* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

နမတ္ထု ဗုဒ္ဓါနံ နမတ္ထု ဗောဓိယာ။ နမော ဝိမုတ္တာနံ၊ နမော ဝိမုတ္တိယာ။

ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ဘုရားရှင်တို့၏ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်အား ရှိခိုးပါ၏။
ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်တော်မူကြသော ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရှင်တို့၏ ဝိမုတ္တိငါးပါးအား ရှိခိုးပါ၏။

Tuesday, July 26, 2011

၁) ပူမႈ-ေအးမႈ၊ နာမႈ-မနာမႈ၊ ခ်မ္းသာမႈ-ဆင္းရဲမႈ၊ စိတ္ပ်ံလြင့္မႈ၊ စိတ္မပ်ံလြင့္မႈ စသည့္ ေျပာင္းလဲေနေသာ "သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကုိ အဓိကထား သတိထားေနမႈ" ႏွင့္ သတ္မွ

၁) ပူမႈ-ေအးမႈ၊ နာမႈ-မနာမႈ၊ ခ်မ္းသာမႈ-ဆင္းရဲမႈ၊ စိတ္ပ်ံလြင့္မႈ၊ စိတ္မပ်ံလြင့္မႈ စသည့္ ေျပာင္းလဲေနေသာ "သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကုိ အဓိကထား သတိထားေနမႈ" ႏွင့္
သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ၏အမွန္တရား (((အတည္ယူ-ဆုပ္ကိုင္ရမွာမဟုတ္ျခင္း အမွန္တရား))) ကို မေမ့မႈ သတိထားေနမႈ တို႔ ၏ ကြာျခားေသာ အက်ဳိးရလာဒ္။

၂) ျဖစ္ပ်က္သမွ် ကို အတည္ယူ အဟုတ္ထင္လွ်က္ ျဖစ္ျပန္ၿပီ - ပ်က္ၿပန္ၿပီ ဟု ထင္ျမင္ကာ "ျဖစ္ပ်က္သမွ်အေပၚ အဟုတ္ထင္ သတိထားေနမႈ" ႏွင့္
ပညတ္ ျဖစ္- ပညတ္ပ်က္မ်ားကို .... အတည္ယူ - ဆုပ္ကိုင္ - အဟုတ္ထင္ - အဓိကထားေန ေအာင္ အသက္သြင္း ပံုေဖာ္ ဖန္တီးျပဳလုပ္ေနမႈ (အ၀ိဇၨာ - သခၤါရ) ပဲ တကယ္ ျဖစ္ေနသည္ဟု ယံုၾကည္လွ်က္
ပညတ္ ျဖစ္- ပညတ္ပ်က္မ်ားကို အသက္သြင္း ပံုေဖာ္ ဖန္တီးျပဳလုပ္ေနမႈ (အ၀ိဇၨာ - သခၤါရ) ကို စြန္႔လႊတ္ေနမႈ တို႔ ၏ ကြာျခားေသာ အက်ဳိးရလာဒ္။

၃) ေတြးစိတ္၊ ေတာစိတ္၊ ေသာကစိတ္၊ "ေလာဘစိတ္၊ ေဒါသစိတ္တြကို အဟုတ္ထင္ကာ သတိထားေနမႈ" ႏွင့္
- "တစ္ခ်ိန္ မွာ တစ္စိတ္သာ ျဖစ္ခြင့္ ရွိေသာ အမွန္တရား" ကို ယံုၾကည္လက္ခံလွ်က္ (တနည္းအားျဖင့္)
- သတိထားေသာစိတ္ျဖစ္ပါက "ေနာက္မွရႈေသာအရႈဥာဏ္စိတ္" ျဖစ္ေပၚပါက "ေရွ႕စိတ္ (အရႈခံစိတ္မ်ား)" မွာ မရွိေတာ့ ဟူေသာ အမွန္တရားကို ယံုၾကည္ နားလည္လွ်က္ (တနည္းအားျဖင့္)
- "အရႈခံ-ေရွ႕စိတ္" မရွိေတာ့မွသာ "ေနာက္စိတ္-အရႈဥာဏ္" က ျဖစ္ခြင့္ရွိေသာအမွန္တရားကို နားလည္လွ်က္ ........

ကိုယ္ သတိထားမိေနေသာ ေတြးစိတ္၊ ေတာစိတ္၊ ေသာကစိတ္၊ ေလာဘစိတ္၊ ေဒါသစိတ္မ်ားဟူသည္ ......အမွန္တကယ္ေတာ့ -


ေရွ႕စိတ္မ်ား၏ မရွိေတာ့ေသာ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ၿပီးသြားမႈ အရွိန္မ်ားကို ယူလွ်က္ (အေၾကာင္းျပဳလွ်က္ .....)
အသက္သြင္း ပံုေဖာ္ ဖန္တီးထားမႈသက္သက္သာျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ လက္ခံ ႏွလုံးသြင္းမႈ တို႔ ၏ ကြာျခားေသာ အက်ဳိးရလာဒ္။

၄) ကုိယ္နားလည္ေသာ ေ၀ဒနာေတြ၊ စိတ္ေတြ၊ ေရာဂါေတြ၊ ရုပ္ေတြ ကို အတည္ယူ အဟုတ္ထင္ အဓိကထား သတိထား ရႈမွတ္ေနမႈ ႏွင့္
ကုိယ္နားလည္ေသာ ေ၀ဒနာေတြ၊ စိတ္ေတြ ဟူသည္ (((အတည္ယူ အဟုတ္ထင္ ဆုပ္ကိုင္စရာမဟုတ္ .....ေတြ႕ႀကံဳဖို႔သက္သက္သာ ျဖစ္သည္ ဟူေသာအမွန္တရား))) ကုိ အဓိကထား သတိထားလွ်က္
ေ၀ဒနာစြဲ၊ စိတ္စြဲ၊ ေရာဂါစြဲ၊ ရုပ္စြဲ ေတြကို စြန္႕လႊတ္ေနမႈ တို႔၏ ကြာျခားေသာ အက်ဳိးရလာဒ္ကို သိရွိလိုပါက.............


သန္လ်င္သဘာ၀ရိပ္သာ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရ ႏွင့္ ဆရာမေလး မခ်စ္ျမတ္ႏိုးတို႔ ၂၀၁၁ ဇြန္လအတြင္း ထား၀ယ္ၿမိဳ႕ ဓမၼာစၾကာေက်ာင္းတိုက္ (၅) ရက္ တရားပတ္ တရားစခန္းတြင္
ေဟာၾကားေသာ သစၥာတရားေတာ္မ်ား တိုက္ရုိက္နားဆင္ - ေဒါင္းလုပ္ကူးယူႏုိင္ပါၿပီ ။




ေဒါင္းလုပ္ ျပဳရန္
ဒီကိုႏွိပ္ပါ DOWNLOAD

0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP