ေမးခြန္းရဲ႔ အေျဖလုိ႔.. (ဆင္းရဲသားပေပ်ာက္ေရးတရားေတာ္...)
ကုိင္း………တရားဆံုးျပီဆုိေတာ႔ ပထမတုန္းက၊ ႏုိင္ငံျခားက ေဒါက္တာကေလးေမးတဲ႔ ေမးခြန္းျပန္ေျဖၾကစုိ႔။ တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ နုိင္ငံေတြ တကယ္ပဲ ဆင္းရဲသလား ဆုိတာ စစ္ၾကရေအာင္၊ ဥပမာ- ျမန္မာနုိင္ငံ ဆုိပါစုိ႔၊ ဒါနကံေတြျပဳေနၾကပါလ်က္ တကယ္ပဲ ဆင္းရဲေနသလား၊ ဒီေမးခြန္းကုိေျဖမည္ ဆုိလွ်င္ ကံ ႏွင္႔ ကံအက်ိဳးေပးကုိ ျပန္စစ္ေဆးရမွာ ျဖစ္တယ္။
“ကံႏွစ္မ်ိဳး” ။ ။ ကံဆုိတာက ေရွးဘ၀က လုပ္ခဲ႔တဲ႔ကံ၊ ယခုဘ၀မွာ မွ လုပ္တဲ႔ကံ လုိ႔ ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ ယခုဘ၀ လုပ္တဲ႔ ကံေတြထဲမွာ တခ်ိဳ႔ ကံေတြက ဒိ႒ဓမၼ ေ၀ဒနိယ ကံျဖစ္ျပီး၊ ယခုဘ၀မွာပဲ အက်ိဳးေပးတာလည္း ရွိပါတယ္။ သူခ်ည္းေတာ႔ အက်ိဳးၾကီးၾကီး မေပးႏုိင္ပါဘူး။ ေရွးဘ၀က ကံႏွင္႔ ပူးေပါင္း ႏုိင္မွ အက်ိဳးၾကီးပါတယ္။ ေမာင္ပုဏၰသူေ႒း တုိ႔ ကာက၀လႅိယ သူေ႒း တုိ႔ ေမဏၭက သူေ႒းေလာင္းတုိ႔ ထူးထူးျခား ျခား အက်ိဳးေပးၾကတယ္ ဆုိတာက ယခုဘ၀ ကံကလည္း စြမ္းအားၾကီးျပီး၊ အတိတ္ကံကလည္း ရွိခဲ႔ ၾကတဲ႔ အတြက္ အက်ိဳးၾကီးၾကတာပါ။
ကံကုိ တားျမစ္ႏုိင္ အခြင္႔သာေစႏုိင္တဲ႔ အေျခအေန ေလးမ်ိဳး။ ။ ေနာက္ျပီးေတာ႔ ကံေတြ အက်ိဳးေပးၾကတဲ႔ ေနရာမွာ၊ အက်ိဳးမေပးႏုိင္ေအာင္၊ တားျမစ္ဖ်က္ဆီး ႏုိင္တဲ႔ အက်ိဳးေပးႏုိင္ေအာင္ အခြင္႔သာေစႏုိင္တဲ႔ အေျခအေန (၄)မ်ိဳး ဆုိတာလည္း ရွိပါေသးတယ္။
၁။ ဂတိ. ၂။ ကာလ. ၃။ ဥပဓိ. ၄။ ပေယာဂ လုိ႔ (၄)မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
၁။ ဂတိ……… ဆုိတာ အျမင္႔ဆံုး စကားနဲ႔ ေျပာေတာ႔ လူ႔ဘ၀၊ နတ္ဘ၀၊ တိရစၧာန္ စတဲ႔ အပယ္ဒုဂၢတိ ဘ၀ ေတြ ရွိပါတယ္။ တစ္ႏုိင္ငံမွ တစ္ႏုိင္ငံ တစ္ေနရာမွ တစ္ေနရာ ရာထူး အလုပ္အကုိင္ ၊ အေျပာင္းအေရႊ႔က အစ အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။ ျပည္႔စံုလွ်င္ ကုသုိလ္ကံ ေတြ အက်ိဳးေပးခြင္႔ရသလုိ၊ မျပည္႔စံုဘူး ဆုိလွ်င္ အကုသုိလ္ကံ ေတြ အက်ိဳးေပးခြင္႔ ရတတ္ပါတယ္။
၂။ ေခတ္ကာလ …………. သက္တမ္းအလြန္ရွည္ၾကာတဲ႔ ေခတ္၊ စၾကာမင္းေခတ္မွ အစ ပေဒသရာဇ္ေခတ္၊ အရင္းရွင္ ေခတ္၊ ကြန္ျမဴနစ္ေခတ္၊ ဆုိရွယ္လစ္ေခတ္ စတဲ႔ ေခတ္ေတြ အကုန္လံုး အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။
ႏုိင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံ ရဲ႔ ေခတ္ကုိ အစုိးရမင္းမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္တဲ႔ အခ်ိန္ကာလ ႏွင္႔ ဆံုးျဖတ္ေလ႔ ရွိပါတယ္။ ထင္ရွား တဲ႔ လူထု ေခါင္းေဆာင္၊ ထင္ရွားတဲ႔ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ေတြႏွင္႔ လည္း သတ္မွတ္ၾက ပါတယ္။ သူတုိ႔ (သုိ႔) ထင္ရွားတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႔ စည္းရံုးမႈ/ နည္းစနစ္ ေကာင္းလွ်င္ ေကာင္းသလုိ / မေကာင္းလွ်င္ မေကာင္းသလုိ၊ နည္းစနစ္ အေကာင္းအထည္ ေဖၚပံု ကၽြမ္းက်င္လွ်င္ ကၽြမ္းက်င္သလုိ၊ မကၽြမ္း က်င္လွ်င္ မကၽြမ္းက်င္သလုိ၊ ႏုိင္ငံ သူ ႏုိင္ငံ သားေတြရဲ႔ ကုသုိလ္ကံ အက်ိဳးေပးခြင္႔၊ အကုသုိလ္ ကံ အက်ိဳးေပးခြင္႔၊ အလွည္႔ရတတ္ပါတယ္။
အဲဒီထဲမွာ မိမိ တုိ႔ ေဒသ၊ မိမိတုိ႔ ရပ္ရြာ၊ မိမိတုိ႔ မိသားစု အထိ၊ ဘယ္သူ႔ လက္ထက္ ဘယ္သူ႔ေခတ္ လုိ႔ ေျပာရ ေလာက္ေအာင္၊ ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံ အက်ိဳးေပၚဖုိ႔ အေရး၊ ေခတ္ေတြ က အဓိက က်ပါတယ္။ ေခတ္ ဆုိတာ ၾကီးကုိ၊ မိမိ မိသားစု က အစ၊ ႏုိင္ငံ ႏွင္ ႔ကမၻာအထိ အစုိးရ ရွိသူေတြက ဖန္တီးႏုိင္ပါတယ္။ ေခတ္ ေကာင္းလွ်င္ ကုသုိလ္ကံ ေတြ အက်ိဳးေပးခြင္႔ သန္သလုိ၊ ဘာမွ မဟုတ္တဲ႔ ကုသုိလ္ကံ ကေလးေတြက ေတာင္၊ အၾကီးက်ယ္ အက်ိဳးေပးႏုိင္သလုိ၊ တစ္ဘက္က ၾကည္႔လွ်င္ လည္း ေတာ္ရံုတန္ရံု ၾကီးမားတဲ႔ ေရွးက ျပဳခဲ႔ တဲ႔ အကုသိုလ္ ကံ ၾကီးေတြေတာင္ အက်ိဳးေပးခြင္႔ မရၾကေတာ႔ ပါဘူး။
ေခတ္မေကာင္းလွ်င္ေတာ႔ အကုသုိလ္ကံ ေတြက အက်ိဳးေပးခြင္႔ သန္ၾကျပန္ေရာ။ မေျပာပ ေလာက္တဲ႔ အကုသုိလ္ကံကေလးေတြ ကေတာင္၊ ထထ အက်ိဳးေပးခြင္႔ ရေနၾကတယ္။ ေတာ္ရံု တန္ရံု ကုသုိလ္ ကံၾကီးေတြ လည္း အက်ိဳးေပးခြင္႔ မရ၊ ေခါင္းမေဖၚႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ေခတ္တစ္ေခတ္ ေကာင္းဖုိ႔ အေရး အားလံုးမွာ တာ၀န္ ရွိပါတယ္။ အားလံုးရဲ႔ ကံ ေတြ အေပၚ သက္ေရာက္ေနတာ ကုိး။
၃။ ဥပဓိ……… ဥပဓိ ဆုိတဲ႔ ေနရာမွာ ရုပ္ဆင္း အဂၤါ ကုိ အဓိက ထားျပီး ေျပာတာပါ။ ရုပ္ဆင္းအဂၤါ ႏွင္႔ ပတ္သက္တဲ႔ မြန္မြန္ရည္ရည္ေနထုိင္မႈ ၊ ေျပာဆုိမႈ ၊ ဆက္ဆံ မႈေတြလဲအက်ံဳး၀င္သလုိ၊ ကုိယ္ေနတဲ႔ အေဆာက္အဦး၊ ရပ္ရြာ ရပ္ကြက္က အစ အားလံု းအက်ံဳး၀င္ပါတယ္။ သန္႔သန္႔ ရွင္းရွင္း၊ သပ္သပ္ရပ္ရပ္၊ ခန္႔ညား ထည္၀ါမႈ ရွိ/မရွိ စသျဖင္႔ေပါ႔။ အားလံုး အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။ ဥပဓိ အသြင္အျပင္ ေကာင္းလွ်င္ ေကာင္း သေလာက္၊ ကုသုိလ္ ကံေတြ အက်ိဳးေပးတတ္သလုိ၊ မေကာင္းလွ်င္ မေကာင္းသေလာက္ အကုသုိလ္ကံ ေတြ အက်ိဳးေပးတတ္ပါတယ္။
၄။ ပေယာဂ ………… အဲဒါကေတာ႔ အေရးၾကီးဆံုးပါပဲ။ ပေယာဂ ဆုိတာ ပါဠိ လုိေျပာတာပါ။ ဗမာလုိေတာ႔ ´အလုပ္´ ကုိ လုပ္ကုိင္အားထုတ္မႈ လုိ႔ ေခၚပါတယ္။ အားထုတ္ လုပ္ကုိင္တဲ႔ အလုပ္အကုိင္က ကုသုိလ္ အျပည္႔ အ၀ အက်ိဳးေပးခြင္႔ သာတဲ႔ အလုပ္မ်ိဳးျဖစ္မွ ကုသုိလ္ကံ က အျပည္႔အ၀ အက်ိဳးေပးပါတယ္။ အားထုတ္ လုပ္ကုိင္ တဲ႔ အလုပ္ဟာ ကုသုိလ္ကံ ေတြ အျပည္႔ အ၀ ရႏုိင္တဲ႔ အလုပ္ မဟုတ္ဘူး ဆုိလွ်င္ ကုသိုလ္ ကံ က လည္း အျပည္႔အ၀ အက်ိဳးမေပးႏုိင္ပါဘူး။ ဥပမာ- တစ္ေန႔ တစ္သိန္း ၀င္ေငြ ရေအာင္ အက်ိဳးေပးႏုိင္တဲ႔ ကုသုိလ္ကံ ရွိေသာ္လည္း ထုိသူလုပ္ေနတဲ႔ အလုပ္က တစ္ေထာင္ေလာက္ ၀င္ေငြ ရႏုိင္တဲ႔ အလုပ္မ်ိဳးျဖစ္ေနလွ်င္ ကုသုိလ္ကံ က အလြန္အကၽြံဆံုး တစ္ေသာင္းေလာက္ရ ေအာင္သာ လုပ္ေပးႏုိင္ပါတယ္။ ထုိသူမွာ ကုသုိလ္ကံ အျပည္႔အ၀ အက်ိဳးေပးခြင္႔ မရလုိ႔၊ ကုိးေသာင္းတိတိ ဆံုးရွံဴးနစ္နာပါတယ္။ အက်ိဳးေပးခြင္႔ ရျပီးတဲ႔ ကုသုိလ္ကံ ဟာလဲ အရွိန္ကုန္လွ်င္ ေနာက္ထပ္လဲ အက်ိဳးမေပးေတာ႔ပါဘူး။
အကုသုိလ္ အက်ိဳးေပးခြင္႔ ရေစႏုိင္တဲ႔ အလုပ္မ်ိဳး လုပ္လွ်င္ေတာ႔ အကုသုိလ္ ကံေတြ က အက်ိဳးေပးတတ္ပါတယ္။
တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ကုသုိလ္ကံ ေရာ၊ အကုသုိလ္ကံ ေရာ အက်ိဳးေပးခြင္႔ တူေနလွ်င္ ကုသုိလ္ကံ ေရာ၊ အကုသုိလ္ကံ ေရာ အက်ိဳးေပးဖုိ႔ အေျခအေန ေရာက္ေနလွ်င္ ဒီေလးမ်ိဳး ျပည္႔စံုမႈ မျပည္႔စံုမႈ အေပၚမွာ မူတည္ျပီးေတာ႔၊ အက်ိဳးေပးခြင္႔ ရမႈ မရမႈ ေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီေလးမ်ိဳးက သာ ျပဳခဲ႔ တဲ႔ ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံေတြရဲ႔ အစြမ္းသတၱိကုိ တားျမစ္ႏုိင္သလုိ၊ အက်ိဳးေပၚဖုိ႔ အခြင္႔သာေအာင္ လုပ္ရာမွာလည္း အဓိက အျဖစ္ပါ၀င္ပါတယ္။ အလြန္စြမ္းအားၾကီးမားတဲ႔ ဂရုကံ လုိ ကံမ်ိဳးၾကီးေတြ ကေတာ႔ အရာရာကုိ လႊမ္းမုိးျပီး အက်ိဳးေပးတတ္ပါေသးတယ္။
0 comments:
Post a Comment