* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

နမတ္ထု ဗုဒ္ဓါနံ နမတ္ထု ဗောဓိယာ။ နမော ဝိမုတ္တာနံ၊ နမော ဝိမုတ္တိယာ။

ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ဘုရားရှင်တို့၏ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်အား ရှိခိုးပါ၏။
ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်တော်မူကြသော ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရှင်တို့၏ ဝိမုတ္တိငါးပါးအား ရှိခိုးပါ၏။

Sunday, November 14, 2010

ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ဓာတ္ (အဆက္)




နိဂံုး

အတတ္ပညာ တစ္ဟုန္ထိုး တိုးတက္လာေသာကမၻာၾကီးသည္ လူတို႔၏ အတၱအေျခခံစိတ္ေၾကာင့္ မလွမပ ျဖစ္ေနရသည္။ ထိုအတၱစိတ္မ်ား နည္းပါးသြားပါက ပိုင္ဆိုင္ထားေသာအတတ္ပညာျဖင့္ ေလာကကို ေကာင္းစြာအလွဆင္ႏိုင္မည္ျဖစ္ျပီး မ်ိဳးဆက္သစ္တို႔အတြက္လည္း ေကာင္းေမြကို ထားရစ္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

သံသရာခရီးႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ မ်ိဳးဆက္တစ္ခု၏သက္တမ္းသည္ ဘာမွ်မရွိ၊ သို႔ေသာ္လည္း မ်ိဳးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔၏ ေကာင္းေမြ၊ ဆိုးေမြမ်ားျဖင့္ ေလာကၾကီး ျပံဳးတစ္ခါ၊ ရယ္တစ္လွည့္ျဖင့္ ရွင္သန္ေနရပါသည္။ “မင္းေကာင္း“တို႔၏ လက္ထက္တြင္ တိုင္းျပည္တစ္ခု သာယာ၀ေျပာခဲ့ၾကရေသာ္လည္း “မင္းဆိုး“တို႔လက္ထက္တြင္ ေလာကၾကီး မလွမပ ျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္။ ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ “မင္းေကာင္း“အေရအတြက္ အလြန္နည္းသည္။ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္လည္း “မင္းေကာင္း”အေရအတြက္ လက္ခ်ိဳးေရ၍ပင္ရသည္။

လူသည္အတၱကို သီးျခားဖိတ္ေခၚစရာမလို၊ ေမြးစကပါလာေသာ ဖြားဖက္ေတာ္သာျဖစ္သည္။ ထိုအတၱပါးလ်ေစရန္ ေလာကမွရရွိေသာပညာျဖင့္ သင္းသတ္ရသည္။ ထိုအတၱ ပါးလ်မွသာလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ျဖစ္၍ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးအတြက္ သယ္ပိုးႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ ႔ကား ထိုစိတ္မ်ိဳးရွိေသာ္လည္း ပညာမၾကီးလွ်င္ လုပ္ခြင့္မရတတ္ၾက။ အေျခခံသည္ “ေစတနာ”သာျဖစ္၏။ ဒုတိယသည္ “ပညာ” ျဖစ္၏။ ပညာတကယ္ျဖစ္လွ်င္လည္း ေစတနာကို ျပန္လည္ေမြးဖြားႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ားစုမွာ “အတတ္”ကို “အသိ”ျဖင့္ မွားယြင္းတတ္ၾကသည္။ ထိုမွားေသာအသိျဖင့္ ဘ၀ကိုရွင္သန္ၾကသည္။ ေလာကအတြက္ ဘာမွ လုပ္မေပးႏိုင္ခဲ့ၾက။

လူသည္၀မ္းေရးအတြက္ အတၱကိုအေျခခံလွ်င္ အျပစ္မဆိုသာ။ အေျခခံ စား၊ ၀တ္၊ ေနေရးအတြက္ အတၱဦးစားေပးလွ်င္လည္း အျပစ္ဆိုမည့္သူ မရွိေသး။ ျပည့္စံုလံုေလာက္ေသာ အေျခအေနတစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ျပီးေနာက္ အကန္႔အသတ္မရွိ၊ ပို၍ျပည့္စံုကံုလံုေသာ အေျခတစ္ခုအတြက္ အတၱကိုေရွ ့တန္းတင္လြန္းလာလွ်င္ ေကာင္းသည္ဟု မဆိုသာေတာ့။ တိရစၧာန္တို႔ထက္ ပို၍ထူးကဲသည္ဟု ေျပာ၍မရ။ Maslow ၏ လူသားလုိအပ္ခ်က္(၇)ဆင့္တြင္ အားလံုးသည္ ပိုမိုျပည့္စံုေသာ ဘ၀၊ အသိအမွတ္ျပဳခံလိုေသာ အေျခအေနစသည္ျဖင့္သာ အတၱကို အေျခခံထားေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ျဖစ္ေသာ Self Actualization အဆင့္တြင္မွသာ အမွန္ကို သံုးသပ္မိေသာအဆင့္ ျဖစ္လာသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အတၱခ်သည္ဟုကား မဆိုသာေသး။

လူသည္ အတၱ၏သားေကာင္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ တစ္ဘက္က ေလာက၏သားေကာင္လည္းျဖစ္သည္။ အတၱကိုုအေျခခံေသာ စား၊ ၀တ္၊ ေနေရးအဆင့္အတြက္ မဖယ္ရွားႏိုင္ျခင္းကို အျပစ္မဆိုသာေသာ္လည္း ျပည့္စံုေသာဘ၀တြင္ အမ်ားအက်ိဳး၊ ေလာကအက်ိဳးအတြက္ ေစာင္းငဲ့ၾကည့္သင့္ပါသည္။ ေလာကၾကီး ဆက္လက္တည္တံ့ရန္ လူတိုင္းတြင္ တာ၀န္ရွိပါသည္။ အမ်ားအတြက္ စိတ္၊ ေလာကအတြက္စိတ္သည္ တစ္နည္းဆိုလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ျဖစ္သည္။ ထိုစိတ္မ်ိဳးႏွင့္ ေ၀းကြာလြန္းေနပါလွ်င္ ထိုသူသည္ လူမွတစ္ပါး အျခားသတၱ၀ါအုပ္စုမ်ားႏွင့္ ပို၍နီးစပ္သည့္သေဘာ ျဖစ္လာပါသည္။ လူတိုင္း ျငိမ္းခ်မ္းေရးစိတ္ ထားသင့္သည္လည္းျဖစ္သည္။

ေဒါက္တာေနဇင္လတ္


0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP