နယ္စပ္နာဂေတာင္တန္းေဒသ သာသနာျပဳဘဝ

သားတုိ႔အားမာန္ေထရဝါဒ
ဖ-ဘုရားသာသနာ
လ-စႏၵာကမၻာလႊမ္း
ၿငိမ္းခ်မ္းမည္သာ
ထြန္းျပန္႔ဖုိ႔ ေဒသစာ
ေျခခ်ကာ ၾကြၿမဲ
ယပ္သပိတ္ေတြ ယူေဆာင္ထမ္းပါလုိ႔
ျမတ္စိတ္ေစ ျဖဴေရာင္သန္းစြာနဲ႔
ရပ္ဆိတ္ၿငိမ္ ေတာင္ျပာတန္းကုိကြယ္
လွမ္းေပ်ာ္ဝံ့ရဲ။
ကဗ်ာဆရာမုိးၿပိဳ(မင္းျပား)၏ “သားတုိ႔အားမာန္”ကဗ်ာေလးကုိ သတိရမိသည္။ သာသနာျပဳရဟန္းေတာ္
မ်ားသည္ သက္စြန္႔ဆံဖ်ား ေဝးလံသီေခါင္ေသာ ေတာင္တန္းေျမေဒသမွာ ကြဲလြဲျခားနားသည့္ ရာသီသဘာ
ဝဒဏ္ကုိႀကံ့ႀကံ့ခံရင္း သာသနာေတာ္စည္ပင္ ျပန္႔ပြါးထြန္းကားေရးအတြက္ ဆင္းရဲမွဳကုိပဓာနမထားဘဲ သာ
သနာ့အာဇာနည္မ်ားပီသစြာ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာ့တာဝန္ကုိ မခၽြတ္ထမ္းေဆာင္ပါမည္ဟူေသာ သာသနာ
စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ သာသနာျပဳေနၾကသည္။
ဘုရားရွင္၏ သာသနာေတာ္တည္းဟူေသာ မုိးေရမုိးေပါက္မ်ားကုိ ဗုဒၶဘာသာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားတည္းဟူ
ေသာ စဥ္႔အုိး၊ ေရကန္မ်ားႏွင့္ခံၿပီး သာသနာေတာ္တည္းဟူေသာ ေရမရွိသည့္ေနရာေဒသမ်ားတြင္ ေအးျမ
ၾကည္လင္ေသာ သာသနာ့ေရမ်ား၊ မုိးေရမ်ား ရရွိေအာင္ ျဖန္႔ေဝရမည့္တာဝန္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိင္းတုိ႔၏
တာဝန္တစ္ရပ္ပင္ မဟုတ္ပါလား။
နယ္စပ္နာဂေတာင္တန္းေဒသတြင္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းတာဝန္သည္လြယ္ကူေသာ လုပ္ငန္းတာဝန္တစ္ရပ္
ေတာ့ မဟုတ္ေပ။ ေတာင္ေပၚေဒသသည္ ေဒသ၊ ဘာသာ၊ စကား ဓေလ့၊ စရုိက္အားုျဖင့္ ကြဲျပားျခားနား
သည့္အတြက္ သာသနာျပဳရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဦးစြာပထမ ေဒသခံတုိ႔၏ ဘာသာစကားကုိ ေလ့လာသင္ယူရသည္။ သူတုိ႔၏ဘာသာစကားကုိ တတ္ကၽြမ္းပါမွ သူတုိ႔၏သေဘာသဘာဝကုိ နားလည္ၿပီး
ကုိယ္ေျပာသမွ် စကားမ်ားမွာလည္း ထိေရာင္ေအာင္ျမင္မွဳမ်ား ရွိလာေပသည္။ ေဒသခံတုိ႔၏ ဘာသာစကား
ကုိ တတ္ကၽြမ္းလွ်င္ သူတုိ႔ကလည္း ပုိမုိခင္မင္ရင္းႏွီးလာၾက၏။ ကုိယ္တုိင္သာသနာျပဳေနရေသာ ေနရာေဒ
သ၏ ဘာသာစကားကုိ တတ္ကၽြမ္းမႈမရွိလွ်င္ ကုိယ္ေျပာသည္ကုိလည္း သူတုိ႔နားမလည္၊ သူတုိ႔ေျပာသည့္စ
ကားကုိလည္း ကုိယ္နားမလည္အလြန္ပင္ အခက္အခဲေတြ႔ရတတ္သည္။
စာေရးသူသည္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းကုိ ကေလးမ်ားကုိ စာေပသင္ၾကားေရးလုပ္ငန္းကစတင္ၿပီး သူတုိ႔ထံမွာ
လည္း သူတုိ႔ဘာသာစကားကုိ သင္ယူသည္။ ဝါတြင္းသုံးလ သင္ယူလုိက္လွ်င္အေတာ္အတန္ နားလည္လာ
သည္။ စာေရးသူ၏တစ္ေန႔တာ လုပ္ငန္းမွာ မနက္ ရ-နာရီမွစ၍ ၁၀-နာရီခြဲအထိ ကေလးမ်ားကုိ စာတစ္ခ်ိန္
သင္ေပးၿပီး ေန႔လယ္ ၁-နာရီမွ မြန္းလြဲ သုံးနာရီအထိ ေနာက္ထပ္စာတစ္ခ်ိန္သင္ေပးသည္။ ကေလးမ်ားကုိ
စာသင္ၿပီးခ်ိန္မွစ၍ ညေန ငါးနာရီအထိ က်က္မွတ္သင့္၊ က်က္မွတ္ထုိက္ေသာစာမ်ားကုိ က်က္မွတ္ၿပီး ကေလးမ်ား အတြက္ ကဗ်ာလကၤာမ်ားကုိေရးစပ္၍ စာေရးသည္။ ၆-နာရီမွ ၇-နာရီအထိ ပရိတ္ပ႒ာန္းမ်ား
ကုိ ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ၿပီး တရားအလုပ္ကုိ လုပ္သည္။ ၇-နာရီခြဲလွ်င္ ကေလးမ်ားႏွင့္ေက်ာင္းသူေက်ာင္း
သားမ်ား ေက်ာင္းသုိ႔ ဘုရားရွိခုိးရန္ ေရာက္လာၾကသည္။
ဘုရားရွိခုိးလာတုိင္း သူတုိ႔ေလးေတြကုိ ခ်ိဳခ်ဥ္သၾကားလုံးမ်ားေဝငွေပးၿပီး ဘုရားရွိခုိးေန႔တုိင္းလာရန္ ေျပာျပ
ရသည္။ မၾကာမၾကာလည္း လက္ဖက္ရည္မ်ား ေဖ်ာ္တုိက္ရ၏။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ လက္ဖက္ရည္ေဖ်ာ္
တုိက္မည္ဟု ေျပာသံၾကားလွ်င္ကေလးမ်ားမွာ အုန္းအုန္းကၽြတ္ကၽြတ္ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း
သုိ႔ဘုရားရွိခုိးရန္လာၾကသည္။ေန႔တုိင္းကထက္ ပုိမ်ား၏။သၾကားလုံးလည္းကုန္သြားၿပီ၊လဖက္ရည္ကလည္း
မတုိက္သည့္ရက္က ၾကာေနၿပီဆုိလွ်င္ ကေလးမ်ားမွာ ဘုရားရွိခုိးအလာနည္းလာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကေလး
မ်ားကုိ မၾကာမၾကာ သြားေရစာမ်ား ေကၽြးေမြးရသည္။ အစားအေသာက္မ်ားကုိ စားရလွ်င္ ေပ်ာ္တတ္သည္
မွာ ကေလးတုိ႔၏ သဘာဝတစ္ရပ္ပင္ျဖစ္၍ ကေလးမ်ားကုိ အေကၽြးအေမြးေကၽြးၿပီးမွ ဘာသာေရးစကားမ်ား
ကုိ သြတ္သြင္းေပးရသည္။
ဘုရားရွိခုိးၿပီးၿပီဆုိလွ်င္ (၃၈)ျဖာ မဂၤလာကဗ်ာမ်ားႏွင့္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ခုနစ္ေန႔ဘုရားရွိခုိး
လကၤာမ်ားကုိ သင္ေပးသည္။ တစ္ရက္ျခား ဘုရားဇာတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သည့္ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္စီ ဘာသာ
ျပန္ႏွင့္ ေျပာျပေပးသည္။ ဘုရားရွင္အေၾကာင္းကုိ သိရွိေစရန္လည္း ဘုရားရွင္ရဲ႕ျဖစ္ေတာ္စဥ္ကုိ ခုနစ္ေန႔
ဘုရားရွိခုိးလကၤာမ်ားကုိ ရြတ္ဆုိခုိင္းၿပီး ရွင္းျပေပးသည္။ “ဒီေန႔ဘုရားရွင္ အေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အ
မည္ ငါးခုကုိ အလြတ္သင္ေပးလုိက္မယ္၊ မနက္ျဖန္ ဘုရားရွိခုိးလာတဲ့အခါ ေမးလုိ႔အမည္မွန္ေျဖနိဳင္တဲ့သူ
ကုိ ပုိက္ဆံက်ပ္ ၂၀-ဆုခ်မည္” ဆုိၿပီး ဘုရားရွင္၏ဘြဲ႔ေတာ္က အရွင္ေဂါတမ အေလာင္းေတာ္က သိဒၶတၳ
စသည္ျဖင့္ အမည္ငါးခုကုိ ႏွဳတ္တုိက္အလြတ္သင္ေပးလုိက္သည္။
ေနာက္ေန႔ ဘုရားရွိခုိးလာသည့္အခ်ိန္မွာ အမည္တစ္ခုကုိအေျဖနိဳင္တဲ့သူကုိ ပုိက္ဆံ ၂၀-က်ပ္စီေပးရသည္။
ေမးသည့္အခါ အမွန္ေျဖနိဳင္သည့္သူကုိ ပုိက္ဆံေပးလုိက္ၿပီဆုိလွ်င္ ကေလးမ်ားက လက္ခုပ္ၾသဘာတီးၿပီး
အားေပးၾကသည္။ ကေလးမ်ားမွာလည္းသူတုိ႔အခ်င္းခ်င္း စကားေျပာသူကေျပၾက၊ ရယ္သူကရယ္ၾကႏွင့္ အလြန္ေပ်ာ္ၾကသည္။အႏၱရာယ္ကင္းဂါထာမ်ားကုိလည္း သူ႔ရက္ႏွင့္သူ အလွည့္က်သင္ေပးသည္။ ကေလးမ်ားမွာအမ်ိဳးစုံသင္ေပးထား၍ အႏၱရာယ္ကင္းဂါထာမ်ားႏွင့္ ရတနာသုံးပါးပတ္သက္သည့္ ကဗ်ာလကၤာမ်ားကုိ အေတာ္ေလးအလြတ္ရၾကသည္။ ကေလးမ်ားမွာကား ရတနာသုံးပါး၏အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ သိရွိရေသာအခါ ရတနာသုံးပါးေပၚတြင္ ၾကည္ညုိေလးစား ရုိေသကုိင္းရႈိင္းလာၾကသည္။ ကေလးမ်ားသည္ ေဆာ့ကစားေနသည့္အခ်ိန္မွာလည္း သမၺဳေဒၶဂါထာကုိရြတ္ဆုိၿပီး ကစားေနၾက၍ ပီတိျဖစ္မိသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္ဆုိလွ်င္ ဘုရားရွင္ေမြးဖြါးသည့္ ကပၸိလဝတ္ၿမိဳ႕ေတာ္အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပထား၍ သူ႔စိတ္ထဲတြင္ ကပၸိလဝတ္ၿမိဳ႕အမည္ကုိ မွတ္မိေနၿပီး ဆုိလုိ႔ေကာင္းတယ္ထင္ပါရဲ႕ “ကပၸိလဝတ္၊ ကပၸိလဝတ္” ႏွင့္ ခဏခဏရြတ္ဆုိေနသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ဘုရားရွိခုိးလာသည့္အခ်ိန္မ်ားမွာလည္း သူတုိ႔ေဒသထြက္ ေတာပန္း၊ေတာင္ပန္းမ်ားကုိယူေဆာင္လာၾကၿပီး ဘုရားရွင္အား ဘုရားပန္းမ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကေလၿပီ။
ကေလးမ်ားမွာ ညေနဘုရားရွိခုိးလာတုိင္း ဘုရားရွိခုိးအၿပီးတြင္ ေအာက္ပါကဗ်ာေလးကုိ ေန႔တုိင္းရြတ္ဆုိခုိင္း
သည္။
မ်ားသည္ သက္စြန္႔ဆံဖ်ား ေဝးလံသီေခါင္ေသာ ေတာင္တန္းေျမေဒသမွာ ကြဲလြဲျခားနားသည့္ ရာသီသဘာ
ဝဒဏ္ကုိႀကံ့ႀကံ့ခံရင္း သာသနာေတာ္စည္ပင္ ျပန္႔ပြါးထြန္းကားေရးအတြက္ ဆင္းရဲမွဳကုိပဓာနမထားဘဲ သာ
သနာ့အာဇာနည္မ်ားပီသစြာ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာ့တာဝန္ကုိ မခၽြတ္ထမ္းေဆာင္ပါမည္ဟူေသာ သာသနာ
စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ သာသနာျပဳေနၾကသည္။
ဘုရားရွင္၏ သာသနာေတာ္တည္းဟူေသာ မုိးေရမုိးေပါက္မ်ားကုိ ဗုဒၶဘာသာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားတည္းဟူ
ေသာ စဥ္႔အုိး၊ ေရကန္မ်ားႏွင့္ခံၿပီး သာသနာေတာ္တည္းဟူေသာ ေရမရွိသည့္ေနရာေဒသမ်ားတြင္ ေအးျမ
ၾကည္လင္ေသာ သာသနာ့ေရမ်ား၊ မုိးေရမ်ား ရရွိေအာင္ ျဖန္႔ေဝရမည့္တာဝန္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိင္းတုိ႔၏
တာဝန္တစ္ရပ္ပင္ မဟုတ္ပါလား။
နယ္စပ္နာဂေတာင္တန္းေဒသတြင္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းတာဝန္သည္လြယ္ကူေသာ လုပ္ငန္းတာဝန္တစ္ရပ္
ေတာ့ မဟုတ္ေပ။ ေတာင္ေပၚေဒသသည္ ေဒသ၊ ဘာသာ၊ စကား ဓေလ့၊ စရုိက္အားုျဖင့္ ကြဲျပားျခားနား
သည့္အတြက္ သာသနာျပဳရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဦးစြာပထမ ေဒသခံတုိ႔၏ ဘာသာစကားကုိ ေလ့လာသင္ယူရသည္။ သူတုိ႔၏ဘာသာစကားကုိ တတ္ကၽြမ္းပါမွ သူတုိ႔၏သေဘာသဘာဝကုိ နားလည္ၿပီး
ကုိယ္ေျပာသမွ် စကားမ်ားမွာလည္း ထိေရာင္ေအာင္ျမင္မွဳမ်ား ရွိလာေပသည္။ ေဒသခံတုိ႔၏ ဘာသာစကား
ကုိ တတ္ကၽြမ္းလွ်င္ သူတုိ႔ကလည္း ပုိမုိခင္မင္ရင္းႏွီးလာၾက၏။ ကုိယ္တုိင္သာသနာျပဳေနရေသာ ေနရာေဒ
သ၏ ဘာသာစကားကုိ တတ္ကၽြမ္းမႈမရွိလွ်င္ ကုိယ္ေျပာသည္ကုိလည္း သူတုိ႔နားမလည္၊ သူတုိ႔ေျပာသည့္စ
ကားကုိလည္း ကုိယ္နားမလည္အလြန္ပင္ အခက္အခဲေတြ႔ရတတ္သည္။
စာေရးသူသည္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းကုိ ကေလးမ်ားကုိ စာေပသင္ၾကားေရးလုပ္ငန္းကစတင္ၿပီး သူတုိ႔ထံမွာ
လည္း သူတုိ႔ဘာသာစကားကုိ သင္ယူသည္။ ဝါတြင္းသုံးလ သင္ယူလုိက္လွ်င္အေတာ္အတန္ နားလည္လာ
သည္။ စာေရးသူ၏တစ္ေန႔တာ လုပ္ငန္းမွာ မနက္ ရ-နာရီမွစ၍ ၁၀-နာရီခြဲအထိ ကေလးမ်ားကုိ စာတစ္ခ်ိန္
သင္ေပးၿပီး ေန႔လယ္ ၁-နာရီမွ မြန္းလြဲ သုံးနာရီအထိ ေနာက္ထပ္စာတစ္ခ်ိန္သင္ေပးသည္။ ကေလးမ်ားကုိ
စာသင္ၿပီးခ်ိန္မွစ၍ ညေန ငါးနာရီအထိ က်က္မွတ္သင့္၊ က်က္မွတ္ထုိက္ေသာစာမ်ားကုိ က်က္မွတ္ၿပီး ကေလးမ်ား အတြက္ ကဗ်ာလကၤာမ်ားကုိေရးစပ္၍ စာေရးသည္။ ၆-နာရီမွ ၇-နာရီအထိ ပရိတ္ပ႒ာန္းမ်ား
ကုိ ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ၿပီး တရားအလုပ္ကုိ လုပ္သည္။ ၇-နာရီခြဲလွ်င္ ကေလးမ်ားႏွင့္ေက်ာင္းသူေက်ာင္း
သားမ်ား ေက်ာင္းသုိ႔ ဘုရားရွိခုိးရန္ ေရာက္လာၾကသည္။
ဘုရားရွိခုိးလာတုိင္း သူတုိ႔ေလးေတြကုိ ခ်ိဳခ်ဥ္သၾကားလုံးမ်ားေဝငွေပးၿပီး ဘုရားရွိခုိးေန႔တုိင္းလာရန္ ေျပာျပ
ရသည္။ မၾကာမၾကာလည္း လက္ဖက္ရည္မ်ား ေဖ်ာ္တုိက္ရ၏။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ လက္ဖက္ရည္ေဖ်ာ္
တုိက္မည္ဟု ေျပာသံၾကားလွ်င္ကေလးမ်ားမွာ အုန္းအုန္းကၽြတ္ကၽြတ္ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း
သုိ႔ဘုရားရွိခုိးရန္လာၾကသည္။ေန႔တုိင္းကထက္ ပုိမ်ား၏။သၾကားလုံးလည္းကုန္သြားၿပီ၊လဖက္ရည္ကလည္း
မတုိက္သည့္ရက္က ၾကာေနၿပီဆုိလွ်င္ ကေလးမ်ားမွာ ဘုရားရွိခုိးအလာနည္းလာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကေလး
မ်ားကုိ မၾကာမၾကာ သြားေရစာမ်ား ေကၽြးေမြးရသည္။ အစားအေသာက္မ်ားကုိ စားရလွ်င္ ေပ်ာ္တတ္သည္
မွာ ကေလးတုိ႔၏ သဘာဝတစ္ရပ္ပင္ျဖစ္၍ ကေလးမ်ားကုိ အေကၽြးအေမြးေကၽြးၿပီးမွ ဘာသာေရးစကားမ်ား
ကုိ သြတ္သြင္းေပးရသည္။
ဘုရားရွိခုိးၿပီးၿပီဆုိလွ်င္ (၃၈)ျဖာ မဂၤလာကဗ်ာမ်ားႏွင့္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ခုနစ္ေန႔ဘုရားရွိခုိး
လကၤာမ်ားကုိ သင္ေပးသည္။ တစ္ရက္ျခား ဘုရားဇာတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သည့္ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္စီ ဘာသာ
ျပန္ႏွင့္ ေျပာျပေပးသည္။ ဘုရားရွင္အေၾကာင္းကုိ သိရွိေစရန္လည္း ဘုရားရွင္ရဲ႕ျဖစ္ေတာ္စဥ္ကုိ ခုနစ္ေန႔
ဘုရားရွိခုိးလကၤာမ်ားကုိ ရြတ္ဆုိခုိင္းၿပီး ရွင္းျပေပးသည္။ “ဒီေန႔ဘုရားရွင္ အေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အ
မည္ ငါးခုကုိ အလြတ္သင္ေပးလုိက္မယ္၊ မနက္ျဖန္ ဘုရားရွိခုိးလာတဲ့အခါ ေမးလုိ႔အမည္မွန္ေျဖနိဳင္တဲ့သူ
ကုိ ပုိက္ဆံက်ပ္ ၂၀-ဆုခ်မည္” ဆုိၿပီး ဘုရားရွင္၏ဘြဲ႔ေတာ္က အရွင္ေဂါတမ အေလာင္းေတာ္က သိဒၶတၳ
စသည္ျဖင့္ အမည္ငါးခုကုိ ႏွဳတ္တုိက္အလြတ္သင္ေပးလုိက္သည္။
ေနာက္ေန႔ ဘုရားရွိခုိးလာသည့္အခ်ိန္မွာ အမည္တစ္ခုကုိအေျဖနိဳင္တဲ့သူကုိ ပုိက္ဆံ ၂၀-က်ပ္စီေပးရသည္။
ေမးသည့္အခါ အမွန္ေျဖနိဳင္သည့္သူကုိ ပုိက္ဆံေပးလုိက္ၿပီဆုိလွ်င္ ကေလးမ်ားက လက္ခုပ္ၾသဘာတီးၿပီး
အားေပးၾကသည္။ ကေလးမ်ားမွာလည္းသူတုိ႔အခ်င္းခ်င္း စကားေျပာသူကေျပၾက၊ ရယ္သူကရယ္ၾကႏွင့္ အလြန္ေပ်ာ္ၾကသည္။အႏၱရာယ္ကင္းဂါထာမ်ားကုိလည္း သူ႔ရက္ႏွင့္သူ အလွည့္က်သင္ေပးသည္။ ကေလးမ်ားမွာအမ်ိဳးစုံသင္ေပးထား၍ အႏၱရာယ္ကင္းဂါထာမ်ားႏွင့္ ရတနာသုံးပါးပတ္သက္သည့္ ကဗ်ာလကၤာမ်ားကုိ အေတာ္ေလးအလြတ္ရၾကသည္။ ကေလးမ်ားမွာကား ရတနာသုံးပါး၏အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ သိရွိရေသာအခါ ရတနာသုံးပါးေပၚတြင္ ၾကည္ညုိေလးစား ရုိေသကုိင္းရႈိင္းလာၾကသည္။ ကေလးမ်ားသည္ ေဆာ့ကစားေနသည့္အခ်ိန္မွာလည္း သမၺဳေဒၶဂါထာကုိရြတ္ဆုိၿပီး ကစားေနၾက၍ ပီတိျဖစ္မိသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္ဆုိလွ်င္ ဘုရားရွင္ေမြးဖြါးသည့္ ကပၸိလဝတ္ၿမိဳ႕ေတာ္အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပထား၍ သူ႔စိတ္ထဲတြင္ ကပၸိလဝတ္ၿမိဳ႕အမည္ကုိ မွတ္မိေနၿပီး ဆုိလုိ႔ေကာင္းတယ္ထင္ပါရဲ႕ “ကပၸိလဝတ္၊ ကပၸိလဝတ္” ႏွင့္ ခဏခဏရြတ္ဆုိေနသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ဘုရားရွိခုိးလာသည့္အခ်ိန္မ်ားမွာလည္း သူတုိ႔ေဒသထြက္ ေတာပန္း၊ေတာင္ပန္းမ်ားကုိယူေဆာင္လာၾကၿပီး ဘုရားရွင္အား ဘုရားပန္းမ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကေလၿပီ။
ကေလးမ်ားမွာ ညေနဘုရားရွိခုိးလာတုိင္း ဘုရားရွိခုိးအၿပီးတြင္ ေအာက္ပါကဗ်ာေလးကုိ ေန႔တုိင္းရြတ္ဆုိခုိင္း
သည္။
*ညအခါမွာ ဘုရားရွိခုိးလုိ႔
ေပ်ာ္ေနၾကတဲ့ ငါတုိ႔ေတြ
ကုသုိလ္ရၾကမယ္။
*ကုသုိလ္ရကာ အႏၱရာယ္ကင္း၍
ေဘးရန္ရွင္းလုိ႔ ေနနိဳင္တယ္
*ဒါေၾကာင့္ကြယ္ ဒါေၾကာင့္ကြယ္
ဘုရားရွိခုိး ေန႔တုိင္းသြားၾကမယ္။
ေပ်ာ္ေနၾကတဲ့ ငါတုိ႔ေတြ
ကုသုိလ္ရၾကမယ္။
*ကုသုိလ္ရကာ အႏၱရာယ္ကင္း၍
ေဘးရန္ရွင္းလုိ႔ ေနနိဳင္တယ္
*ဒါေၾကာင့္ကြယ္ ဒါေၾကာင့္ကြယ္
ဘုရားရွိခုိး ေန႔တုိင္းသြားၾကမယ္။
ကဗ်ာေလးကုိရြတ္ဆုိၿပီးတာႏွင့္ တစ္ပတ္မွာတစ္ရက္ ငါးမိနစ္ခန္႔မွ် တရားထုိင္းခုိင္းသည္။ ကေလးမ်ားမွာ
တရားထုိင္ခုိင္းၿပီးလွ်င္ သိပ္မထုိင္ခ်င္ၾက။ ဒါေပမဲ့ ေခ်ာ့ေမာ့ေျပာျပ၍ သၾကားလုံးေပးၿပီးမွ တရားထုိင္ခုိင္းရသည္။
(ဆက္ပါအုံးမည္)
စာေရးသူ-သစၥာေရာင္ျခည္
(၄-၉-၂၀၁၀)
တရားထုိင္ခုိင္းၿပီးလွ်င္ သိပ္မထုိင္ခ်င္ၾက။ ဒါေပမဲ့ ေခ်ာ့ေမာ့ေျပာျပ၍ သၾကားလုံးေပးၿပီးမွ တရားထုိင္ခုိင္းရသည္။
(ဆက္ပါအုံးမည္)
စာေရးသူ-သစၥာေရာင္ျခည္
(၄-၉-၂၀၁၀)

0 comments:
Post a Comment