အဓမၼ ၀ါဒီ သမုိင္း
သံဃာ့အဖြဲ႔အစည္းလုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား အခန္း (၁၅) ၊ အပိုဒ္ (၁၂၁) အရ သာသနာႏွစ္ ၂၅၂၄ ခုႏွစ္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၄၂ ခုႏွစ္ နယုန္လ ၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္ ေမလ မွ စၿပီး သာသနာႏွစ္ ၂၅၂၉ ခု ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၄၇ ခု ၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၈၅ ခု ေမလ အထိ ပထမအႀကိမ္ ငါးႏွစ္တာကာအတြင္း
၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္ ဝိနည္း ဓမၼကံ ဥပေဒအခန္း(၂)၊ ပုဒ္မ-၃၊ လုပ္ထံဳးလုပ္နည္းမ်ား အပိုဒ္(၅၇)အရ ဖြဲ႔စည္းကာ ဝိနည္းတရားေတာ္ႏွင့္အညီ စစ္ေဆးဆံုးျဖတ္ေပးခဲ့သည္မွာ -
၁။ ေက်ာက္သေဘာၤဝါဒ
၂။လူေသလူျဖစ္ဝါဒ
၃။ေၾကာင္ပန္းေတာရဝါဒ
၄။ ေက်ာက္ပံုေတာရဝါဒ
၅။ရွင္မာလာဝါဒ(ေရတာရွည္)ဝါဒ
၆။ဓမၼနီတိဝါဒ
၇။မိုးညိဳ(ေျမာက္ဥကၠလာပ)ဝါဒ တို႔ျဖစ္ၾကသည္။
-- ၁၉၈၁ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ(၁၇)ရက္ေန႔တြင္ဥာဏစာဂီဝါဒကို အဓမၼဝါဒအျဖစ္အတည္ျပဳခဲ့သည္။
-- ၁၉၈၂ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ(၃)ရက္ေန႔တြင္ ဆူးေလဦးျမင့္သိန္းဝါဒကို အဓမၼဝါဒအျဖစ္အတည္ျပဳခဲ့သည္။
-- ၁၉၈၃-ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၂၄)ရက္ေန႔တြင္ ဦျမတ္သိန္းထြန္းဝါဒကို အဓမၼဝါဒျဖစ္ေၾကာင္း အတည္ျပဳခဲ့သည္။
၈။ေျမာင္ၿမိဳ႔နယ္ ေက်ာင္းျဖဴရြာ ထြန္တံုးလက္က်န္ဦးထင္ဝါဒကို အဓမၼဝါဒျဖစ္ေၾကာင္းဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။
၉။မင္းကြန္းေရႊျမင္တင္ေတာင္ေနရွင္ဥာဏႏွင့္ ရွင္ဂုဏတို႔၏သာသနာေရးေလွ်ာက္ထားေတာင္းဆိုလႊာကိုအေၾကာင္းျပဳကာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရ ရဟႏာၱ ဟု ဝန္ခံမႈေၾကျငာမႈႏွင့္ ေသာတာပန္ဟုဝန္ခံမႈေၾကညာမႈတို႔ကို ၁၃၄၄-ခု၊ ျပာသိုလ ( )ရက္ ၊ ၁၉၈၃ ခု ..... လ ( )ရက္ေန႔တြင္ အဓမၼဝါဒအျဖစ္ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။
၁၀။ႏိုင္ငံေတာ္သီးျခားဝိနည္းဓိုရ္အဖြဲ႕႕႔အမွတ္(၁၀)ျဖင့္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေသာ ဝိနိစ ၦယမွာ ဘယ္အမႈျဖစ္ေၾကာင္းကို တိတိက်က် မသိရဘဲ ရွိေနပါသည္။ ၄င္းအမွတ္(၁၀)အဖြဲ႕ဲ႔ကဆံုးျဖတ္ထားမႈရွိေၾကာင္းမွ်သာသိရပါသည္။
ဒုတိယအႀကိမ္(၅)ႏွစ္တာကာလ
တစ္ဖန္ ၁၉၈၅-ခု၊ ေမလမွစကာ ၁၉၉၀-ျပည့္ႏွစ္၊ မတ္လအထိ ဒုုတိယအႀကိမ္ (၅)ႏွစ္တာကာလအတြင္းမွာလည္း ဝိနိစ ၦယ မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေပးေတာ္မူူခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္။(၂၅၂၉-၂၅၃၃)
တတိယအႀကိမ္ (၅)ႏွစ္တာကာလ
တစ္ဖန္ သာသနာႏွစ္ ၂၅၃၃-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၅၂-ခုႏွစ္ ၊တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္ ၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၉၀-ျပည့္ႏွစ္ ၊ မတ္လ (၁၁) ရက္ မွ စကာ သာသနာႏွစ္ ၂၅၃၈-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၅၆-ခု ၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၉၅-ခု ၊ မတ္လ အထိ တတိယအႀကိမ္ (၅)ႏွစ္တာကာလအတြင္းမွာလည္း ဝိနိစၦယတို႔ကို ေဆာင္ရြ႕က္ေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။
စတုတၳအႀကိမ္ (၅)ႏွစ္တာကာလ
တစ္ဖန္သာသနာႏွစ္ ၂၅၃၉-ခု ၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၅၆-ခု၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၉၅-ခု မတ္လ မွ စကာသာသနာႏွစ္ ၂၅၄၃-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၆၀-ခု ၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၀-ခု မတ္လ အထိ စတုတၳအႀကိမ္ (၅)ႏွစ္တာကာလအတြင္း
၁၁။၁၉၉၈-ခု၊ မတ္လ (၁၉)ရက္ေန႔တြင္ စန္းကေလးဝါဒကို အဓမၼဝါဒအျဖစ္ဆံုးျဖတ္ေပးေတာ္မူခဲ့သည္။ ဝိနည္း ဓမၼကံ အဓိကရုဏ္း မႈခင္းမ်ား ေျဖရွင္း ဆံုးျဖတ္ေရးဆိုင္ရာ ဥပေဒ ပုဒ္မ (၆) အရလည္းေကာင္း၊ ၁၉၆၁-ခု၊ ပံုႏွိပ္သူမ်ားႏွင့္ ထုတ္ေဝသူမ်ား မွတ္ပံုတင္ဥပေဒပုဒ္မ(၆)အရလည္းေကာင္း၊ ျပစ္မႈတဆိုင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ(၁၈၈)အရလည္းေကာင္း၊ ေတးသံသြင္းလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ခြင့္ အမိန္႔ (၁၃/၁၄) တို႔အရလည္းေကာင္း စန္းကေလးဝါဒကို ေဟာေျပာျခင္း၊ သင္ၾကားပို႔ခ်ျခင္း၊ စာအုပ္အျဖစ္ ရိုက္ႏွိပ္ျဖန္႔ခ်ျခင္း၊ကူးယူျဖန္႔ခ်ိျခင္းႏွင္ အသံဖမ္းတိတ္ေခြမ်ားျဖင့္ အသံသြင္းျဖန္႔ခ်ိျခင္း တို႔ကို ပိတ္ပင္ခဲ့သည္။
ပဥၥမအႀကိမ္(၅)ႏွစ္တာကာလ
တစ္ဖန္ သာသနာႏွစ္ ၂၅၄၃-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၆၀-ခု၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၀ႏွစ္ မတ္လမွစကာ သာသနာႏွစ္ ၂၅၄၇-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၆၅-ခု၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၅-ခု၊ မတ္လ အထိ ပဥၥမအႀကိမ္(၅)ႏွစ္ တာကာလအတြင္းမွာလည္း ဝိနိစ ၦယမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ဆဌမအႀကိမ္(၅)ႏွစ္တာကာလ
တစ္ဖန္ သာသနာႏွစ္ ၂၅၄၇-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၆၀-ခု၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၅-ခု မတ္လမွစကာ သာသနာႏွစ္ ၂၅၅၂-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၀-ခု၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၁၀-ခု၊ မတ္လ အထိ ဆဌမအႀကိမ္(၅)ႏွစ္တာကာလအတြင္း-
၁၂။မိုးကုတ္ဝိနစ ၦယကို ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူသည္။(၂၀၀၅၊ေမလတြင္ ပံုႏွိပ္စာအုပ္ထုတ္ေဝသည္)
၁၃။ဘိကၡဳနီဘာဝါဘာဝိနိစ ၦယကိုဆံဳးျဖတ္ေတာ္မူသည္။ (၂၀၀၄-တြင္ ပံုႏွိပ္စာအုပ္ထုတ္ေဝသည္)
၁၄။ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျဖတ္လမ္း(၁၀)ရက္စခန္း အထူးသင္တန္းက်မ္းပါ အခ်က္(၂)ခ်က္တို႔ကို ဝိနိစ ၦယခ်ေတာ္မူသည္။(လက္ႏွိပ္စက္မူသာရွိသည္)
၁၅။ဦးေခမိႏၵ(မိုးညွင္းၿမိဳ႕သတိပဌာန္ရိပ္သာဆရာေတာ္)ႏွင့္ ဦးဝိစိတၱသာရာဘိဝံသ(ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးသင္တန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္) တို႔၏ဝါဒကို အဓမၼဝါဒဟု ဝိနိစ ၦယခ်မွတ္ေတာ္မူသည္။(၂၀၀၈)
၁၆။ဦးဝိစိတၱသာရာဘိဝံသ ၏(မိုးျပာဝါဒႏွင့္ႏြယ္ေသာ)ဝါဒကို အဓမၼဝါဒဟု ဝိနိစ ၦယခ်မွတ္ေတာ္မူသည္။
၁၇။ပစၥဳပၸန္ကမၼဝါဒဗုဒၵဘာသာအမည္ခံ မိုးျပာဂိုဏ္းဝါဒမ်ားကိုေဆာင္ရြက္ရန္ စာမူမ်ား ေရာက္ရွိလ်က္ရွိေၾကာင္း သိရ..............
0 comments:
Post a Comment