ခရီးသြားမွတ္တမ္း(၁၁)

“အခုအခ်ိန္ မွာ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ အေဖအေမ ႏွစ္ပါးစလံုး မရွိေတာ့ဘူးဘုရား… တပည့္ေတာ္ အခုလို ျပည္ပမွာ အလုပ္လုပ္ျဖစ္ေနတာ ဟာ တပည့္ေတာ္ ခ်မ္းသာခ်င္လို႔ မဟုတ္ပါဘူးဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ဘ၀ ေအးေအးေဆးေဆးနဲ႔ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္ပါတယ္။ တပည့္ေတာ္ အခု အလုပ္ေတြ လုပ္ၿပီး အေဖအေမေတြကို ေကၽြးခ်င္တယ္၊ေမြးခ်င္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ ေကၽြးေမြးခြင့္မရေတာ့ဘူးဘုရား….ဒါဟာ တပည့္ေတာ္မအတြက္ အစားထိုးမရတဲ့ ဆံုးရံႈးမႈႀကီးပါပဲဘုရား…… တပည့္ေတာ္လည္း ဒီ siemreap မွာ အၿမဲတမ္းေနသြားဖို႔ စိတ္မကူးပါဘူး။ တပည့္ေတာ္အသက္က အခုဆို ေလးဆယ္ထဲ ေရာက္ေနၿပီ ဒီထက္အသက္ႀကီးလာတဲ့အခါ ျမန္မာျပည္မွာ အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းတစ္ခုုခု လုပ္ခ်င္ပါတယ္ ၊ တပည့္ေတာ္ ရွာေဖြထားတဲ့ ပစၥည္းေတြကို မိဘမဲ့ကေလးေတြအတြက္ ျမဳပ္ႏွံခ်င္ပါတယ္၊ တပည့္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ကလည္း ဒီကေလးေတြကို ေလာကီပညာ သင္ေပးခ်င္ပါတယ္ ဘုရား” လို႔ သူ႔ရဲ႕ေရွ႕ေလွ်ာက္ အေကာင္အထည္ေဖၚမယ့္ ခရီးလမ္းေၾကာင္းကို ေျပာပါတယ္။
သူမစကားၾကားရေသာအခါ စိတ္ထားမြန္ျမတ္လိုက္ေလျခင္း၊ အနာဂါတ္အတြက္ လုပ္ရမယ့္အလုပ္ကို မြန္ျမတ္စြာ ေရြးခ်ယ္တတ္ေလျခင္း ဆိုၿပီး သူမအား စိတ္ထဲက ခ်ီးက်ဴးမိပါေတာ့တယ္။

ဒါေၾကာင့္လည္း သူမအတြက္ ပစၥည္းသံုးစြဲနည္းကို ဘုရားေဟာေတာ္မူထားတဲ့အတုိင္း ေျပာေပးခ်င္တဲ့အတြက္ ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။
ရွာေဖြလို႔ ရတဲ့ပစၥည္းကို ေလးပံုပံုရမယ္၊ တစ္ပံုက အေရးေပၚရင္သံုးဖို႔ စုထားရမယ္၊ တစ္ပံုက လွဴဒါန္းတာနဲ႔စား၀တ္ေနေရးမွာ သံုးပါ။ ႏွစ္ပံုက ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံရမယ္ လို႔ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒီအတိုင္း က်င့္သံုးရင္ အဆင္ေျပပါလိမ့္မယ္ လို႔ ေစတနာျဖင့္ ေျပာလိုက္ပါရေစ…..။
အနာဂါတ္မ်ဳိးဆက္သစ္ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ေထာက္ပံ့ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ အေတြးေလးက အလြန္ေကာင္းတဲ့ မြန္ျမတ္တဲ့ အေတြးျဖစ္သလို တကယ္လုပ္နိင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးပါပဲ၊ ဒါေၾကာင့္လည္း အေကာင္အထည္ေဖၚနိုင္ပါေစလို႔လည္း ေျပာလိုပါတယ္။
မျမင့္ျမင့္သန္း က သူ႔ရဲ႕ ဘ၀ခံစားခ်က္မ်ားကို စာေရးသူတို႔အား ကားစီးရင္း ေျပာျပပါတယ္။ မိမိဘ၀ေအာင္ျမင္တိုးတက္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဘ၀ကို လိုလားတဲ့ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးေလး မျမင့္ျမင့္သန္း လိုရာဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ပါေစေၾကာင္း စိတ္ထဲက ေမတၱာပို႔ ဆုေတာင္းေပး လိုက္ပါေတာ့တယ္။

Siemreap ,Mandalay inn Hotel ပိုင္ရွင္ ဦးေမာင္ေမာင္၏ ေစတနာ

SEIMREAP ၿမိဳ႕တြင္း တစ္ေနရာမွာ အင္တာနက္ကေန ႀကိဳတင္ contact လုပ္ထားတဲ့ Mandalay inn hotel မွာ တည္းခိုၾကပါတယ္။ ညေနခင္းမွာ ၿမိဳ႕တြင္း နာမည္ႀကီး old mark ဆိုတဲ့ ေစ်းႀကီးကို သြားေရာက္လည္ပတ္ၾကပါတယ္။ လက္ေဆာင္ ေပးဖို႔အတြက္ ေသာ့တြဲေလးေတြ ၀ယ္ခဲ့တယ္၊ တည္းခိုတဲ့ေနရာ ျပန္မယ္လုပ္ေတာ့ မိုးရြာခ်ေနတဲ့အတြက္ တုတ္တုတ္ေလးကို ၁ ေဒၚလာေပးၿပီး စီးခဲ့တယ္။
ညဦးအခ်ိန္မွာ Mandalayinn hotel မွ ပိုင္ရွင္ျဖစ္သူ ဦးေမာင္ေမာင္က စာေရးသူတို႔ထံ လာေရာက္ေတြ႕ဆံုကာ စကားေျပာျဖစ္တယ္။ ကေမၻာဒီးယားရဲ႕ ဘာသာေရးအေျခအေနလည္း ေမးျဖစ္တယ္။
စာေရးသူ “ ဒကာေမာင္ေမာင္ အိမ္သားက ျမန္မာပဲလား”
ေမာင္ေမာင္ “တပည့္ေတာ္အိမ္သားက ကေမၻာဒီးယားသူပါဘုရား”
စာေရးသူ “ ကေမၻာဒီးယားမွာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အေျခအေန ဘယ္လိုရွိလဲ”
ေမာင္ေမာင္ “ေျပာရင္ေတာ့ တပည့္ေတာ္တို႔ ေနတဲ့ siem reap ၿမိဳ႕မွာ ဘာသာေရးက အလြန္ (weak)ျဖစ္တယ္ဘုရား”
ဦးေမာင္ေမာင္ ေျပာလို႔သာ ဘာသာေရးအားနည္းတယ္လို႔ သိရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရး တိုးတက္ေစရန္ ဘယ္ပံု ျပဳလုပ္ရမည္ကို လည္း အႀကံျပဳခဲ့တယ္။ ကေမၻာဒီးယားတြင္ အနာဂါတ္မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကေလးမ်ားအား ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈမ်ား ျဖန္႔ေ၀ ေပးဖို႔ႏွင့္ ပဋိပတၱိပိုင္းမွာလည္း ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဆရာေတာ္မ်ားကို ပင့္ေဆာင္ၿပီး ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔ကိုပါ တိုက္တြန္း ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
ဦးေမာင္ေမာင္ဟာ အီရက္ထေရာနစ္ပစၥည္းကို အလြန္ ၀ါသနာပါသူမို႔ စာေရးသူတို႔နဲ႔ ၀ါသနာတူပါ။ ၿပီးေတာ့ သူကလည္း ျမန္မာမ်ားနဲ႔ စကားမေျပာရတာ ၾကာ၍ေလာမသိ ေျပာမဆံုးေပါင္ ေတာသံုးေတာင္ ပါပဲ။ သူ႔မွာအသင့္ပါလာတဲ့ memorystick(4G)တစ္ခုကို “အရွင္ဘုရားအတြက္ လိုအပ္မွာပါ” ဟုဆိုကာ စာေရးသူအား လွဴလိုက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ “မနက္ဖန္ အရွင္ဘုရားမ်ား အန္ေကာ၀ပ္သြားတဲ့အခါ သံုးဖုိ႔ ဟု ဆိုကာ စာအိပ္ျဖင့္ အလွဴေငြ (ေဒၚလာ ၁၀၀ )ကို လည္း လွဴဒါန္း တဲ့အျပင္ အရုဏ္ဆြမ္း ကိုလည္း လွဴဒါနး္ပါတယ္ ၊ မနက္ဖန္ အန္ေကာ၀ပ္ သြားလည္တဲ့အခါ ေတာင္ေပၚကေန SUN SET ေန၀င္ဆည္းဆာ အလွကို ျမင္ဖို႔အတြက္ ဆင္စီးၿပီး ေတာင္ေပၚတက္ရပါတယ္၊ ဆင္ကိစၥကိုလည္း သူပဲ စီစဥ္ပါ့မယ္ ၊ ညေနက်ရင္ ဆင္စီးတဲ့ ေနရာမွ သူ ေစာင့္ေနပါ့မယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ စကားမ်ား ေဖါင္ဖြဲ႕ ေအာင္ ေျပာဆိုၾကၿပီး ည ၁၁ နာရီခန္႔မွာ အိပ္ရာ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။

Angkor ၿမိဳ႕ေဟာင္းႀကီး
27.5.2009
စာေရးသူကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း မနက္ ၄း၃၀ နာရီမွာ အိပ္ရာမွထၿပီး ကြန္ပ်ဴတာဖြင့္ကာ လာခဲ့တဲ့ ခရီးလမ္း အေတြ႔အႀကံဳမ်ား ကို အိတ္သြန္ဖာေမွာက္ေရးရင္း မိုးစင္စင္လင္းပါေတာ့တယ္။
နံနက္ ၇နာရီ ထိုးတယ္ဆိုရင္ပဲ မျမင့္ျမင့္သန္း ေရာက္ရွိလာကာ အန္ေကာ၀ပ္ကို ေလွ်ာက္လည္ဖို႔အတြက္ Guide တစ္ေယာက္နဲ႔ ကားတစ္စီးပါ ေရာက္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာလာပါတယ္။ သုိ႔ႏွင့္
ေဟာ္တယ္ေအာက္ထပ္ရွိ Restaurant မွာ နံနက္စာ စားၿပီးေနာက္ အန္ေကာ၀ပ္ကို သြားေရာက္ လည္ပတ္ၾကပါတယ္။

Angkor wat

အန္ေကာ၀ပ္မွာ ေလ့လာဖို႔အတြက္ ပါလာတဲ့ guide ေလးရဲ႕ နာမည္က Pie ‘ပင့္’ လို႔ ေခၚတယ္။ ျမန္မာလိုက စိန္လို႔ အမည္ရပါသတဲ့။ အန္ေကာ၀ပ္တြင္ Gide မရွိလွ်င္ သြားလာ ဖို႔ မလြယ္ပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ အခ်ိန္ယူၿပီးစာအုပ္ဖတ္ကာ Gide မပါဘဲ သြားၾကသူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ စာေရးသူတို႔ကေတာ့ စာဖတ္ခ်ိန္မရတဲ့အတြက္ Gide တစ္ေယာက္လိုတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကို siem reap မွ မျမင့္ျမင့္သန္းအား မွာၾကားခဲ့ပါတယ္။
သို႔ႏွင့္ Gide အတြက္ တစ္ေန႔လွ်င္ ေဒၚလာ ၂၀ ေပးရပါတယ္၊ သြားလာဖို႔ ကားကိုေတာ့ တစ္ေန႔လံုးအတြက္ ငွားရန္းခ ေဒၚလာ ၂၀ ေပးရပါတယ္။ Angkor ကိုေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ဂိတ္ ၀င္ေၾကး တစ္ေယာက္ကို ေဒၚလာ(၂၀)ေပးရပါတယ္။ အန္ေကာၿမိဳ႕ေဟာင္းထဲ သုိ႔ ကားနဲ႔၀င္လာတဲ့အခါ တစ္ခ်ဳိ႔ခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ လက္မွတ္စစ္ၾကတဲ့အတြက္ ေဒၚလ (၂၀)တန္လက္မွတ္ ထုတ္ျပရပါတယ္။
Angkor ဆိုတာက ယခင္ၿမိဳ႕ေဟာင္းရဲ႕ နာမည္ပါ။ အဲဒီၿမိဳ႕ေဟာင္းအတြင္းမွာ ဘုရားေက်ာင္းႀကီးရွိပါတယ္၊ အဲဒီဘုရားေက်ာင္းႀကီးကိုမွ angkorwat လို႔ ေခၚတာပါ။ angkor ၿမိဳ႕ေဟာင္းမွာ ဘုရင့္နန္းေတာ္ေဟာင္းႀကီး ရွိတယ္။ angkor ၿမိဳ႕ေဟာင္းရဲ႕ area ဟာ ၉ ကီလိုမီတာရွိတယ္လို႔ေျပာပါတယ္။

Byon နတ္ဘုရားေက်ာင္း

ပထမဦးစြာ Byong ဆိုတဲ့ နတ္ဘုရားေက်ာင္းႀကီးကို ေရာက္ရွိပါတယ္။ Byong နတ္ဘုရားေက်ာင္းဟာ အလြန္အံ့ၾသစရာေကာင္းပါတယ္၊ ေက်ာက္တံုးမ်ားကို အဂၤေတလံုး၀မပါဘဲ တစ္တံုးအေပၚ တစ္တုံးဆင့္ၿပီးတင္ထားတယ္၊ ဒီလို ေက်ာက္တုန္းေတြ တစ္တံုးၿပီးတစ္တံုးဆင့္တင္တဲ့ေနရာမွာ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခုကို အစပ္ျခင္း ေစ့ေနဖို႔လိုတယ္၊ အဲဒီအတြက္ ေက်ာက္တံုး ရဲ႕မ်က္ႏွာျပင္မ်ားကို ညီေအာင္ လုပ္နိုင္ဖို႔ ဆိုတာ လြယ္ကူတဲ့အရာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အမိုးကိုေတာ့ အေစာင္းတစ္ဖက္ျဖတ္ထားတဲ့ ေက်ာက္တံုးမ်ားျဖင့္ တစ္တံုးေပၚ တစ္တံုးဆင့္ၿပီးတက္ထားတယ္၊ ယခုတုိင္ၿပိဳလဲတာ သိပ္မေတြ႕ရပါဘူး၊ ထိုအေဆာက္အဦးေပၚမွာ သစ္ပင္မ်ား ေပါက္ေရာက္ေနတဲ့အတြက္ အနည္းငယ္ ပ်က္စီးေနတာ ျမင္ရပါတယ္။ အံ့ၾသစရာေကာင္းတဲ့ ကမၻာ့အံ့ဖြယ္ထဲမွာ အန္ေကာ၀ပ္လည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ေပါ့။
အန္ေကာၿမိဳ႕ေဟာင္းထဲက တစ္ခ်ဳိ႕ယိုယြင္းေနတဲ့ အေဆာက္အဦမ်ားကို မျပဳမျပင္ဘဲ၊ မပ်က္စီးေအာင္ ကာကြယ္ထားၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလိုကာကြယ္ရံု ကာကြယ္ထားတာက ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ အစစ္အမွန္မ်ားအျဖစ္ တည္ရွိေနေအာင္လို႔ပဲျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ကမၻာလွည့္ခရီးသည္မ်ား သန္းခ်ီၿပီး လာေရာက္ၾကတာကို သိခဲ့ရပါတယ္။
Byong နတ္ဘုရားေက်ာင္းႀကီးဟာ ဟိႏၵဴ ေတြပဲ ဦးစီးလုပ္ေဆာင္ၾကတယ္ လို႔သိရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း Byoug နတ္ဘုရားေက်ာင္းႀကီးမွာ ဟိႏၵဴ အေငြ႕အသက္ေတြ အမ်ားႀကီး က်န္ခဲ့တယ္။ အခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာဆိုရင္ ဟိႏၵဴ သွ်ီ၀နတ္ဘုရားရဲ႕ လိင္ပံုသ႑ာန္မ်ားကို မ်ားစြာေတြ႕ရသလို ဟိႏၵဴနတ္ဘုရားရုပ္တုမ်ားကိုလည္း ျမင္ခဲ့ရတယ္။ ရွင္းရွင္းေျပာရင္ေတာ့ ဒီနတ္ဘုရားေက်ာင္းႀကီးဟာ ဟိႏၵဴနတ္ဘုရားေက်ာင္းႀကီး တစ္ခုပါ။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာေတာ့ ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ မ်က္ႏွာေတာ္ပံုမ်ားကို ေသသပ္စြာ ထြင္းထုထားပါတယ္။ ဘုရားမ်က္ႏွာေတာ္ပံု ထြင္းထုထားတဲ့ ဗိသုကာလက္ရာမ်ားဟာ အမ်ားအားျဖင့္ 3D ပုံစံမ်ား ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ပဲလားမသိ၊ Siem Reap Angkor Visitors Guide မွာ ဒီ byong ရဲ႕ Religion က Buddhism လို႔ ေရးထားပါတယ္။ patrom ဘုရင္ ဂ်ာယာ၀မန္ (၇) လက္ထက္ (၁၃)ရာစု ေစာေစာပိုင္းေလာက္မွာ byong temple ကို တည္ေဆာက္ၿပီးစီး ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အန္ေကာၿမိဳ႕ေဟာင္းအတြင္းက သမုတ္သိ္မ္

သုိ႔ႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္ရာ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ နတ္ဘုရားေက်ာင္းကို ေလ့လာၿပီးတဲ့အခါ သမုတ္သိမ္တစ္ခုသို႔ ေရာက္သြားပါတယ္။ အဲဒီသမုတ္သိမ္ရဲ႕ ေက်ာက္ဆစ္ပံုမ်ားဟာ ပုဂံေခတ္က လက္ရာနဲ႔ အဆင္တူေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သိမ္နိမိတ္္တိုင္မ်ားက ေက်ာက္ျပား နိမိတ္္တိုင္မ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ထိုနိမိတ္တို္င္မ်ားအနက္ တစ္ခုမွာ ျမန္မာလို ေရးထားတဲ့ ကမၺည္းေက်ာက္တစ္ခ်ပ္ ေတြ႕ခဲ့တယ္၊ စာလံုးေတြက မထင္ရွားေတာ့ပါ၊ ေရးထားတဲ့အထဲက (တေပါင္းလဆန္း ၁၇ ရက္) ဆိုတာေလးကိုေတာ့ ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ရပါတယ္။ ျမန္မာစာနဲ႕ ေရးထားတဲ့ ကာယကံရွင္ဟာ ဒီသမုတ္သိမ္ကို ျပန္ျပဳျပင္တဲ့သူလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ ဒီေနရာကို ေရာက္လို႔ ေရးခဲ့တာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္နိုင္တယ္။ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလိုေနရာမ်ဳိးမွာ စာေရးသူတို႔ရဲ႕ ျမန္မာစာနဲ႔ လက္ရာတစ္ခုကို ေတြ႕ရတာဟာ စိတ္ထဲ ပီတိျဖစ္မိတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။
သိမ္သမုတ္အတြင္း ထိုင္ေတာ္မူဘုရားႀကီးဆိုရင္လည္း ဥာဏ္ေတာ္ ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္ဆိုတာ မသိေပမယ့္ အနည္းဆံုး ေပ၃၀ အထက္မွာ ရွိတယ္လို႔ ယူဆရပါတယ္္။ ဒီသမုတ္သိမ္ႀကီးဟာ ျမန္မာ့တို႔ရ႕ဲ ပုဂံေခတ္ လက္ရာမ်ား ျဖစ္နိင္တယ္လို႔ ယူဆရတဲ့အျပင္ တစ္ခ်ိန္က ဒီေနရာကို ဘုရင့္ေနာင္ ေရာက္ခဲ့တယ္လို႔ ဂိုက္ေလးရဲ႕ေျပာစကားအရ သိခဲ့ရတယ္။ သမုတ္ သိမ္ႀကီးကို လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၆၀၀ ခန္႔က တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္ လို႔ ေျပာပါတယ္။

ခမာတို႔ရဲ႕ ဘုရင့္နန္းေတာ္

ဒီလိုနဲ႔ သမုတ္သိမ္ကို ေလ့လာၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘုရင့္နန္းေတာ္ႀကီးကို ေရာက္ပါတယ္။ နန္းေတာ္ရဲ႕မ်က္ႏွာစာဟာ အလြန္က်ယ္၀န္းၿပီး ရွည္လ်ားလွပါတယ္။ နန္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ အေရွ႕မ်က္ႏွာစာမွာ ဗိုလ္ရႈခံ တစ္ခုရွိၿပီး၊ တံတိုင္းရဲ႕ အေရွ႕နံရံေတြမွာ ဆင္ပံုမ်ား ကို ထြင္းထုထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။
ယခင္က ထုိဗိုလ္ရႈခံေနရာမွာ ကိစၥမ်ဳိးစံုေၾကာင့္ တိုင္းတစ္ပါးက ေရာက္လာတဲ့ သူေတြဆိုရင္ ဒီဗိုလ္ရႈခံကေနတဆင့္ ဘုရင္ထံကို အခစား ၀င္ၾကရတယ္၊ မ်က္ႏွာစာရဲ႕ ညာဖက္မွာေတာ့ ၾကာပြင့္ပုံသ႑ာန္ႀကီးတစ္ခုရွိုၿပီး၊ ၄င္းေနရာဟာ ဘုရင္မ်ား နတ္ရြာစံရင္ မီးသၿဂိဳလ္တဲ့ ေနရာ ျဖစ္ပါသတဲ့။ တဖက္မွာလည္း ဒူးေထာက္ထိုင္ေနပံု ထုလုပ္ထားတဲ့ ယာမမင္းနတ္ရုပ္တု တစ္ခုရွိၿပီး ယခုတိုင္ အေမႊးတိုင္တို႔ျဖင့္ ပူေဇာ္ထားဆဲ ပါ။ ဒါတင္မက Siemreap ၿမိဳ႕ထဲက တစ္ခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာလည္း ယာမမင္းရုပ္တုကို အေဆာက္အဦႏွင့္က်က်နနထားၿပီး ယခုတိုင္ ပူေဇာ္ထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါဟာ ဟိႏၵဴတို႔ရဲ႕ အေငြ႕အသက္ေတြလို႔ ဆိုရမွာပါ။ (ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္)