရမိဘနဲ႕သားသမီး၊ေမာင္နဲ႕
ႏွမ ခဲအိုနဲ႕ ခယ္မ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္မၾကည္႕၀ံ႕ေအာင္ မလုပ္သင္႔ပါဘူး။ ျမန္မာစ
ကားေ၀ါဟာရအင္မတန္ၾကြယ္ပါတယ္။ယဥ္ယဥ္ကေလးနဲ႕ လူတစ္ေယာက္ငိုေအာင္ ေျပာလို႕ရသ
လိုရယ္ေအာင္လည္း ေျပာလို႕ရပါတယ္။ေခတ္ၾကီး တိုးတက္လာတာနဲ႕အမွ် လူ႕ေလာကၾကီးဟာ
လည္းပိုပိုျပီးရႈပ္ေထြးေပြလီလာပါတယ္။အဲဒီေတာ႕ေလွာင္စရာေျပာင္စရာရယ္သြမ္းေသြးစရာကိစၥ
ေတြလည္းအမ်ားၾကီးရိွလာပါတယ္။ေအာက္ပိုင္းကိစၥေတြမပါဘဲနဲ႕ ရယ္ေအာင္လုပ္စရာေတြမ်ားမွ
မ်ားပါပဲ။
ဟာသဥာဏ္ရြင္တဲ႕လူမ်ဳိး
ေခတ္ကတက္သုက္ရိုက ္အျမန္ေခတ္ဆိုေတာ႕ လူတိုင္းဖတ္ဖတ္ေမာ လႈပ္ရွားရုန္းကန္ ေနၾကရပါ
တယ္။စိတ္ညစ္စရာေတြလည္းမ်ားပါတယ္။အဲဒီေတာ႕ မြန္းက်ပ္မႈေတြေျပေလ်ာ႕ေစဖို႕ဟာသကိုပိုု
ျပီးလိုအပ္လာပါတယ္။ျမန္မာလူမ်ဳိးဟာ ဗီဇကို ဟာသဥာဏ္ရြင္တဲ႕လူမ်ဳိးျဖစ္တယ္။ဘယ္လိုဒုကၡမ်ဳိး
ၾကံဳၾကံဳ ရယ္သြမ္းျပီး ေျဖေဖ်ာက္ပစ္ဖို႕၀န္မေလးၾကဘူး။ဒါေၾကာင္လည္း အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာလို
စိတ္ေရာဂါကု ဆရာ၀န္ေတြ မ်ားမ်ားစားစားလိုအပ္မေနတာလိို႕ထင္ပါတယ္။လူတိုင္းမွာ ဟာသအ
ေျခခံရိွၾကေလေတာ႕ေတာ္ရံုတန္ရံုျပက္လံုးမ်ဳိးမတိုးႏိုင္ဘူး။ဟာသစာေရးဆရာေတြနဲ႕လူရြင္ေတာ္
ေတြၾကိဳးစားႏိုင္လြန္းမွပရိသတ္ကလက္ခံတာ။ေနာက္ျပီးေတာ႕ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႕ရဲ႕ ဓေလ႕စရိုက္နဲ႕
ယဥ္ေက်းမႈကအေနာက္တိုင္းနဲ႕မတူတာေတြအမ်ားၾကီးရိွတယ္။ဒီေခတ္အေနာက္တိုင္းကလူေတြ
ကလြတ္လပ္ခြင္႕ကိုအၾကြမ္းမဲ႕၊အကန္႕အသတ္မဲ႕အသံုးခ်တာကိုသိပ္ဦးစားေပးၾကတယ္။
ပြင္႕လင္းတိုင္းမေကာင္း
ျမန္မာ႕လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကေတာ႕မျပဳအပ္၊ မျမင္အပ္တဲ႕ကိစၥ၊မၾကား၀ံ႔မနာသာကိစၥဆိုတာမ်ဳိးေတြ
ဆိုေစာင္႕ထိန္းၾကတယ္။လုပ္ခ်င္တိုင္း မလုပ္ဘူး။လူၾကီးသူမ မ်ားကိုလည္း နတ္ေနကိုင္းခ်န္သလို၊
ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္တာ၊သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္တာမလုပ္ဘဲခ်န္လွပ္ထားေလ႕ရိွတယ္။ေစာင္႕ထိန္းသင္႔
တာေစာင္႔ထိန္း ၊ခ်ဳပ္တီးသင္႔တာ ခ်ဳပ္တီးတာမ်ဳိးက ိုျမန္မာလူမ်ဳိးက ယဥ္ေက်းမႈလို႕ သေဘာထား
တယ္။ေလာကမွာလူျမင္၊ သူျမင္မျပဳအပ္တဲ႕ ကိစၥေတြနဲ႕ လူၾကားသူၾကားမေျပာအပ္တဲ႕စကားေတြ
ကိုလည္းေရွာင္ၾကဥ္ၾကတယ္ ပြင္႔လင္းလြတ္လပ္မႈကို ေနရာတိုင္းက်င္႕သံုးလို႕မျဖစ္ဘူးလို႔ယူဆၾက
တယ္။အေနာက္ယဥ္ေက်းမႈကပြင္႕လင္းလြတ္လပ္မႈအေလးထားတာလြန္ကဲျပီးေနရာတိုင္း“ဒါလူ႕
သဘာ၀ပဲ”ဆိုျပီးထိန္းခ်ဳပ္မႈနည္းနည္းမွလုပ္ခ်င္ၾကတာမဟုတ္ဘူး။
ေမတၱာရပ္ခံခ်က္
အေျခခံယဥ္ေက်းမႈစံႏႈန္းေတြနဲ႕တန္ဖိုးထားမႈေတြက အမ်ားၾကီးကြာျခားလြန္းေတာ႕ ေနရာတကာ
မွာအေနာက္ရဲ႕ပံုစံေတြကို အတုယူျပီးလုပ္လို႕၊ ေျပာလို႕မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။အဲဒါေၾကာင္႔ ရယ္စရာေရးတဲ႕
သူေတြ ရယ္စရာလုပ္ျပသူေတြအေနနဲ႕လည္း မျမင္အပ္၊ မၾကားအပ္တဲ႕ကိစၥ၊ မျပဳအပ္တဲ႕ ကိစၥမ်ဳိး
ေတြကိုေရွာင္ရွားျပီး ေမာင္နဲ႕ႏွမ၊ သားနဲ႕အမိ အတူ၀ိုင္းထိုင္ျပီးရဲရဲၾကည္႕ႏိုင္တဲ႕ရယ္စရာေတြပဲဖန္
တီးၾကပါလို႕ေမတၱာရပ္ခံလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
အားလံုးကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

0 comments:
Post a Comment