မွတ္သားဖြယ္ရာ ေဖာင္ဥပမာ
မဇၩိမ နိကာယ္ မူလပဏၰာသပါဠိေတာ္.
အလဂဒၵဴပမသုတၱန္ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္
ရဟန္းတုိ႔ !! သိမ္းပုိက္ထားရန္ မဟုတ္ဘဲ ကူးေျမာက္ဖုိ႔ရန္ အက်ိဳးငွါ ေဖာင္ ဥပမာရွိေသာ တရားကုိ သင္တုိ႔အား ေဟာၾကားေပအံ့၊ ထုိတရားကုိ နာၾကားၾကကုန္၊ ေကာင္းစြာႏွလုံးသြင္းၾကကုန္။ ေဟာၾကားအံ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏ ၊ အရွင္ဘုရား ေကာင္းပါျပီ ဟု ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားကုန္၏။
ျမတ္စြာဘုရား သည္ ဤတရားကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူ၏ ။
ရဟန္းတုိ႔ ဥပမာေသာ္ကား ခရီးရွည္သြားေသာ ေယာက်ာၤားသည္ ေရပင္လယ္ၾကီးကုိ ျမင္ရာ၏၊ ဤဘက္ ကမ္းသည္ ရြံရွာဖြယ္ ရွိ၏၊ ေဘးဘ်မ္းရွိ၏၊ ဟုိဖက္ကမ္းကား ေအးခ်မ္း၏၊ ေဘးဘ်မ္းမရွိ၊
ထုိေယာကၤ်ားမွာ ဤဖက္ကမ္းမွ ဟုိဖက္ကမ္းသုိ႔ ကူးသြားဖုိ႔ရန္ ေလွေဖာင္လည္းမရွိ၊ ေပါင္းကူး တံတားလည္းမရွိ၊ ‘ ထိုေယာကၤ်ားအား ‘ ဤကား ေရပင္လယ္ၾကီးတည္း။ ဤဖက္ကမ္းသည္ ရြံရွာဖြယ္ ရွိ၏၊ ေဘးဘ်မ္းရွိ၏၊ ဟုိဖက္ကမ္းက ေအးခ်မ္း၏၊ ေဘးဘ်မ္းမရွိ၊ ဤဖက္ကမ္းမွ ဟုိဖက္ကမ္းသုိ႔ ကူးသြားရန္ ေလွေဖာင္လည္းမရွိ၊ ေပါင္းကူး တံတားလည္း မရွိေပ၊ ငါသည္ ျမက္ သစ္သား သစ္ခက္ သစ္ရြက္ကုိ စုရုံး၍ ေဖာင္ဖဲြ႔ကာ ထုိေဖာင္ကုိ မွီရာျပဳလ်က္ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ဟုိဖက္ ကမ္းသုိ႔ ကူးရမူ ေကာင္းေပမည္’ ဟု အၾကံအစည္ ျဖစ္ေပၚရာ၏၊
ရဟန္းတုိ႔ ထုိ႔ေနာက္ ထုိေယာကၤ်ားသည္ ျမက္သစ္သား သစ္ခက္ သစ္ရြက္ကုိ စုရုံး၍ ေဖာင္ဖဲြ႔ကာ ထုိေဖာင္ကုိ မွီရာျပဳ၍ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ဟုိဖက္ ကမ္းသုိ႔ကူးရာ၏၊
ကမ္းတဖက္သုိ႔ ကူးေျမာက္ျပီးေသာ ထုိေယာကၤ်ားအား ‘`ဤေဖာင္သည္ ငါ့အား ေက်းဇူးမ်ား၏၊ ငါသည္ ဤေဖာင္ကုိ အမွီျပဳ၍ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ကမ္းတဖက္သုိ႔ ကူးခဲ့၏၊ ငါသည္ ဤေဖာင္ကုိ ေခါင္းေပၚ၌ တင္ရြက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း
ပခုံးေပၚ၌ ထမ္း္၍ေသာ္လည္းေကာင္း အလုိရွိရာ အရပ္သုိ႔ ဖဲသြားရမူ ေကာင္းေပမည္ဟု အၾကံအစည္ ျဖစ္ျပန္ရာ၏။
ရဟန္းတုိ႔ ထုိအရာကုိ အဘယ္သုိ႔ မွတ္ထင္ၾကကုန္သနည္း၊ ထုိေယာကၤ်ားသည္ ဤသုိ႔ျပဳေသာ္ ထုိေဖာင္၌ ျပဳသင့္ေသာ အမႈကုိ ျပဳသူ ျဖစ္ရာသေလာ ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
အရွင္ဘုရား မျဖစ္ပါ ဟု ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏၊ ရဟန္းတုိ႔ ထုိေယာက်ၤားသည္ အဘယ္ပုံ ျပဳသည္ရွိေသာ္ ထုိေဖာင္၌ ျပဳသင့္ေသာ အမႈကုိ ျပဳသူ ျဖစ္ရာသနည္း၊ ရဟန္းတုိ႔ ကမ္းတစ္ဖက္သုိ႔ ကူးေျမာက္ျပီးေသာ ထုိေယာကၤ်ားအား ‘ ဤေဖာင္သည္ ငါ့အား ေက်းဇူးမ်ား၏၊ ငါသည္ ေဖာင္ကုိ အမွီျပဳ၍ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ကမ္းတစ္ဖက္သုိ႔ ကူးခဲ့၏၊
ငါသည္ ဤေဖာင္ကုိ ကုန္း၌ဆယ္တင္၍ေသာ္လည္းေကာင္း ေရ၌ ေပါေလာေမွ်ာ၍ေသာ္လည္းေကာင္း အလုိရွိေသာ အရပ္သုိ႔ ဖဲသြားရမူ ေကာင္းေပမည္ ဟု အၾကံအစည္ ျဖစ္ရာ၏။
ရဟန္းတုိ႔ ထုိေယာကၤ်ားသည္ ဤသုိ႔ျပဳသည္ရွိေသာ္ ထုိေဖာင္၌ ျပဳသင့္ေသာ အမႈကုိ ျပဳသူျဖစ္ရာ၏၊ ရဟန္းတုိ႔ ဤအတူပင္ သိမ္းပုိက္ထားရန္ မဟုတ္ဘဲ ကူးေျမာက္ဖုိ႔ရန္ အက်ိဳးငွါ ေဖာင္ ဥပမာရွိေသာ တရားကုိ သင္တုိ႔အား ငါေဟာၾကား၏၊ ရဟန္းတုိ႔ သင္တုိ႔အား ေဟာၾကားထားေသာ ေဖာင္ ဥပမာရွိေသာ တရားကုိသိေသာ သင္တုိ႔သည္ တရားမႈ ( သမထ ၀ိပႆနာ၌ ျဖစ္ေသာ ဆႏၵရာဂ )တုိ႔ကုိ ပယ္ေသာ္လည္း ပယ္စြန္႔ရမည္၊ မတရားမႈ ( ကာမဂုဏ္၌ ျဖစ္ေသာ ဆႏၵရာဂ ) တုိ႔ကုိကား ေျပာဆုိဖြယ္ပင္ မရွိေတာ့ေပ။
အလဂဒၵဴပမသုတၱန္ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္
ရဟန္းတုိ႔ !! သိမ္းပုိက္ထားရန္ မဟုတ္ဘဲ ကူးေျမာက္ဖုိ႔ရန္ အက်ိဳးငွါ ေဖာင္ ဥပမာရွိေသာ တရားကုိ သင္တုိ႔အား ေဟာၾကားေပအံ့၊ ထုိတရားကုိ နာၾကားၾကကုန္၊ ေကာင္းစြာႏွလုံးသြင္းၾကကုန္။ ေဟာၾကားအံ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏ ၊ အရွင္ဘုရား ေကာင္းပါျပီ ဟု ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားကုန္၏။
ျမတ္စြာဘုရား သည္ ဤတရားကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူ၏ ။
ရဟန္းတုိ႔ ဥပမာေသာ္ကား ခရီးရွည္သြားေသာ ေယာက်ာၤားသည္ ေရပင္လယ္ၾကီးကုိ ျမင္ရာ၏၊ ဤဘက္ ကမ္းသည္ ရြံရွာဖြယ္ ရွိ၏၊ ေဘးဘ်မ္းရွိ၏၊ ဟုိဖက္ကမ္းကား ေအးခ်မ္း၏၊ ေဘးဘ်မ္းမရွိ၊
ထုိေယာကၤ်ားမွာ ဤဖက္ကမ္းမွ ဟုိဖက္ကမ္းသုိ႔ ကူးသြားဖုိ႔ရန္ ေလွေဖာင္လည္းမရွိ၊ ေပါင္းကူး တံတားလည္းမရွိ၊ ‘ ထိုေယာကၤ်ားအား ‘ ဤကား ေရပင္လယ္ၾကီးတည္း။ ဤဖက္ကမ္းသည္ ရြံရွာဖြယ္ ရွိ၏၊ ေဘးဘ်မ္းရွိ၏၊ ဟုိဖက္ကမ္းက ေအးခ်မ္း၏၊ ေဘးဘ်မ္းမရွိ၊ ဤဖက္ကမ္းမွ ဟုိဖက္ကမ္းသုိ႔ ကူးသြားရန္ ေလွေဖာင္လည္းမရွိ၊ ေပါင္းကူး တံတားလည္း မရွိေပ၊ ငါသည္ ျမက္ သစ္သား သစ္ခက္ သစ္ရြက္ကုိ စုရုံး၍ ေဖာင္ဖဲြ႔ကာ ထုိေဖာင္ကုိ မွီရာျပဳလ်က္ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ဟုိဖက္ ကမ္းသုိ႔ ကူးရမူ ေကာင္းေပမည္’ ဟု အၾကံအစည္ ျဖစ္ေပၚရာ၏၊
ရဟန္းတုိ႔ ထုိ႔ေနာက္ ထုိေယာကၤ်ားသည္ ျမက္သစ္သား သစ္ခက္ သစ္ရြက္ကုိ စုရုံး၍ ေဖာင္ဖဲြ႔ကာ ထုိေဖာင္ကုိ မွီရာျပဳ၍ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ဟုိဖက္ ကမ္းသုိ႔ကူးရာ၏၊
ကမ္းတဖက္သုိ႔ ကူးေျမာက္ျပီးေသာ ထုိေယာကၤ်ားအား ‘`ဤေဖာင္သည္ ငါ့အား ေက်းဇူးမ်ား၏၊ ငါသည္ ဤေဖာင္ကုိ အမွီျပဳ၍ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ကမ္းတဖက္သုိ႔ ကူးခဲ့၏၊ ငါသည္ ဤေဖာင္ကုိ ေခါင္းေပၚ၌ တင္ရြက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း
ပခုံးေပၚ၌ ထမ္း္၍ေသာ္လည္းေကာင္း အလုိရွိရာ အရပ္သုိ႔ ဖဲသြားရမူ ေကာင္းေပမည္ဟု အၾကံအစည္ ျဖစ္ျပန္ရာ၏။
ရဟန္းတုိ႔ ထုိအရာကုိ အဘယ္သုိ႔ မွတ္ထင္ၾကကုန္သနည္း၊ ထုိေယာကၤ်ားသည္ ဤသုိ႔ျပဳေသာ္ ထုိေဖာင္၌ ျပဳသင့္ေသာ အမႈကုိ ျပဳသူ ျဖစ္ရာသေလာ ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
အရွင္ဘုရား မျဖစ္ပါ ဟု ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏၊ ရဟန္းတုိ႔ ထုိေယာက်ၤားသည္ အဘယ္ပုံ ျပဳသည္ရွိေသာ္ ထုိေဖာင္၌ ျပဳသင့္ေသာ အမႈကုိ ျပဳသူ ျဖစ္ရာသနည္း၊ ရဟန္းတုိ႔ ကမ္းတစ္ဖက္သုိ႔ ကူးေျမာက္ျပီးေသာ ထုိေယာကၤ်ားအား ‘ ဤေဖာင္သည္ ငါ့အား ေက်းဇူးမ်ား၏၊ ငါသည္ ေဖာင္ကုိ အမွီျပဳ၍ လက္ေျခတုိ႔ျဖင့္ အားစုိက္လ်က္ ခ်မ္းသာစြာ ကမ္းတစ္ဖက္သုိ႔ ကူးခဲ့၏၊
ငါသည္ ဤေဖာင္ကုိ ကုန္း၌ဆယ္တင္၍ေသာ္လည္းေကာင္း ေရ၌ ေပါေလာေမွ်ာ၍ေသာ္လည္းေကာင္း အလုိရွိေသာ အရပ္သုိ႔ ဖဲသြားရမူ ေကာင္းေပမည္ ဟု အၾကံအစည္ ျဖစ္ရာ၏။
ရဟန္းတုိ႔ ထုိေယာကၤ်ားသည္ ဤသုိ႔ျပဳသည္ရွိေသာ္ ထုိေဖာင္၌ ျပဳသင့္ေသာ အမႈကုိ ျပဳသူျဖစ္ရာ၏၊ ရဟန္းတုိ႔ ဤအတူပင္ သိမ္းပုိက္ထားရန္ မဟုတ္ဘဲ ကူးေျမာက္ဖုိ႔ရန္ အက်ိဳးငွါ ေဖာင္ ဥပမာရွိေသာ တရားကုိ သင္တုိ႔အား ငါေဟာၾကား၏၊ ရဟန္းတုိ႔ သင္တုိ႔အား ေဟာၾကားထားေသာ ေဖာင္ ဥပမာရွိေသာ တရားကုိသိေသာ သင္တုိ႔သည္ တရားမႈ ( သမထ ၀ိပႆနာ၌ ျဖစ္ေသာ ဆႏၵရာဂ )တုိ႔ကုိ ပယ္ေသာ္လည္း ပယ္စြန္႔ရမည္၊ မတရားမႈ ( ကာမဂုဏ္၌ ျဖစ္ေသာ ဆႏၵရာဂ ) တုိ႔ကုိကား ေျပာဆုိဖြယ္ပင္ မရွိေတာ့ေပ။
0 comments:
Post a Comment