ရက္စက္လြန္းပါသည္ အပိုင္း (၂)ႏွင့္ နိဂံုး။
“သည္အပိုင္းအပိုင္း ခြဲျခားထားတဲ့ သစ္သားရုပ္လိုပဲ၊ လူ႔ရဲ႕ လက္၊ ေျခ၊ မ်က္ႏွာ၊ ကိုယ္ အဂၤါ တို႔ဟာ ပထဝီဓာတ္ စတဲ့ ပရမတၱ တရားတို႔နဲ႔ မကင္းႏိုင္ၾကဘူး။ သည္လိုဆိုရင္ ပထဝီဓာတ္ စတဲ့ အစိတ္အစိတ္ တရားေတာ္ေတြထဲက ဘယ္တရား အစိတ္မွာ မိန္းမပဲ ေယာက္်ားပဲလို႔ သက္ဝင္ႏိုင္ပါေတာ့မတံုး”
အရွင္မသည္ ဂရုဏာတရား ေရွ႕ထားလ်က္ ဆက္လက္ ေဟာေျပာ ဆံုးမ၏။
“ေနာက္တစ္မ်ိဳး ၾကည့္ဦး၊ တိုက္နံရံမွာ အင္တြဲ၊ ေဆးဒါန္း၊ ဟသၤာ ျပဒါး ဆိုတာေတြနဲ႔ လိမ္းက်ံပြယ္ႏြယ္ ေရးျခယ္ထားတဲ့ မိန္းမရုပ္၊ သည္ မိန္းမရုပ္ပံုကို လူမိန္းမေလလားလို႔ ထင္တာဟာ အလဟႆပဲ၊ အက်ိဳးမရွိဘူး။ မိန္းမရုပ္ပံုကို လူမိန္းမလို႔ ထင္တာဟာ မွားယြင္းသလို ခႏၶာငါးပါးဆိုတဲ့ ပရမတၱတရား အပံုအစုကို မိန္းမပဲ ေယာက္်ားပဲလို႔ မွတ္ယူတာဟာလည္း ေဖာက္ျပန္မွားယြင္းတဲ့ အရာပဲ ဒါယကာ”
တရားမလိုက္ အမွားႀကိဳက္ေသာ ငမိုက္သားကား သြားလမ္းကို ဆီးဆို႔ထားၿမဲ ထားသည္။ အရွင္မကလည္း တရားျပၿမဲ ဆက္လက္ ျပသေတာ္မူ၏။
“ပညာမ်က္စိ အျမင္မရွိ အေမာင္လုလင္၊ မ်က္လွည့္သမားဟာ လူတကာတို႔ရဲ႕ မ်က္စိေအာက္မွာ ဘာပဲညာပဲ ဆိုၿပီး ျပသ, သလို အိပ္မက္ထဲမွာ ျမင္မက္တဲ့ ေရႊသစ္ပင္လို အေမာင္လည္း အႏွစ္ကင္းတဲ့ သည္ခႏၶာ ကိုယ္ အတၱေဘာကို ဟုတ္တယ္ အႏွစ္ရွိတယ္ ထင္ေနတာပါကလား”
“ေမာင္ေမာင္ ဒါေတြ မၾကားခ်င္ဘူး၊ ခ်စ္ႏွမကိုပဲ ျမတ္ႏိုးတယ္”
သူယုတ္မာက ေရွ႕တိုးလာျပန္ေသာအခါ အရွင္မသည္ ေနာက္သို႔ဆုတ္ေပးရင္း “ဒါယကာ၊ ငါ့ဆီက ဘာကို လိုခ်င္တာတံုး၊ ရွင္းရွင္း ေျပာစမ္း၊ ရေစ့မယ္” ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။
“ႏွမ၊ ခ်စ္ႏွမရဲ႕ မ်က္လံုးေတြက သိပ္ၿပီး ခ်စ္စရာေကာင္းတာပဲ၊ သည္မ်က္လံုးေတြကို ျမင္ရေလေလ ခ်စ္စိတ္ေတြ တိုးပြားလာ ေလေလပါပဲကြယ္”
သုဘာဇီဝ ကမၺဝနိကာ ေထရီ အရွင္မသည္ မ်က္လံုးထဲသို႔ လက္ငါးေခ်ာင္းျဖင့္ ထိုးႏိႈက္လိုက္သည္။
“ဒါယကာ၊ သစ္ေခါင္းထဲ ထည့္ထားတဲ့ ခ်ိပ္လံုးနဲ႔တူတဲ့၊ ေရပြက္နဲ႔တူတဲ့ မ်က္လံုးေတြဟာ မ်က္ရည္ေတြ ျပည့္ေနတယ္၊ မ်က္လံုးအိမ္ အစြန္းႏွစ္ဘက္က မ်က္ေခ်းေတြဟာ အဆိပ္နံ႔ လႈိင္တယ္၊ ကဲ ဒါယကာ သင္အလိုရွိတဲ့ မ်က္လံုးကို ယူၿပီး သြားေပေတာ့”
မိန္းမလိုက္စား လူရမ္းကား ငမိုက္သားမွာ တင္းပုတ္ႀကီးျဖင့္ ထုႏွက္ခံရဘိသို႔ တုန္လႈပ္ ေခ်ာက္ခ်ားသြား၏။ “အရွင္မ၊ အရွင္မ၊ ဒီလို မလုပ္ပါနဲ႔၊ ကြ်န္ေတာ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္” ဟု ေၾကာက္လန္႔ တၾကားေအာ္၏။
အရွင္မသည္ ငမိုက္သား ျမတ္ႏိုးလွပါသည္ ဆိုေသာ မ်က္လံုး တစ္လံုးကို လက္ေခ်ာင္းမ်ားျဖင့္ ဆြဲေကာ္ ႏိႈက္ထုတ္ ေပးလိုက္ေသာေၾကာင့္တည္း။ သမင္မ မ်က္လံုးႏွယ္ ခ်စ္စိတ္ပြားေစသည္ ဆိုေသာ ကိႏၷရာမ မ်က္လံုးကဲ့သုိ႔ ကာမဂုဏ္ ေမြ႕ေလ်ာ္လိုစိတ္ ထက္သန္ေစသည္ ဆိုေသာ မ်က္လံုးသည္ ေသြးေပါက္ေပါက္ က်လ်က္၊ အေၾကာတန္းလန္းျဖင့္ သူယုတ္၏ လက္ထဲသို႔ ေရာက္လာ၏။
မိန္းမလိုက္စား လူရမ္းကားမွာ တဆတ္ဆတ္ တုန္ေန၏။ ျပဴးက်ယ္ေသာ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ တအံ့တၾသ ၾကည့္ေနရာက ထိုင္ၿပီး ရွိခိုးေတာ့သည္။
“ျမတ္ေသာ အက်င့္ရွိေတာ္မူတဲ့ အရွင္မ၊ အရွင္မ ခ်မ္းသာပါေစ၊ ဟင္း ခ်မ္းသာပါေစ၊ ဒါမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး ေနာက္ ေနာင္ မလုပ္ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး ဘုရား”
တုန္ယင္ေသာ ငိုသံႀကီးျဖင့္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ရွိခိုး၏။ အရွင္မမွာေသာ္ကား မ်က္လံုး၌ တပ္မက္မႈ ကင္းသည့္နည္းတူ နာက်င္မႈ ေဝဒနာကိုလည္း ခံစားမေနရေပ။
ရိုင္းရိုင္း ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ ေခြးဆိုးႀကီးကို အဆူးတပ္ေသာ ၾကာပြတ္ျဖင့္ ရိုက္ဘိသကဲ့သို႔ အထိနာလြန္းသည့္ ကာလသားသည္ ဦးအထပ္ထပ္ခ်၏။ အရွင္မကား တစ္စံုတစ္ရာ မျဖစ္သည့္အလား သူယုတ္အား ေက်ာေပး ႂကြလာေတာ္မူခဲ့၏။
“ဘာ အာရံုမွာမွ တပ္မက္မႈ မရွိတဲ့ အရွင္မကို ေႏွာက္ရွက္မိတဲ့ အတြက္ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးမွာ ေျပာင္ေျပာင္ေတာက္တဲ့ မီးပံုႀကီးကို ဖက္ထားမိသလို ခံစားေနရပါၿပီဗ်ာ့”
မိန္းမလိုက္စား ကာလသား၏ နာက်င္စြာ ေအာ္သံသည္ အရွင္မေနာက္သို႔ ေျပးလိုက္လာ၏။
ေခါက္ခနဲေသေအာင္ အဆိပ္ျပင္းတဲ့ ေႁမြေပြး ေႁမြေဟာက္ကို ဖမ္းကိုင္မိသလို ခံစားရပါတယ္ ဘုရား။ အမယ္ေလး ေၾကာက္ရြ႕ံလွပါၿပီ၊ အရွင္မ ခ်မ္းသာပါေစ၊ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးရဲ႕ မိုက္မဲမႈကို သည္းခံေတာ္မူပါ ဘုရား၊ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ ဘုရား”
ဝမ္းေခါင္းသံႀကီးျဖင့္ ေအာ္ဟစ္သည့္သံ ေဝး၍ ေဝး၍ က်န္ခဲ့၏။
သုဘာဇီဝ ကမၺဝနိကာ ေထရီျမတ္လွ အရွင္မသည္ သံုးေလာကထြတ္ထား သဗၺဳညဳ ျမတ္စြာဘုရားအား အေဝးမွပင္ လွမ္းလင့္ ဖူးျမင္ရ၏။ ဝမ္းေျမာက္စိတ္၊ ၾကည္ညိဳသဒၶါပြား စိတ္မ်ား ယိုစီး၏။
သုဘာေထရီသည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ ေရွ႕ေတာ္သို႔ ေရာက္လာသည္။ မေဝးလြန္း မနီးလြန္းေသာေနရာ၊ ေလညာမဟုတ္ေသာ ေနရာတြင္ ထိုင္ၿပီး ရိုေသစြာ ရွိခိုးသည္။ သံုးဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ ေယာက္်ားျမတ္တို႔၏ လကၡဏာေတာ္ႀကီး အသြယ္သြယ္၊ လကၡဏာေတာ္ငယ္ ရွစ္ဆယ္တို႔ကို ဖူး၍မဝ၊ ၾကည္ညိဳ၍ မဆံုး ရွိေတာ့သည္။ ထိုသို႔ ရွိစဥ္ဝယ္ ေသြးစက္စက္ ယိုလ်က္ ေဟာက္ပက္ရွိေနေသာ မ်က္လံုးမွာ အေကာင္း ပကတိ ျပန္ျဖစ္သြားေလ၏။
ဘုန္းေတာ္ အနႏၲ၊ ကံေတာ္ အႏၲျဖင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဘုန္းေတာ္ ေမတၱာေတာ္ကား ႀကီးမား လွပါတကား ႏႈိင္းယွဥ္၍ မရပါတကား။
သုဘာဇီဝ ကမၺဝနိကာ ေထရီျမတ္လွ အရွင္မသည္ အနာဂါမ္ တည္ၿပီးျဖစ္၏။ ထိုေနရာတြင္ပင္ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္ကို ဆက္လက္ နာယူရသည္တြင္ အာသေဝါ ကင္းသည့္ ရဟႏၲာ အရွင္မႀကီး အျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူေလသတည္း။
0 comments:
Post a Comment