တစ္ေပါက္တည္းရွိတဲ့ ပါးစပ္

ေၿပာရအုံးမယ္ဗ်။ ရွင္ေလးေမာ္ ေတြ ့ခဲ့တဲ့ လူၾကီး တစ္ေယာက္အေၾကာင္း။ အသက္က ေၿခာက္ဆယ္ နီးပါေလာက္ေတာ့ ရွိပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ေယာင္ေၿခာက္ဆယ္ပါပဲ။ တရားထုိင္တာတုိ ့၊ ပုတီးစိတ္္တာတုိ ့ သူဘာမွ ဟုတ္တိပတ္တိ မလုပ္ၿဖစ္ေသးပါဘူး။ ဒါကသူ ့အတြက္ မလုပ္တာကုိေၿပာတာေနာ္။ အမ်ား အက်ဳိးေရာ ဘာလုပ္လဲဆုိေတာ့ ဘာမွ မလုပ္ပါဘူး။ ကန္ ့လန္ ့ခံ၊ ေၿပာင္းၿပန္ လုိက္လုပ္တာပဲ ရွိတာ။ သူမ်ား အတင္းေၿပာတာေတာ့ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ဒါေပမယ့္ အတင္းေၿပာတာပါပဲ။
ဒါ ရွင္ေလးေမာ္ အထင္နဲ ့ အရမ္းတုတ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ သူကုိယ္တုိင္ကုိ ၀န္ခံၿပီး ေၿပာတာ။ သူ ဘုရား၊ တရား ဘာမွ မလုပ္ၿဖစ္ေသးဘူးဆုိတာ ယုံလုိ ့ေတာ့ ရတယ္။ ဘာလုိ ့လဲဆုိေတာ့ သူ ့ကုိ ၾကည့္လုိက္ရင္ စကား၀ုိင္းေတြမွာပဲ အၿမဲေတြ ့ရတယ္။ သူဘာလုပ္ေနလဲ သြားၾကည့္။ မ်ားေသာအားၿဖင့္ စကားထုိင္ေၿပာေနတာပဲ။ ၿပီးေတာ့ တစ္ဖတ္က လူနဲ ့ သူၿငင္းေနတာ ေတြ ့ရမယ္။ သူနဲ ့ေၿပာေနတဲ့ သူ ေတြလည္း သူ ့ကုိ လက္ဖ်ား ခါေနၾကၿပီ။ အေမးၿမန္းလည္း ထူလုိ ့တဲ့။
ၿပီးေတာ့ စကားကလည္း သူၾကီးပဲ ဒုိင္ခံေၿပာ ေနတာဆုိပဲ။ သူမ်ားက တစ္ခြန္္းစ၊ ႏွစ္ခြန္းစ ၀င္ေထာက္၊ ၀င္ေၿပာလုိက္ရင္လည္း မင္းဟာက ဟုတ္ရဲ့လား၊ ၿဖစ္နုိင္ပါမလား စသၿဖင့္ စသၿဖင့္ မယုံသလုိလုိနဲ ့ ေစာဒက တတ္ေတာ့တာပဲ။ စာအုပ္၊ စာေပေလ့လာတာမ်ဳိး၊ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ေလ့က်င့္တာမ်ဳိး ဘာမွ ရွိတာမဟုတ္ဘူးရယ္။ သူမ်ားေၿပာတာ၊ သူမ်ားလုပ္တာကုိပဲ ဘုကလန္ ့ခံေၿပာတာဟာ သူ ့အလုပ္ပဲ။ သူမ်ား အၿဖဴဆုိ၊ သူ ကအမည္းပဲ။ သူမ်ားအမွန္ဆုိရင္၊ သူအမွားပဲ။ တကယ္ပါ။ ဘယ္သူနဲ ့မွ သေဘာထားခ်င္း တုိက္ဆုိင္တာမ်ဳိး မရွိပါဘူး။ တကယ့္ ဘုၾကီး၊ ကန္ ့လန္ ့ၾကီး။ ပါးစပ္ကုိေတာ့ မဟုတ္တာနဲ ့ဆုိရင္ ေကာင္းေကာင္း အသုံးခ်နုိင္စြမ္း ရွိတဲ့ လူပဲ။
အေၿပာပဲ ရွိတာ။ အလုပ္က်ေတာ့ ဘာမွ လက္ေတြ ့ က်က် လုပ္ၿပနုိင္တာ မဟုတ္္ဘူး။ ေၿပာလုိက္ရင္ေတာ့ သူ ့အေၾကာင္း မသိတဲ့ လူဆုိရင္ ဘုရားေလာင္းလုိ စိတ္ထားမ်ဳိး ရွိတဲ့သူလုိ ့ လႊတ္ခနဲ ထင္သြားမယ္။ သူ ့ ကို ရွင္ေလးေမာ္ကေတာ့ တုိးတုိးတိတ္တိတ္ နာမည္ ေပးထားလုိက္ၿပန္္တယ္။ ဘုရားမၿဖစ္မယ့္ ဘုရားေလာင္းၾကီးလုိ ့။
အဲလုိ ေၿပာတာ မွားသြားတယ္ ဆုိရင္လည္း ခြင့္လႊတ္။ အဲဒီလုိ လူမ်ဳိးေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားေနလဲေတာ့ မသိ။ တကယ္ေတာ့ လူဆုိတာ ကုိယ္က အေၿပာနည္းၿပီး ေကာင္းေကာင္းနားေထာင္ ေပးတတ္တဲ့ အက်င့္ပဲ ေမြးၿမဴ ရမယ္ဆုိတာ ဟုတ္တယ္ဗ်။
ကုိယ္သိတာေလးေတြကုိ ကုိယ့္ထက္သိတဲ့၊ တတ္တဲ့ သူနဲ ့ ေဆြးေႏြးခ်င္သပ ဆုိရင္ေတာ့ ဒါဟာ တုိင္ပင္ရမယ္၊ ေဆြးေႏြးရမယ္။ ကုိယ္သိတာ တကယ္ ဟုတ္မဟုတ္၊ မွန္မမွန္ဆုိတာကုိလည္း ပုိၿပီးေတာ့ လင္းသြားတာေပါ့ဗ်ာ။ သက္သက္ၾကီး အထက္စီးက ေနၿပီးေတာ့ ဟုတ္တာ၊ မဟုတ္တာ အပထား ငါေၿပာတာပဲ နားေထာင္ရမယ္ဆုိတာမ်ဳိးေတာ့ မလုပ္သင့္ေပဘူးေလ။ အားေပးစကားေတြ၊ ဆုံးမစကားေတြ တတြတ္တြတ္နဲ ့ေၿပာေနရင္ေတာင္မွ ညည္းညဴတတ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ တခါတရံ ကုိယ္က ခရား ၿဖစ္ေပးရသလုိ၊ တခါတရံမွာေတာ့ ခံခြက္လည္း ၿဖစ္ေပးရမယ္။
ကုိယ့္ကပဲ ေၿပာခ်င္ေနၾကတာ မဟုတ္လား။ နားေထာင္ေပးဖုိ ့ၾက ခက္ခဲေနတတ္ၾကတယ္ဗ်။ ၿပီးေတာ့ အက်င့္မပါတဲ့ သေဘာကုိလည္း ဘုရားရွင္က ဘယ္တုန္းက ခ်ီးမြမ္းခဲ့လုိ ့လဲ။ ဆုိေတာ့ အေၿပာနည္းေစ၊ အလုပ္မ်ားေစ။ အၿငင္းအခုံလည္း ပေပ်ာက္ေစေပါ့။ ဒီေနရာမွာ ဒကာေတာ္ လူထုစိန္၀င္း ဘာသာၿပန္ထားတဲ့ ေတးကဗ်ာေလးကုိလည္း သတိရမိပ။ မမွတ္ရေသးရင္ မွတ္ၾက၊ က်င့္ၾက။
ပါးစပ္တစ္ေပါက္ပဲ ရွိတယ္
မင္းမွာ ပါးစပ္တစ္ေပါက္ပဲ ရွိတယ္
ဒါေပမယ့္ နားရြက္ႏွစ္ဖက္ ရွိတယ္။
ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါေၿပာၿပီး ႏွစ္ခါနားေထာင္ရတယ္။
အမ်ားၾကီး ၿမင္ေနရေပမယ့္ နည္းနည္းပဲ ေၿပာရတယ္။
မင္းမွာ ပါးစပ္တစ္ေပါက္ပဲ ရွိတယ္
ဒါေပမယ့္ လက္နွစ္ဖက္ ရွိတယ္။
ဒါေၾကာင့္ နွစ္ခုနဲ ့ လုပ္ၿပီး တစ္ခုနဲ ့ပဲ အစာစားရတယ္။
(မွတ္ခ်က္။ ။ အာဖရိကတုိက္ တန္ဇန္နီးယားနုိင္ငံက “ခ်က္ပုိ” တုိင္းရင္းသားတုိ ့ရဲ့ ရုိးရာေက်းလက္ ေတးကဗ်ာလုိ ့ဆုိတယ္။)
မင္းမွာ ပါးစပ္တစ္ေပါက္ပဲ ရွိတယ္
ဒါေပမယ့္ နားရြက္ႏွစ္ဖက္ ရွိတယ္။
ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါေၿပာၿပီး ႏွစ္ခါနားေထာင္ရတယ္။
အမ်ားၾကီး ၿမင္ေနရေပမယ့္ နည္းနည္းပဲ ေၿပာရတယ္။
မင္းမွာ ပါးစပ္တစ္ေပါက္ပဲ ရွိတယ္
ဒါေပမယ့္ လက္နွစ္ဖက္ ရွိတယ္။
ဒါေၾကာင့္ နွစ္ခုနဲ ့ လုပ္ၿပီး တစ္ခုနဲ ့ပဲ အစာစားရတယ္။
(မွတ္ခ်က္။ ။ အာဖရိကတုိက္ တန္ဇန္နီးယားနုိင္ငံက “ခ်က္ပုိ” တုိင္းရင္းသားတုိ ့ရဲ့ ရုိးရာေက်းလက္ ေတးကဗ်ာလုိ ့ဆုိတယ္။)

0 comments:
Post a Comment