ကိုးကြယ္တည္ထား ရုပ္ပြားေစတီ - အရွင္ပညာသီဟ

တည္ေဆာက္မည့္ အစီအစဉ္ရွိသည္ဟု သိရသလို တည္ေဆာက္ေတာ့မည္ျဖစ္ေျကာင္း ေျကညာခ်က္ကိုလည္း ရရွိခဲ့သည္။
ဆင္းတုေတာှ စတင္တည္ေဆာက္ေနျပီျဖစ္ေျကာင္း သတင္းရသည့္အခါ သြားေရာက္ေလ့လာရန္ ဆနဿဒရွိခဲ့သည္။ သြားျကည့္မည္ … သြားျကည့္မည္ဟု စိတ္က ရည္ရြယ္ခဲ့ေသာှလည္း ဆင္းတုေတာှ တည္ေဆာက္ေနဆဲကာလတြင္ မေရာက္ျဖစ္ခဲ့၍ ဘယ္သူတည္ေဆာက္ေနျပီး ဘယ္လိုတည္ေဆာက္သည္ကို မသိခဲ့။

ဆင္းတုေတာှဖြင့္ပြဲဖိတ္စာ ေရာက္လာမွ ေအာှ .. ျပီးျပီပဲ၊ မသြားလို့ မျဖစ္၊ သြားျဖစ္ေအာင္ သြားရမည္ဟု ဆံုးျဖတ္ကာ ဦးေသာဘန၊ ကားေမာင္းပို့သူ ေကဗင္တို့နွင့္အတူ စက္တင္ဘာလ ၂၆ ရက္ေန့က ဆင္းတုေတာှဖြင့္ပြဲသို့ သြားေရာက္ခဲ့သည္။
ေက်ာင္းမွ ၃၅ မိနစ္ခန့္ ကားေမာင္းျပီးေနာက္ ဆင္းတုေတာှတည္ရွိရာ ၁၀-ဧကခန့္ က်ယ္ဝန္းေသာ ေက်ာင္းဝင္းအဝင္ဝသို့ ေရာက္ရွိသည္။

ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းသို့ သာသနာ့အလံေတြျဖင့္ ေဝေဝဆာဆာ တန္ဆာဆင္ထားသည္ကို ေတြ့ရသည္။
ေျမလမ္း ခပ္ျကမ္းျကမ္းကို သတိထား ေမာင္းစဉ္ မ်က္လြွာပင့္ျကည့္လိုက္သည့္အခါ ျဖူျဖူေဖြးေဖြး ပိတ္ကားျကီး၏ေနာက္က ဆင္းတုေတာှျကီးကို လွမ္းျမင္လိုက္ရာ အံ့ဩစိတ္ ျကည္ညိုစိတ္မ်ား ဘြားကနဲ ေပါှမိသည္။




ကားကို သင့္ေတာှရာ ေနရာတြင္ ရပ္ျပီး သံဃာအမ်ား စုေဝးရာသို့ သြားေရာက္ကာ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာှကို နွုတ္ဆက္သည္။
ထိုေနာက္ ခ်ထားေပးသည့္ေနရာတြင္ သြားေရာက္ ထိုင္ျပီး အခမ္းအနား အျပင္အဆင္ကို ျကည့္ရွု အကဲခတ္မိသည္။
ဆင္းတုေတာှေရွ့က ပိတ္ကားျကီးမွာ ဖြင့္ပြဲအတြက္ တပ္ဆင္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။
စက္ခလုတ္ျဖင့္ ပိတ္ကားကို ရုပ္သိမ္း၍ ဆင္းတုေတာှျကီးကို ဖြင့္မည္ ျဖစ္သည္။
ရာသီဥတုမွာ ေအးျမျပီး ေလေျပေလညွင္း ခပ္တင္းတင္းေလး တိုက္ခတ္ေနသျဖင့္ ဆင္းတုေတာှေရွ့က ပိတ္ကားျကီးမွာ ေလွတြင္ တပ္ဆင္ထားသည့္ ရြက္သဖြယ္ လြင့္ေနသည္။

ဆင္းတုေတာှျကီးသည္ ၂၅ ေပ ျမင့္၍ ျကာရြက္ပံု ပလဿလင္ေပါှတြင္ သီတင္းသံုးေနသည္။
ျကာရွိလ်ွင္ ေရရွိရမည္ ျဖစ္၍ ျကာပလဿလင္ေအာက္ေျခပတ္လည္တြင္ ေရကန္ေလး ဖန္တီး တည္ေဆာက္ထားသည္။
ေရကန္၏ ေအာက္မ်က္နွာျပင္ကို အျပာေရာင္ေဆးသုတ္ထားသျဖင့္ ဆင္းတုေတာှ၊ ျကာပလဿလင္နွင့္ ေရကန္တို့မွာ သဘာဝက်က် အလြန္ပင္ လွပ က်က္သေရ ရွိလွသည္။

ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားတြင္ သီရိလကဿငာကေလးမ်ားက ေရကန္အတြင္းသို့ ျကာပန္းမ်ား ေမ်ွာ၍ ပူေဇာှရန္ အစီအစဉ္ ရွိဟန္ တူေသာှလည္း အျခားအစီအစဉ္မ်ား မ်ားျပားေနသျဖင့္ စနစ္တက် မလုပ္ျဖစ္သည္ကို ေတြ့ရသည္။
အခမ္းအနားကို သီရိလကဿငာ အမ်ိုးသမီး ဘင္ခရာအဖြဲ့က စတင္ တီးမွုတ္ ဖြင့္လွစ္သည္။
ထို့ေနာက္ သာသနာ့အလံ တင္ျခင္း၊ အေမရိကန္အလံ တင္ျခင္း၊ သီရိလကဿငာနိုင္ငံအလံ တင္ျခင္းမ်ားကို နိုင္ငံေတာှသီခ်င္းမ်ား ဖြင့္၍ ျပုလုပ္သည္။
သာသနာ့အလံ လြွင့္တင္စဉ္ ဘာအသံမွ မျကားရ။
ထို့ေျကာင့္ …သာသနာ့အလံ လြွင့္တင္တဲ့အခါ သံဃာေတာှမ်ားက အလံတိုင္ေရွ့တြင္ ရပ္ျပီး ဗုဒဿဓသာသနံ စိရံ တိဋဿဌတု၊ ဇယေနဿတာ ေဗာဓိယာ မူေလ .. စသည့္ ဂါထာမ်ား ရြတ္လ်ွင္ ေကာင္းေပမည္ … ဟု ခံစားမိသည္။

ထိုေနာက္ နယူးဂ်ာစီျပည္နယ္ အုပ္ခ်ုပ္ေရးမွူး၏ ကိုယ္စားလွယ္က စက္ခလုတ္နွိပ္၍ ပိတ္ကားကို ရုပ္ကာ ဆင္းတုေတာှျကီးကို ဖြင့္ေပးသည္။
သံဃာေတာှမ်ားက ဆီမီး ညွိထြန္း၍ ဘုရားရွင္ကို ပူေဇာှသည္။
ဒကာ ဒကာမ်ားက ပန္းအိုးမ်ား သယ္ယူ၍ ကပ္လွူ ပူေဇာှျကသည္။
ဘုရားေရွ့တြင္ ဆီမီးပူေဇာှရန္ မွန္အိမ္ကေလး နွစ္ခု ေဆာက္လုပ္ထားသည္ကု ေတြ့ရသျဖင့္ ဒီအစီအမံလည္း ေကာင္း၏၊ နည္းယူသင့္၏ဟု မွတ္ခ်က္ခ်မိသည္။

မီးအိမ္မ်ား၏ လက္ရာမွာ သိပ္သပ္ယပ္မွု မရွိလွ။
အျပီးမသပ္ေသး၍ ျဖစ္မည္ ထင္သည္။
ဘုန္းျကီးမ်ား ကိုယ္တိုင္ လုပ္ထားသည္ဟုလည္း ခန့္မွန္းမိသည္။
တခါက နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းထပ္ခိုးကေလး၏ မ်က္နွာျကက္ကို ဘိလပ္ေျမျပားမ်ား ကပ္ရာ အခန္းမွာ က်ဉ္းလြန္းသျဖင့္ ခက္ခက္ခဲခဲ လုပ္ရသည္။
အတူ သီတင္းသံုးေနေသာ အရွင္ဣနဿဒာစာရနွင့္အတူ စကားတေျပာေျပာျဖင့္ လုပ္ျကရာ တခ်ို့ေနရာတြင္ စေရြးမကိုက္ အစပ္အဟပ္ မညီမညာ ျဖစ္သည္ကို စာေရးသူက စိတ္တိုင္းမက် ျဖစ္ေနရာ ဦးဣနဿဒာစာရက ..လုပ္ဖူးျကတာမွ မဟုတ္ဘဲ၊ အေတြ့အျကံုမရွိတဲ့ ဘုန္းျကီးလုပ္တာ တစ္ထြာတစ္ညိုေတာ့လဲ လြဲမွာ ကြာမွာေပါ့၊ လက္သမားေတြလိုေတာ့ ဘယ္သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ျဖစ္မလဲ ..ဟု ေျပာရာ .. အင္း၊ ဒါလဲ ဟုတ္တာပဲ .. ဟု သေဘာေပါက္ကာ ျပံုးမိသည္။

စာေရးသူလည္း လက္သမားအလုပ္ မလုပ္ခဲ့ဖူးပါ။
အေမရိကားေရာက္လာေသာအခါ နယူးဂ်ာစီေက်ာင္းအသစ္က ျမင္းေဇာင္းအေဟာင္းျကီးကို ဆရာေတာှဦးဣနဿဒက၊ ဦးအဘယာလကဿငာရတို့နွင့္ ဖ်က္ထုတ္ သန့္ရွင္းရာက စျပီး ဟိုလုပ္ဒီလုပ္ လုပ္ရင္း လြွ၊ ေဆာက္ စသည္တို့ကို ကိုင္ျဖစ္သည္။
ကိုယ္ေနတဲ့ေနရာကို သပ္ရပ္သန့္ရွင္းေအာင္ ျဖစ္ေစခ်င္၍ အျမင္မေတာှတာ လိုအပ္တာေတြ့တိုင္း စိတ္ထဲ ရွိသလို တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္မိသည္။
ထို့ေျကာင့္ ဒကာမတစ္ေယာက္က ဘာစိတ္ကူးေပါက္သည္ မသိ။
.. ဘုန္းဘုန္း၊ လက္သမားအတတ္ကို ဘယ္တုန္းက တတ္ခဲ့တာလဲ ..လို့ ေမးတယ္။
ရီစရာ ေမာစရာအေနနဲ့ .. ေအး၊ ဗမာျပည္ေနခဲ့တုန္းကလဲ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္း မရွိလို့ ဘာမွ လုပ္စရာ မလိုေတာ့ ဘာမွ မလုပ္တတ္ခဲ့ဘူး။ အဂဿငလန္ေနတုန္းကလဲ မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ေတာ့ ဘာမွ မလုတ္တတ္ဘူး။ အဲ၊ အေမရိကားေရာက္ျပီး ေက်ာင္းစုတ္နဲ့ ေနရေတာ့မွ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္ ျဖစ္လာတာေပါ့ ဟာ… ဟု ေျပာမိသည္။

ဘုန္းျကီးလုပ္တာ တစ္ထြာ တစ္ညိုေတာ့လဲ အပိုအလို ရွိမွာေပါ့ .. ဆိုတဲ့ စကား တရားေသ မွတ္လို့ မရသည္ကို ယခု ေဆာင္းပါးနွင့္အတူ ပူးတြဲပါ ဓာတ္ပံုထဲက ဗုဒဿဓရုပ္ပြား ဆင္းတုေတာှျကီးက သက္ေသျပေနပါသည္။
ထိုဆင္းတုေတာှျကီးကို သီရိလကဿငာရဟန္းေတာှမ်ားကိုယ္တိုင္ တည္ေဆာက္ပါသည္။
ရဟန္းေတာှမ်ား တည္ေဆာက္ေသာ ဗုဒဿဓရုပ္ပြားေတာှမွာ အပိုအလို မရွိ၊ ရင္သပ္ ရွုေမာ အံ့ဩဖြယ္ရာ သပဿပာယ္လွပါဘိ။

ရုပ္ပြားေတာှ၏ ဦးေခါင္းကို ျကည့္ပါ။
ေရွးေခတ္ ျမန္မာအမ်ိုးသမီးမ်ား၏ ဆံပင္အလွဆင္မွုတြင္ တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္သည့္ ဘီးစပတ္ပံု ေမာက္ေမာက္ခံုးခံုး လံုးလံုးျကီး ျဖစ္မေနပါ။
ဘုရားရွင္ ေတာထြက္ျပီး ရဟန္းအသြင္ စတင္ယူစဉ္က ဆံပင္ကို ရိတ္ျဖတ္သည့္အခါ လက္ဝဲလက္ျဖင့္ ဆံပင္ကို စုကိုင္၍ နန္းတြင္းသံုး ဓားကို အသံုးျပုကာ လက္ယာလက္ျဖင့္ တိုနိုင္သမ်ွ တိုေအာင္ ဆံပင္ကို ရိတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။
သို့ေသာှ ယခုေခတ္ ဆံပင္ရိတ္ဓားျဖင့္ ရိတ္သကဲ့သို့ မေျပာင္ဘဲ ဆံပင္ငုတ္တိုမ်ား က်န္ခဲ့သည္။ ထိုက်န္ခဲ့ေသာ ဆံပင္မ်ားမွာ ဘုရားရွင္၏ ဦးေခါင္းေတာှေပါှတြင္ လက္ယာရစ္ေခြ စုပံု တည္ရွိခဲ့သည္။
ဘုန္းကံေတာှေျကာင့္ ဆံပင္မွာ တစ္သက္လံုး ထပ္၍ ရွည္ထြက္မလာေတာ့ဘဲ ထိုအတိုင္းပင္ ဆက္လက္ တည္ရွိေနခဲ့သည္။

နားရြက္ေတာှကို ျကည့္ျပန္ေတာ့ အေတာှအတန္ ရွည္ခ်င္ရွည္မည္ ျဖစ္ေသာှလည္း လည္ဂုတ္ေထာက္ (သို့မဟုတ္) လည္ဂုတ္အထိေရာက္ေအာင္ ရွည္လ်ားမေနပါ။
ဘုရားရွင္၏ လကဿခဏာေတာှ ျကီးငယ္တို့တြင္ နားရြက္ ဒီေလာက္ရွည္သည္ ျကီးသည္ဟု မေတြ့မိပါ။
သို့ေသာှ ျမန္မာ့ဟန္ ဗုဒဿဓရုပ္ပြားေတာှမ်ားတြင္ နားရြက္ေတာှသည္ ဂုတ္အထိ က်ေရာက္ေနသည္က မ်ားပါသည္။
ေရွးယခင္က ထုလုပ္ခဲ့ေသာ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာှမ်ားတြင္ နားရြက္ မရွည္ပါ။ သာမန္နားရြက္ေလာက္ပင္ ျဖစ္သည္ကို ေတြ့ရပါသည္။

ေရွးရုပ္ပြားေတာှမ်ားကို ျကည့္ပါက နားရြက္နွင့္ ဂုတ္အျကား အဖုအလံုးတစ္ခုခု ရွိေနသည္ကို ေတြ့ရပါမည္။
ထိုအဖုအလံုးကို ထည့္သြင္း ထုလုပ္ရျခင္းမွာ နားရြက္က်ိုးမသြားေစရန္ ေထာက္ခံထားျခင္းမ်ွသာ ျဖစ္ဟန္ ရွိပါသည္။
ေနာက္ပိုင္း ဘုရားဆင္းတု ထုလုပ္သူ ပန္းပုပညာရွင္မ်ားက ထိုအဖုအလံုးကို နားရြက္မွ အသားေတာှပဲဟု ထင္ကာ ေခ်ာေအာင္ လုပ္လိုက္ေသာအခါ နားရြက္ေတာှမွာ ဂုတ္အထိေထာက္ေအာင္ ရွည္လ်ားသြားေတာ့သည္။
အမွန္မွာ သာမန္ထက္ ထူး၍ ဤမ်ွေလာက္ ရွည္စရာ မလိုပါ။
သို့ေသာှ အမွားျကာလ်ွင္ အမွန္ထင္တတ္သည့္ သဘာဝတရားအရ နားရြက္ေတာှ တိုလ်ွင္ပင္ ဗုဒဿဓရုပ္ပြားေတာှနွင့္ မတူသလိုလို စိတ္ထဲတြင္ ထင္ေကာင္း ထင္နိုင္သည္။

သီရိလကဿငာေက်ာင္းတြင္ တည္ထားသည့္ ဉာဏ္ေတာှအျမင့္ ၂၅ ေပရွိ ဗုဒဿဓရုပ္ပြားေတာှျကီး ဘယ္ေလာက္ အခ်ိုးက်သလဲ သပဿပာယ္သလဲဆိုတာ သိရေအာင္ ေအာက္ပါ လိပ္စာအတိုင္း သြားေရာက္ ျကည္ညိုျကပါရန္ ညြွန္းျပုကာ ကုသိုလ္ယူလိုက္ပါေတာ့မည္။


New Jersey Buddhist Vihara
4299 Route 27
Princeton, NJ 08540