ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ...
စတုတၳသိကၡာပုဒ္
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၴိျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အရံျဖစ္ေသာ ေဇတဝန္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူေသာအခါ ဆဗၺဂၢီရဟန္း တို႔သည္ ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ စားကုန္၏။ပ။
''ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ မစားအံ့ဟု က်င့္ၾကံ အားထုတ္မႈကို ျပဳရမည္'' ဤသို႔ ျပၾကကုန္ေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ မစားအပ္။
အၾကင္ရဟန္းသည္ သိကၡာပုဒ္၌ မရိုေသျခင္းကို စြဲ၍ ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ စားအံ့၊ ဒုကၠဋ္အာပတ္ သင့္၏။ ေစတနာမရွိေသာ ရဟန္း။ပ။ အစလက္ဦး လြန္က်ဴးေသာ ရဟန္းတို႔အားလည္း အာပတ္ မသင့္။ 630
၄ - စတုတၴသိကၡာပုဒ္၊ သု႐ုသု႐ုဝဂ္၊ ေသခိယအခန္း၊ ပါစိတ္ပါဠိေတာ္။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၴိျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အရံျဖစ္ေသာ ေဇတဝန္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူေသာအခါ ဆဗၺဂၢီရဟန္း တို႔သည္ ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ စားကုန္၏။ပ။
''ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ မစားအံ့ဟု က်င့္ၾကံ အားထုတ္မႈကို ျပဳရမည္'' ဤသို႔ ျပၾကကုန္ေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ မစားအပ္။
အၾကင္ရဟန္းသည္ သိကၡာပုဒ္၌ မရိုေသျခင္းကို စြဲ၍ ႏႈတ္ခမ္းကို လ်က္ကာ လ်က္ကာ စားအံ့၊ ဒုကၠဋ္အာပတ္ သင့္၏။ ေစတနာမရွိေသာ ရဟန္း။ပ။ အစလက္ဦး လြန္က်ဴးေသာ ရဟန္းတို႔အားလည္း အာပတ္ မသင့္။ 630
၄ - စတုတၴသိကၡာပုဒ္၊ သု႐ုသု႐ုဝဂ္၊ ေသခိယအခန္း၊ ပါစိတ္ပါဠိေတာ္။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။
ေနစာလႈံလ်က္ ေနေတာ္မူ၏...
ဧရာဓမၼသုတ္
အကြၽႏု္ပ္သည္ ဤသို႔ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္-
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၴိျပည္ ပုဗၺာ႐ံုေက်ာင္း မိဂါရမာတာ ဝိသာခါ၏ ျပာသာဒ္ေက်ာင္း၌ (သီတင္းသံုး) ေနေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္၌ တစ္ပါးတည္း ကိန္းေအာင္းေတာ္မူရာမွ ထခဲ့၍ ေက်ာင္း အေနာက္ဘက္ ေနပူဆာ၌ ေက်ာက္ကုန္းကို ေနစာလႈံလ်က္ ေနေတာ္မူ၏။
ထိုအခါ အသွ်င္အာနႏၵာသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးလ်က္ ျမတ္စြာဘုရား၏ ကိုယ္ေတာ္ကို လက္ျဖင့္ အဖန္ဖန္ ဆုပ္နယ္ သံုးသပ္လ်က္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဤစကားကို ေလွ်ာက္၏-
''အသွ်င္ဘုရား အ့ံၾသဖြယ္ ရွိပါေပစြ၊ အသွ်င္ဘုရား မျဖစ္ဖူးျမဲ ျဖစ္ေပစြ၊
အသွ်င္ဘုရား ယခု ျမတ္စြာဘုရား၏ အေရအဆင္းေတာ္သည္ ေရွးကကဲ့သို႔ စင္ၾကယ္ ျဖဴစင္ျခင္း မရွိေတာ့ပါ၊ ခႏၶာကိုယ္အားလံုးတို႔သည္ ေလ်ာ့ပါးကုန္သည္ ျဖစ္၍ အေရတြန္႔လိပ္ ေနပါကုန္၏၊ ခႏၶာကိုယ္သည္ ေရွ႕သို႔ ကိုင္း႐ႈိင္းပါ၏၊ စကၡဳေႁႏၵ၊ ေသာတိေႁႏၵ၊ ဃာနိေႁႏၵ၊ ဇိဝွိေႁႏၵ၊ ကာယိေႁႏၵဟူေသာ ဣေႁႏၵတို႔၏ ေဖာက္ျပန္ျခင္းသည္ ထင္ပါ၏'' ဟု ေလွ်ာက္၏။ အာနႏၵာ ထိုစကားသည္ မွန္၏၊ ပ်ဳိႏုျခင္းသေဘာ ရွိခဲ့ေသာ္ အိုျခင္း သေဘာရွိ၏၊ က်န္းမာျခင္း သေဘာ ရွိခဲ့ေသာ္ နာျခင္း သေဘာရွိ၏၊ အသက္ရွင္ျခင္း သေဘာ ရွိခဲ့ေသာ္ ေသျခင္း သေဘာရွိ၏၊ အေရအဆင္းသည္ ေရွးကကဲ့သို႔ စင္ၾကယ္ ျဖဴစင္ျခင္း မရွိေတာ့ေပ၊ ခႏၶာကိုယ္ အားလံုးတို႔သည္ ေလ်ာ့ပါးကုန္သည္ ျဖစ္၍ အေရတြန္႔လိပ္ ေနကုန္၏၊ ခႏၶာကိုယ္သည္ ေရွ႕သို႔ ကိုင္း႐ႈိင္း၏၊ စကၡဳေႁႏၵ၊ ေသာတိေႁႏၵ၊ ဃာနိေႁႏၵ၊ ဇိဝွိေႁႏၵ၊ ကာယိေႁႏၵဟူေသာ ဣေႁႏၵတို႔၏ ေဖာက္ျပန္ျခင္းသည္ ထင္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤစကားကို ေဟာၾကားေတာ္မူၿပီး ေနာက္ ထိုမွတစ္ပါး ဤဂါထာကို မိန္႔ေတာ္မူျပန္၏ -
''ယုတ္မာလွေသာ ဟယ္ဇရာတရား သင့္အား စက္ဆုပ္ဖြယ္ ျဖစ္ပါေစ၊ အဆင္းပ်က္ေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္ေသာ ဟယ္ဇရာတရား ႏွစ္သက္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ ခႏၶာကိုယ္ အတၱေဘာကို ဇရာတရားသည္ ဖိစီး ႏွိပ္စက္ေလစြ တကား။
အႏွစ္တစ္ရာ အသက္ရွည္သူသည္လည္း ေသရျခင္းလွ်င္ လဲေလ်ာင္းရာရွိ၏၊ ေသျခင္းတရားသည္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကိုမွ် မေရွာင္ၾကဥ္၊ အလံုးစံုေသာ သတၱဝါကိုပင္ ဖိစီး ႏွိပ္စက္ေလ၏'' ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 511
၁ - ဧရာဓမၼသုတ္၊ ဧရာဝဂ္၊ မဟာဝဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္။
အကြၽႏု္ပ္သည္ ဤသို႔ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္-
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၴိျပည္ ပုဗၺာ႐ံုေက်ာင္း မိဂါရမာတာ ဝိသာခါ၏ ျပာသာဒ္ေက်ာင္း၌ (သီတင္းသံုး) ေနေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္၌ တစ္ပါးတည္း ကိန္းေအာင္းေတာ္မူရာမွ ထခဲ့၍ ေက်ာင္း အေနာက္ဘက္ ေနပူဆာ၌ ေက်ာက္ကုန္းကို ေနစာလႈံလ်က္ ေနေတာ္မူ၏။
ထိုအခါ အသွ်င္အာနႏၵာသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးလ်က္ ျမတ္စြာဘုရား၏ ကိုယ္ေတာ္ကို လက္ျဖင့္ အဖန္ဖန္ ဆုပ္နယ္ သံုးသပ္လ်က္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဤစကားကို ေလွ်ာက္၏-
''အသွ်င္ဘုရား အ့ံၾသဖြယ္ ရွိပါေပစြ၊ အသွ်င္ဘုရား မျဖစ္ဖူးျမဲ ျဖစ္ေပစြ၊
အသွ်င္ဘုရား ယခု ျမတ္စြာဘုရား၏ အေရအဆင္းေတာ္သည္ ေရွးကကဲ့သို႔ စင္ၾကယ္ ျဖဴစင္ျခင္း မရွိေတာ့ပါ၊ ခႏၶာကိုယ္အားလံုးတို႔သည္ ေလ်ာ့ပါးကုန္သည္ ျဖစ္၍ အေရတြန္႔လိပ္ ေနပါကုန္၏၊ ခႏၶာကိုယ္သည္ ေရွ႕သို႔ ကိုင္း႐ႈိင္းပါ၏၊ စကၡဳေႁႏၵ၊ ေသာတိေႁႏၵ၊ ဃာနိေႁႏၵ၊ ဇိဝွိေႁႏၵ၊ ကာယိေႁႏၵဟူေသာ ဣေႁႏၵတို႔၏ ေဖာက္ျပန္ျခင္းသည္ ထင္ပါ၏'' ဟု ေလွ်ာက္၏။ အာနႏၵာ ထိုစကားသည္ မွန္၏၊ ပ်ဳိႏုျခင္းသေဘာ ရွိခဲ့ေသာ္ အိုျခင္း သေဘာရွိ၏၊ က်န္းမာျခင္း သေဘာ ရွိခဲ့ေသာ္ နာျခင္း သေဘာရွိ၏၊ အသက္ရွင္ျခင္း သေဘာ ရွိခဲ့ေသာ္ ေသျခင္း သေဘာရွိ၏၊ အေရအဆင္းသည္ ေရွးကကဲ့သို႔ စင္ၾကယ္ ျဖဴစင္ျခင္း မရွိေတာ့ေပ၊ ခႏၶာကိုယ္ အားလံုးတို႔သည္ ေလ်ာ့ပါးကုန္သည္ ျဖစ္၍ အေရတြန္႔လိပ္ ေနကုန္၏၊ ခႏၶာကိုယ္သည္ ေရွ႕သို႔ ကိုင္း႐ႈိင္း၏၊ စကၡဳေႁႏၵ၊ ေသာတိေႁႏၵ၊ ဃာနိေႁႏၵ၊ ဇိဝွိေႁႏၵ၊ ကာယိေႁႏၵဟူေသာ ဣေႁႏၵတို႔၏ ေဖာက္ျပန္ျခင္းသည္ ထင္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤစကားကို ေဟာၾကားေတာ္မူၿပီး ေနာက္ ထိုမွတစ္ပါး ဤဂါထာကို မိန္႔ေတာ္မူျပန္၏ -
''ယုတ္မာလွေသာ ဟယ္ဇရာတရား သင့္အား စက္ဆုပ္ဖြယ္ ျဖစ္ပါေစ၊ အဆင္းပ်က္ေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္ေသာ ဟယ္ဇရာတရား ႏွစ္သက္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ ခႏၶာကိုယ္ အတၱေဘာကို ဇရာတရားသည္ ဖိစီး ႏွိပ္စက္ေလစြ တကား။
အႏွစ္တစ္ရာ အသက္ရွည္သူသည္လည္း ေသရျခင္းလွ်င္ လဲေလ်ာင္းရာရွိ၏၊ ေသျခင္းတရားသည္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကိုမွ် မေရွာင္ၾကဥ္၊ အလံုးစံုေသာ သတၱဝါကိုပင္ ဖိစီး ႏွိပ္စက္ေလ၏'' ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 511
၁ - ဧရာဓမၼသုတ္၊ ဧရာဝဂ္၊ မဟာဝဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။
0 comments:
Post a Comment