သူမ်ားကိုအတုလုပ္ရင္ ကိုယ္လည္းအတုျဖစ္တတ္တယ္

လူသားေတြဟာ တစ္ခါတစ္ေလ ေငြကိုအတုလုပ္ဖို႔ၾကိဳးစားတတ္ၾကေပမယ့္ လူမ်ားစြာဟာေငြရဲ့အတုလုပ္ ျခင္းကိုသာခံၾကရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုင္ရင္ ေငြေၾကးေပါလာတဲ့အခါ မလုပ္ သင့္တာ ေတြလုပ္မိလာျပီး လူ႔ဘဝတစ္ခုလံုးအတုျဖစ္ကုန္ေတာ့တယ္။

ေကာင္းတာကေတာ့ ႏွလံုးသားမပါပဲႏွင့္ ဘာမွမလုပ္နဲ႔၊မေျပာနဲ႔။ ဒါဟာအေကာင္းဆံုးပါပဲ။ စိတ္ႏွလံုးမပါပဲႏွင့္ ဟန္ေဆာင္ျပီး ခဲြ်ႏဲြ႔ေျပာေနတာဟာ ညာတယ္၊လိမ္တယ္လို႔အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ တကယ္မခင္ပဲႏွင့္ ခင္သလို၊ တကယ္သဒၶါတရားမရွိပဲႏွင့္ တကယ္သဒၶါတရားရွိသလို ၊အက်ိဳးမလိုလားပဲႏွင့္ အက်ိဳးလုိလားသလိုမျဖစ္ရပါ။ လွ်ိဳ႔ဝွက္ခ်က္တစ္ခုကိုသိေအာင္ေျပာထားပါရေစ။လူတစ္ေယာက္ကိုေတြ႔လ်င္ေတြ႔ခ်င္း မ်က္ႏွာကိုၾကည့္ လိုက္ပါ။ ပကတိအေျခအေနမ်က္ႏွာထားကိုေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ ေတြ႔လ်င္ေတြ႔ခ်င္း ဟန္မေဆာင္ရေသးလို႔ပါ။ ျပိးမွ သူဟာ သူ့မ်က္ႏွာကိုျပင္သြားၾကတာပါပဲ။ စိတ္ေကာင္းေမြးထားသူဟာ ရြန္းပ ဝင္းလဲ့ စိုရႊန္း ေနလိမ့္မယ္။ ေကာက္က်စ္သူဟာ မသာမယာ မ်က္ႏွာထားျဖစ္ေနတတ္္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့အခ်ိန္မီျပင္ရင္(၃) လအတြင္းအရွိန္ေကာင္းရလာႏုိင္ပါတယ္။

စိတ္ေကာင္းရွိျခင္းသည္ အၾကီးဆံုးေသာလာတ္တစ္ပါးပါ။ ေကာင္းေသာစိတ္ကုိ Wholesome mind, Healthy Mind ေတြဟာ ခ်စ္စရာေကာင္းပါတယ္။ သာယာေအးခ်မ္းပါတယ္။ အဲဒီစိတ္ကို အေဖ အေမ က ေပးလို႔ရတာမဟုတ္ပါ။ ေကာင္းမႈ႔လုပ္ျပီးေမြးယူရတာပါ။

အဘိဓမၼာသေဘာ ကုိနားလည္ေအာင္ေျပာျပပါရေစ။ ဗုဒၶျမတ္စြာက ရုပ္နွင့္နာမ္ဟာ (ဒီပဇာလ ဝိယ) ဆီးမီးလ့်ံကဲ့သုိ႔လည္းေကာင္း ၊နဒီေသာေတာဝိယ ျမစ္ေရအလ်ံကဲ့သုို႔လည္းေကာင္း တူတယ္လို႔ မိ္န္႔ေတာ္မူ ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ေတာက္ေလာင္ေနတဲ့ဖေယာင္းတုိင္မီးလ်ံေလးကိုၾကည့္လိုက္ပါ။ ၾကည့္ေန တဲ့၊ျမင္ေနတဲ့မီးဟာ မ်က္စိေရွ႔မွာတင္ အထက္ကိုပ်ံတက္လြင့္ပါးသြားေနတယ္။ အသစ္အသစ္ေတြက ဆက္ျပီး ေတာက္ေလာင္ေနလို႔ အဲဒီမီးေတာက္လို႔ထင္ေနတာပါ။

တသြင္သြင္စီးက်ေနတဲ့ျမစ္ေခ်ာင္းေရေတြဟာလည္း မ်က္စိေရွ႔မွာပင္ ေအာက္အရပ္ကိုစီးခ်င္းသြား ၾကပါတယ္။ ဆက္ျပီးျမင္္ေတြ႔ေနရတဲ့ေရေတြဟာ အထက္ အညာအရပ္က အစားထိုးဝင္ ေရာက္လာ တဲ့ေရေတြပါပဲ။ဒါေပမဲ့အဲဒီေရေတြဟာ အေရာင္လည္းေျပာင္းမသြားဘူး အတိမ္အနက္လည္းေျပာင္း မသြားဘူး။ အက်ယ္လည္းေျပာင္းမသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ အဲဒီေရပဲထင္မွတ္တတ္ၾကပါတယ္။ ေဟာဒီသက္ရွိခႏၶာ၊ရုပ္၊နာမ္မွန္သမွ်ဟာ ဒီအတိုင္း ဒလစပ္ေျပာင္းလဲြေဖါက္ျပန္ျပီးေတာ့ သြားေနၾကတာပါ။ သတိနဲ႔ေစာင့္ၾကည့္မွ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္တယ္။ ဒါကိုဝိပႆနာလို႔ေခၚပါတယ္။

ပုထုဇဥ္ေတြအျဖစ္ကေတာ့ အထက္အညာက အခ်ိဳ႔ျမင္း ေတြလိုပါပဲ။ ျမင္းကေလးေတြျမက္ ေျခာက္ကိုေကြ်းလို႔မစားၾကေတာ့ ပိုင္ရွင္က မ်က္မွန္အစိမ္းေလးတပ္ေပးလိုက္တာပါပဲ။အဲဒီအခါက်ေတာ့ ျမင္းကေလးဟာ ျမက္အစိမ္းကုိစားရတယ္ထင္လို႔ အားရဝမ္းသာစားေတာ့တာပါပဲ။ ပုထုဇည္ေတြလည္း အဝိဇၨာမ်က္မွန္ေလးတပ္ထားေတာ့ ဒီရုပ္၊ဒီနာမ္ပဲထင္ျပီး ခ်စ္ျခင္း၊မုန္းျခင္းျဖစ္ေနၾကတာပါ။ ဝိပႆနာ ဥာဏ္ႏွင့္ၾကည့္လိုက္ယင္ ျဖစ္စဥ္မွ်သာေတြ႔ရပါမည္။

အျဖစ္လည္းမစဲ၊အပ်က္လည္းမစဲတဲ့ ေဟာဒီေလာကၾကီးမွာ ဘယ္အရာမွ ၾကာၾကာမခံပါဘူး။ အေၾကာင္းစံုရင္ေပၚလာျပီး အေၾကာင္းကုန္ရင္ေပ်ာက္ကြယ္သြားရမည္သာတည္း။ အေၾကာင္းတရားသည္ မိမိလက္တစ္ကမ္းတြင္ရွိပါသည္။ ထုိအေၾကာင္းတရားကိုျဖဴစင္ရိုးသားမြန္ျမတ္စြာ ဖန္တီးမိၾကဖို႔ အေရးၾကီး ပါသည္။ အေၾကာင္းတရားရဲ့အက်ိဳးဆက္ကို ဘယ္ထာဝရဘုရား ၊ဖန္ဆင္းရွင္ကမွ တားျမစ္၍မရပါ။ မာရ္နတ္သည္ပင္လွ်င္ ဒါနစေသာေကာင္းမႈ႔မျပဳျဖစ္ေအာင္သာလ်င္ တားျမစ္၊ဖ်ားေယာင္းထားနုိင္ပါတယ္။ ျပဳျပီးေသာဒါန စေသာအေၾကာင္းတရား၏ အက်ိဳးေပးျဖစ္ေသာ ဘဝသမၸတၱိ၊ျပည့္စုံေသာဘဝက ရရွိေစျခင္း ၊ေဘာဂသမၸတၱိ-စီးပြားဥစၥာၾကြယ္ဝျခင္းစသည္ကို မတားျမစ္ႏုိင္ပါ။ ကိုယ္ျပဳတာကို ကိုယ္ရမွာ ေသခ်ာကါတယ္။

စိတ္မပါပဲႏွင့္ဟန္ေဆာင္ေျပာဆိုေနျခင္းသည္အမွန္တရားကိုသစၥာေဖါက္ရာေရာက္ပါသည္။မၾကိဳက္ပဲႏွင့္
လက္ထပ္ထားရျခင္း၊ မၾကိဳက္ဘဲႏွင့္ေထာက္ခံေနရျခင္းသည္ အမွန္တရားကိုနင္းေခ်ေနရျခင္း
တစ္မ်ိဳး သာျဖစ္ပါသည္။

အမွန္က လူသားေတြရဲ့သႏၱာန္မွာ Sense ဆိုတာရွိပါတယ္။ အပူကိုခံစားရျခင္းးသည္ အေအး ကို
ေတာင္း ဆိုေနျခင္းျဖစ္သလို ၊အေအးကိုခံစားရျခင္းသသည္လည္း အေႏြးကို ေတာင္းဆို ေနျခင္း
ဟုအ ဓိပၸါယ္ ေရာက္ပါသည္။

လူတစ္ေယာက္သည္ပညာႏွင့္ယွဥ္ျပီးေကာင္းမႈ႔ကိုတကယ္လက္တဲြျပဳလာျပီဆိုလ်င္တိုးတက္ၾကီးးပြား
သည္သာတည္း။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြ ႏွလံုးအိမ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚလာျပီး ခႏၶာ
အစဥ္မွာ ဝါေယာဓာတ္ႏွင့္ေပါင္းစပ္ကာ ၾကီးျမတ္တဲ့ စြမး္ရည္ကို ရရွိလာရန္ျဖစ္ပါသည္။

အဲဒီစိတ္ေတြဘယ္ကလာတာလဲဆိုရင္ မီးျခစ္ဆံႏွင့္မီးထြန္းလိုက္တဲ့အခါ မီးေတြေပၚထြက္လာသလို

ေကာင္း တာျပဳလုိက္ရင္ ေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြေပါက္ဖြားလာျပီး ခႏၶာ၊နာမ္ရုပ္အစဥ္မွာ ကုေဋ သန္း

ေပါင္း မ်ားစြာ လွည့္ပတ္ျပီး စြမ္းရည္ျဖစ္ေပၚလာသလိုပါပဲ။ ေကာင္းမႈ႔ျပဳသူသည္ ဆုေတာင္း

စရာ ပင္မလိုအပ္ပါ။ ျပဳစဥ္ခဏကပင္ အဲဒီစြမ္းရည္ကိုရရွိပိုင္ဆိုင္ျပီးသားပါ။

ဆက္ရန္(အနႏၱေမတၱာအဖဲြ႔)

Posted by အနႏၱေမတၱာ