လူ ့အလို နတ္မလိုက္နိုင္

လူ ့အလို နတ္မလိုက္နိုင္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာ ဆိုရိုးစကား ျမန္မာ အတြက္ေတာ့ လိုက္ေလ်ာညီ ေထြရွိပါ တယ္။ လူ ့အလို နတ္မလိုက္နိုင္ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးစကားကိုလည္း ပံုျပင္အေနနဲ ့ ေရးထားတာလည္း ေတြ ့ဘူးရဲ ့။ နတ္က လူကို လက္ေျမာက္သြားတဲ့ အခ်က္ကို ဟာသ သရုပ္ေဖၚေပါ့ေလ။


ခုတစ္ေလာ ျမတ္ေရာင္နီ ဘေလာ့မွာ ကိုယ့္စိတ္ၾကိဳက္ ကိုယ္ထင္သလိုေလးေတြ တင္ျပေတာ့ ဒကာတစ္ေယာက္က ဘုရားသာသနာ ျမတ္နိုးစိတ္ ၊ သူ ့ရဲ ့ အျမင္မွာ အျမင္မေတာ္တဲ့ ျမတ္ေရာင္နီ ရဲ ့မွာ မွတ္ခ်က္ေလးေတြ ေရးသြားေလရဲ ့။

ကိုယ္ကလည္း ဒကာကို ေျပေျပလည္လည္ေလး ရွင္းျပပါတယ္။ သူလည္း ရွင္းျပလိုက္တဲ့ အခါမွာေတာ့ေနာက္ထပ္ ထပ္ျပီး မေျပာရွာပါဘူး။ သူ ့စိတ္ကလည္း ေကာင္းေစခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ ့ အျမင္မေတာ္လို ့ ေျပာတာ ရွိမွာေပါ့။

နံပါတ္ ( ၁ ) သူ ့ရဲ ့ စီေဘာက္မွ ေျပာဆိုခ်က္ ႏွင့္ ကိုယ့္ရဲ ့အေျဖ

ဒကာေတာ္: "ဟုိနည္းဒီနည္းနဲ ဘုရားနည္းကုိ မရိွေတာ့ဘူ"းဆိုတ႔ဲ႔ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္မွဳကုိ ေရွာင္ေစခ်င္လူိ႔ပါ ဘုရား။
10 Jul 10, 08:10 PM
ဒကာေတာ္: သူ႔နာမည္မခင္ေလးၾကည္ ထဲမွာ--"ကႏၷီနည္းတရားထုိင္ပုံနည္းလုိ႔မသုံးပဲ"--ရုိးရုိးပဲ--" တရားရွဳမွတ္နည္းလုိ" ပဲသုံးလုိက္ရင္မေကာင္းဘူးလား ဘုန္းဘုန္း၊ ဆရာေတာ္ၾကီးကို မၾကည္ညိဳမေလးစားလုိ႔မဟုတ္ပါဘူး၊ " ႔

ဟလို ဒကာၾကီးေရ
ရွင္းလင္းေစလို ေသာေၾကာင့္ ထပ္မံ အီးေမးလ္မွ ေျဖေပးလိုက္ပါတယ္။

ကႏၷီနည္းသံုးျခင္းမွာ ကႏၷီ နည္းကို စြဲလို ့ ေျပာျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ပါ။
ကႏၷီနည္းကို ေလ့လာေနတာျဖစ္ေလေတ့ာ ကႏၷီနည္းလို ့သံုးမိျခင္းပါ။

ယခု လက္ရွိေနတဲ့ နိုင္ငံမွာ ပိန္ေဖါင္းလို ့
ဗိုက္မွတ္ျပီး က်င့္ရင္ မဟာစည္နည္း။
အ၀ိဇၨာ စတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အေၾကာင္း
တရားေတြ ပါလာရင္ မိုးကုတ္နည္းလို ့
စကားစပ္ မိ တဲ့ အခါ နားလည္ေလာက္သူကို
သာမန္အေန ေျပာရပါတယ္။
ရွင္းျပပါတယ္။ ဒီကလူေတြလည္း သိထားၾကတယ္။

အားလံုးဟာ နိဗၺာန္ဦးတည္တဲ့ ဘုရားနည္းေတြပါ။

တရားက်င့္ရာမွာ နည္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွိပါတယ္။
ျမန္မာနိုင္ငံ သူ ့နည္း သူ့ဟန္နဲ ့က်င့္ေနၾကတာပါ။
ဘုရားနည္းထဲက ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့ နည္းနဲ ့ေအာင္ျမင္ေအာင္
လုပ္သြားျပီး မသိေသးသူေတြကို ထပ္မံေဟာေလေတာ့
အဲဒီ ဆရာေတြ နာမည္တပ္ကုန္ေတာ့တာပါ။

တကယ္ေတာ့ အားလံုး ဘုရားနည္းေတြခ်ည္းသာပါလို ့ ထပ္ေျပာလိုပါတယ္။

ေလာကအလယ္မွာ မဟာစည္ ပရိသတ္က မဟာစည္
ဆရာေတာ္ၾကီးလို ့ ေျပာလိုက္ရင္ ႏွစ္သက္သလို။
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကည္ညိုတဲ့ ပရိသတ္က မိုးကုတ္ဆရာၾကီး
နည္းနာလို ့ ေျပာရင္ ပိုမို ႏွစ္သက္မႈရွိတာေတြ ့ရပါတယ္။

ႏွစ္သက္တယ္ဆိုတာ တဏွာလို ့ ဆိုေစဦးေတာ့။
တဏွာကို အေျခခံျပီး နတ္သမီးလိုခ်င္တာေၾကာင့္
တရားက်င့္ၾကံခဲ့တဲ့ နႏၵမင္းသား ရဟႏၱာ ျဖစ္သြားရတာ ရွိခဲ့ဘူးပါတယ္။

ဒါေတြ အားလံုးဟာ သမၼဳတိ သက္သက္ရယ္ပါ။
အမ်ား အေျပာေၾကာင့္ရယ္ပါ။

ဘုရားရွင္လက္ထက္က ဆရာကို တစ္ခါတစ္ခါ ဘုရားထက္ ေလးစားတာေတြလည္း ေတြ ့ရပါတယ္။
အ႒ကထာ တစ္ခုထဲမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာလို ့ထင္ရဲ ့။

သူ ့ဆရာရွိတဲ့ ေနရာ ေခါင္းျပဳေလေတ့ာ အျခားရဟန္းမ်ား ကဲ့ရဲ ့တာေပါ့။ ခုထက္ထိ အယူကမွားတံုးပဲလို ့အထင္လြဲၾကပါတယ္။ ေျဖရွင္းခ်က္ က ဆရာသမားကို ရုိေသလို ့သာ ေခါင္းကို ဆရာဆီထားတာပါ။ ဘုရားရွင္ကို မရိုေသလို ့ မဟုတ္ပါ။

ေနာက္ပီး- အရွင္မဟာကႆပ တပည့္က အရွင္မဟာကႆက အတိုင္းလုိုက္ျပီး ဓုတင္ အက်င့္ က်င့္ရတယ္။ မက်င့္ရင္ အရွင္မဟာကႆတပည့္ အျဖစ္လက္မခံဘူး -တဲ့။ ဘုရားရွင္က အဲသလိုမ်ိဳး မလုပ္သင့္ဘူး လို ့ မေျပာပါဘူး။

ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္ေရးကို ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္တိုင္ေသာ္မွ မတားျမစ္ပါဘူး။

အဲလိုနည္းနဲ ့ ဆရာသမားကို ဒိ႒ိမျပဳတ္ေသးသမွ် ေျပာဆို သံုးႏႈန္း စြဲေလ့ရွိပါတယ္။

ဒါ့ထက္ ေျပာရင္ ငါသူသတၱ၀ါ မရွိေပမယ့္ သုတၱန္ေဒသနာေတြမွာ
ဘယ္သူ ဘယ္၀ါ ဆိုတာ သံုးရပါတယ္။ သံုးၾကပါတယ္။
အဲဒါေတြလည္း မေျပာပေလာက္တဲ ့ အမွားသက္သက္ပဲ။

ခုသံုးတာကလည္း ေလာကေ၀ါဟာရကို ေျပာျခင္း သက္သက္ပါ။
ဒကာၾကီး အေနျဖင့္ ေကာင္းတာေလးမွတ္သားျပီး သေဘာမက်သည္ကို ေရွာင္ဖတ္သြားေစခ်င္ပါတယ္။

ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သူတို ့အတြက္ရည္ရြယ္ျပီးေရးျခင္းသက္သက္ပါ။

ဒကာၾကီးသိတဲ့ အတိုင္း လူေတြကို ဘုရားနည္း
ဘုရားနည္းခ်ည္းလို ့ ေျပာရင္
တရားကို ပိုမို စိတ္၀င္စားေစနိုင္ပါ့မလား။
အဓိက နိဗၺာန္ကို သြားတဲ့ နည္းလမ္းတိုင္းမွာ
ဘယ္နည္းလို ့ပဲ နာမည္တပ္ သံုးသံုး ဘုရားတရားေတာ္ဆိုတာ လူတိုင္း သိျပီးသားပါ။

အကယ္လို ့ မသံုးေစခ်င္ရင္ ခု လက္ရွိ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကို အားလံုးေလွ်ာက္သင့္တယ္။
အဲဒါဆို ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ တရားစင္တာ Meditation Centre ေတြကို
အရင္ျပင္ရလိမ့္လို ့ထင္တယ္ေနာ္။

ဥဴးဇင္းက မဆိုစေလာက္ ဥဴးဇင္းငယ္ပါ။ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား
နည္းလမ္းကို လိုက္ျခင္းသက္သက္ပါ။


ဒကာေျပာသလိုမ်ိဳး ဘုရားနည္း ဆိုတာ မရွိေတာ့သလိုမ်ိဳး ၊
စဥ္းစားမိရဲ ့။အျမဲတမ္း ကႏၷီနည္းဆိုတာ မသံုးပါဘူး။
ဘုရားရွင္က ဘယ္သုတ္မွာဘယ္လို ေဟာေတာ္မူတယ္ဆိုတာ
အျမဲေဟာေျပာပါတယ္။

သာရိပုတၱသုတၱန္၊ အနဳရုဒၶသုတၱန္၊ မဟာကစၥာယနသုတၱန္ စတဲ့
မေထရ္ျမတ္ၾကီးမ်ားရဲ ့နာမည္နဲ ့ ေဟာေတာ္မူထားတာေတြကိုလည္း
နားလည္ၾကည့္သင့္ပါတယ္။


ဒကာၾကီးေရ
ဒါပဲေနာ္ ။
မရွင္းတာရွိရင္လည္း ထပ္ေမးနိုင္ပါတယ္။
ထပ္မံျပီး ရွင္းတာကို လက္မခံနိုင္ရင္ ျပန္လည္ေထာက္ျပ ေလ်ွာက္ထားနိုင္ပါတယ္။
ဥဴးဇင္းနားလည္ထားတာကေတာ့ ဖတ္တဲ့ စာတိုင္းမွာ
ေကာင္းတာေလးေတြ ၾကည့္ျပီး မွတ္ျပီး ၊ က်င့္ၾကံလိုက္နာေစဖို ့ပါဘဲ။

လိုေနတာက တရား အစစ္ ရွာဖို ့ပါပဲ။
တရားေမြ ့ တရားေတြ ့နိုင္ပါေစ။

ကိုယ္ကလည္း လက္က မေနနုိင္ဘူး။ ဘာမွ တင္စရာမရွိရင္ ဓာတ္ပံုေလးတင္ျပီး၊ ေအာက္က စာတမ္းေလးထိုးျပီး ရွင္းျပလိုက္တယ္။ နဂိုရ္ဗီဇက ၀ါသနာပါလို ့မွ မဟုတ္ဘဲ။ တေျဖး ေျဖး ခ်င္း ၀ါသနာ ျဖစ္လာတာနဲ ့ပဲ ကိုယ္သိသလို ကိုယ္ေကာင္းတယ္ထင္လို ့ ကိုယ္ခ်င္းစာျပီး ဓာတ္ပံု တင္ေပးလိုက္တာ။

အဲလို တင္ေပးတဲ့ အခါတိုင္း ဓာတ္ပံုကို ေရြးခ်ယ္ျပီး စိတ္ရွည္လက္ရွည္ စနစ္တက် အေပၚကေန ၾကည့္ လိုက္ရင္ ေအာက္ကို အစီစဥ္က် ၾကည့္ၾကေအာင္ ေသခ်ာကို ေစတနာထားျပီး တင္ခဲ့ပါတယ္။
ကိုယ့္စိတ္ကူးေလးနဲ ့ကိုယ္ေပါ့။

သို ့ေပမယ့္ေလ ဒကာ တစ္ေယာက္အေနနဲ ့ ဓာတ္ပံုတင္တာကို သူ ့အထင္ သူ ့အျမင္ေလးေတြ ရွိတဲ့အတိုင္း ဒီလိုေလး ေရးေလွ်ာက္လာပါတယ္။

ဒကာေတာ္: တစ္ခ်ိဳ႕ Blog ေတြမွာဆုိ ဘာတရားေဆာင္းပါးမွ မေတြ႕ရပဲ ဆြမ္းကပ္ပဲြၾကြျပီးပစၥည္း၀တၳဳအလွဴခံတ႔ဲပုံေတြပဲေတြ႔ေနရလုိ႔ပါဘုရား၊ ဘုန္းဘုန္းကုိနားလည္လြဲသြားမွာစုိးလုိ႔ပါဘုရား။
14 Jul 10, 06:14 PM
ဒကာေတာ္: ဘုန္းဘုန္း-ပစၥည္း၀တၳဳ အလွဴခံတ႔ဲပုံေတြကုိေတာ့
မျဖစ္မေနမွထည့္ေနာ္ဘုရား၊ တရားေဆာင္းပါးေတြန႔ဲ တရားေဟာတ႔ဲပုံေတြ
မ်ားမ်ားထည့္ေပး ရင္ပုိေကာင္းတယ္ဟုျမင္ပါတယ္ဘုရား၊

ဒကာၾကီး

ဒီလိုပါ ဒကာၾကီး ရာ -

ဓာတ္ပံုတင္တယ္ ဆိုတာ ၀ါသနာပါသူ ၾကည့္ရတာေပါ့။ ကိုယ့္အတြက္မွ မဟုတ္ဘဲ။ သူမ်ားၾကည့္ဖို ့ရာပဲ။

ဘာပံုပဲျဖစ္ျဖစ္ ၾကည့္ခ်င္သူက ၾကည့္ခ်င္ၾကတာပဲေလ။ ျမန္မာပရိသတ္အတြက္ပါပဲေလ။ ျမန္မာဆိုတာက သိတဲ့အတိုင္း ေအာက္ထစ္ဆံုး ၾကည့္စရာမရွိရင္ ေခြးခ်င္းကိုက္တာေတာင္ၾကည့္ စရာ လုပ္ျပီး ၾကည့္ၾကေသးတာပါပဲ။ လူတိုင္းေတာ့ မဆိုလိုပါဘူး။ကိုယ္နဲ ့ႏႈိင္းစာ ေျပာၾကည့္ တာပါ။

လွဴတာ တန္းတာကို ထပ္လွဴခ်င္ေအာင္ ဓာတ္ပံုတင္တာလည္းမဟုတ္။
အလွဴ ့ရွင္ကိုယ္တိုင္ ေသာ္ မွ ဓာတ္ပံု ရိုက္ၾကေသးတာပဲ။
ရိုက္ထားေတာ့၊ တင္ေပးရတာေပါ့။

အလွဴ ့ရွင္ေတြ ဆိုတာလည္း လူ အထင္ၾကီးေအာင္ တင္ေပးဆိုျပီး ေလွ်ာက္တဲ့ အလွဴ ့ရွင္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ သူ ့တို ့ က သူ တို ့အသိနဲ ့ကို လွဴဒါန္းၾကတာပါပဲ။ ဂုဏ္ပကာသန ကေတာ့ တကယ္ မလိုလားၾကတဲ့သူေတြလို ့ ပဲ စကားေျပာၾကည့္တာနဲ ့သိခဲ့ရပါတယ္။

ခုဓာတ္ပံုတင္တာက ဥဴးဇင္း စိတ္ၾကိဳက္တင္တာေလ။
ဘေလာ့လာဖတ္သူအားလံုးက ဒကာၾကီးလို တရားစစ္စစ္ ၀ါသနာ
ပါသူေတြခ်ည္း မဟုတ္ၾကေတာ့ ဓာတ္ပံုတင္ရေတာ့ေပါ့ ဒကာၾကီးရာ။

( တကယ္တမ္း တရားစစ္စစ္ ၀ါသနာပါၾကတဲ့
ဘေလာ့စာဖတ္သူေတြလည္း မ်ားစြာ ရွိမယ္လို ့ယံုၾကည္ပါတယ္။
သိလည္း သိရွိထားပါတယ္။)

သူတို ့လည္း ဓာတ္ပံုေလးေတြ ၾကည့္၊ ေအာက္က စာတမ္းေတြလည္းဖတ္ဆိုေတာ့ အလွဴ လုပ္ရင္ ဘယ္လို ကပ္ရမယ္ ဆိုတာ အထူး သင္စရာ မလိုေတာ့ဘူးေပါ့။

နိုမို ့ရင္ လွဴတာလည္း မလွဴတတ္။ ဆြမ္းေလာင္းရမွာေတာင္ နိုင္ငံျခားေရာက္ သားသမီးမ်ား၊ ျမန္မာနိုင္ငံ မေရာက္ဖူးခဲ့ရင္ သိနိုင္ပါ့မလား။

လူအခ်င္းခ်င္းေပးတာနဲ ့ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးကို လွဴတာ
ကြာဟခ်က္ေတြလည္း သိပါေစေရာေပါ့ေနာ္။

ဒကာၾကီးက တရားေဟာပံုမ်ားမ်ား တရားေဆာင္းပါးမ်ားမ်ား တဲ့။ ဥဴးဇင္းက ကိုယ့္စိတ္ၾကိဳက္ ကိုယ့္ အေတြ ့ၾကံဳေရးေနတာ ဒကာၾကီး။ တရားေဆာင္းပါးခ်ည္းလည္း မေရးပါဘူး။

တစ္ခါ တစ္ခါ ဟာသေတြလည္းပါတယ္။
စိတ္ထဲမွာေတာ့ တရားဘက္ဦးတည္ျပီးေတာ့ ေရးပါတယ္။
ဖတ္သူေတြ သင္ခန္းစာရေစဖို ့ ရည္ရြယ္တာပါ။

ဒကာၾကီး အေနနဲ ့ တရားေဆာင္းပါးခ်ည္းသက္သက္ ဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ဒကာၾကီး သင့္ေတာ္ရာ ရွာဖတ္ပါေလ။ တရားေၾကာင္းခ်ည္းကိုသာ ေရးထားသည့္ ဘေလာ့မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။

ဒကာၾကီးက ဓာတ္ပံုတိုင္း တင္တာကို သေဘာမက်တာေတြ ့ရတယ္။ သို ့ေသာ္ အခ်ိဳ ့ဘေလာ့ဂါ နွင့္ ဥဴးဇင္းစာဖတ္ျဖစ္တဲ့ အခ်ိဳ ့သူငယ္ခ်င္းသံဃာေတြ လူပရိသတ္မ်ားကေတာ့ ဓာတ္ပံုတင္ေပးဖို ့ေလွ်ာက္တယ္။ တရားေဟာပံုမွ မဟုတ္ဘူး ။ သင့္ေတာ္သလို တင္ေပးဖို ့ကိုေလွ်ာက္ တာ။ ေျပာ ၾက တာ။

ခု ဒီလိုဆိုေတာ့ တင္တာ၊ မတင္တာက ဥဴးဇင္း စိတ္ၾကိဳက္ျဖစ္ပါတယ္။

တင္ခိုင္းလို ့ တင္ေနတာခ်ည္းမဟုတ္သလို။ ဘုန္းဘုန္း-ပစၥည္း၀တၳဳ အလွဴခံတ႔ဲပုံေတြကုိေတာ့ မျဖစ္မေနမွထည့္ေနာ္ဘုရား၊ ဆိုတဲ့ စကားကို လည္း အၾကြင္းမဲ့ လက္ခံလို ့ မရ ျဖစ္ေနပါတယ္။

ဘာလို ့လည္းဆိုေတာ့ ဥဴးဇင္းလည္း
ဥဴးဇင္း တင္သင့္တယ္ ထင္လို ့ကိုတင္ျခင္းပါ။

ဒကာၾကီး အဲလို ေကာင္းတဲ့စိတ္ေလးနဲ ့ညႊန္ျပတဲ့ အတြက္ေတာ့ တကယ္ေက်းဇူးပါ။
အၾကြင္းမဲ့ နားမေထာင္နိုင္တာအတြက္လည္း ခြင့္လြတ္ေစခ်င္ပါတယ္ဗ်ာ။

လံုး၀ မၾကိဳက္တဲ့ ပရိသတ္ေတြ အတြက္ကေတာ့ သူတို ့လာမၾကည့္ပဲ ေနလိုက္တာနဲ ့ သူတို ့စိတ္မွာ ကသိကေအာက္လည္းျဖစ္စရာမလို္ပါ။ သေဘာက်သူတို ့အတြက္ ဓာတ္ပံု ကေတာ့ အတိုင္းမသိ ေကာင္းပါတယ္ဗ်ာ။

ေလာကုတၱရာနယ္ မကူးခင္ ေလာကီေရးရာ ကိစၥေတြက
ဒီလိုပဲ မွတ္ပါ ဒကာၾကီး။

ေမတၱာျဖင့္
ျမတ္ေရာင္နီ

( ဒီလိုေလး ဒကာၾကီးထံ အီးေမးလ္ပို ့ခဲ့ပါတယ္)။

လူ အမ်ိဳးမ်ိဳး နတ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ၊ ဘုရားရွိခိုးအမ်ိဳးမ်ိဳး...

လူ ့အလို နတ္ မလိုက္နိုင္ သည္ကား ေသခ်ာသည္သာ ။

ထို ့ေၾကာင့္ ဤေဆာင္းပါးကို
လူ ့အလို နတ္ မလိုက္နိုင္ - ဟု
ေခၚလိုက္သတည္း။

စာဖတ္တဲ့ လူတိုင္း လူတိုင္း ကိုယ္လိုရာ ပူေဇမိ လုပ္ၾကပါေလေတာ့။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဒါလည္း မွတ္သားသင့္တယ္ ထင္တာနဲ ့
ဒကာထံ အီးေမးလ္ ပို ့ထားတာကို
ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္တာပါ။
ဒကာၾကီးဆိုတာ ဘယ္သူ ဘယ္၀ါ ဘယ္ကမွန္း မသိတဲ့
ကိုယ့္ဘေလာ့ကို အားေပးဖတ္ေနတဲ့ သူပါ။
သို ့ေသာ္ သူမရွင္းတာကိုပဲ
ကိုယ့္အေနနဲ ့ရွင္းေပးလိုက္ျခင္းသက္သက္ပါ။
ျမတ္ေရာင္နီ
( ၁၅ ၊ ၀၇ ၊ ၂၀၁၀ )