အဘိဓမၼာအပုိင္း ၂၊ အခန္း ၂၁ (၀ိရတိသီလဆုိတာ)
ဒီေန႔ေျပာျပရမည့္... အဘိဓမၼာတရားက အရင္ေန႔က မိတ္ဆက္ခဲ႔တဲ႔ “၀ိရတိေစတသိက္”အေၾကာင္းပါ။ ၀ိရတိ=ဆုိတာက ၾကားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။ ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ-မွာ ပါတဲ႔ “ေ၀ရမဏိ”နဲ႔ အဓိပၸါယ္တူပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က “ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း”ျဖစ္ပါတယ္။
၀ိရတိေစတသိက္တရားက (၃)ပါးရွိပါတယ္။ သမၼာ၀ါစာ (ေကာင္းစြာ ေျပာဆုိျခင္း)၊ သမၼာကမၼႏၱ (ေကာင္းေသာအမႈကုိ ျပဳလုပ္ျခင္း)၊ သမၼာအာဇီ၀ (ေကာင္းမြန္၊ အျပစ္ကင္းစြာ အသက္ေမြးျခင္း)တုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဤ (၃)ပါးက မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲမွာလည္း ပါတယ္ေနာ္။ သတိထားမိမယ္ထင္ပါတယ္။
တစ္ပါးခ်င္း အဓိပၸါယ္က..... နံပါတ္တစ္.... သမၼာ၀ါစာဆုိတာ... မုသာ၀ါဒ (လိမ္ေျပာတာ)၊ ပိသုဏ၀ါစာ (အခ်င္းခ်င္း မညီညြတ္ေအာင္ ကုန္းတုိက္ စကားေျပာတာ)၊ ဖ႐ုသ၀ါစာ (ၾကမ္းတမ္းတဲ႔ စကားေျပာတာ)၊ သမၹပၸလာပ (အက်ိဳးမရွိတဲ႔ စကားေျပာတာ) ဤ(၄)ပါးေသာ ၀စီကံအမႈကေန ေရွာင္ၾကဥ္ရင္ သမၼာစာျဖစ္ပါတယ္။
အျပန္အေနနဲ႔ယူလုိက္ေတာ႔... ယင္း (၄)ပါးထဲက တစ္ပါးပါးကုိ ျပဳက်င္႔ေနရင္ “မိစၦာ၀ါစာ=မွားယြင္းတဲ႔ ေျပာဆုိမႈ” ျဖစ္ပါတယ္။
အဓိကသမၼာ၀ါစာကံပ်က္ဖုိ႔က ေစတနာဦးစီးပါတယ္။ ဆုိလုိခ်င္တာက ၾကမ္းတမ္းစြာေျပာတဲ႔ စကားသံတုိင္း “ဖ႐ုသ၀ါစာ”မျဖစ္ဘူးလုိ႔ ဆုိလုိတာပါ။
ဥပမာအေနနဲ႔ဆုိရင္... မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားကုိ လိမၼာေရးခ်ားရွိေစလုိလုိ႔၊ အျပစ္မျဖစ္ေစလုိ႔ စကားနဲနဲ႐ုိင္း႐ုိင္းေျပာၿပီး ဆုံးမတဲ႔ စကားမ်ိဳးပါ။ ဒါက “သမၼာ၀ါစာ=ေကာင္းမြန္စြာေျပာဆုိျခင္း” တရားႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္ ဒုတိယ၀ိရတိေစတသိက္က “သမၼာကမၼႏၱ”။ သမၼာကမၼႏၱဆုိတာက ပါဏာတိပါတ (သူ႔အသက္သက္ျခင္း)၊ အဒိႏၷာဒါန (သူ႔ဥစၥာခုိးျခင္း)၊ ကာေမသုမိစၦာစာရ (သူတစ္ပါး အိမ္ရာ က်ဴးလြန္ျခင္း)အမႈမ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အျပန္အေနနဲ႔ မေရွာင္ၾကဥ္ေတာ႔ “မိစၦာကမၼႏၱ= မေကာင္းေသာအမႈ/ အျပစ္ရွိတဲ႔ အမႈ)ကုိ ျပဳလုပ္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။
တတိယ၀ိရတိေစတသိက္က “သမၼာအာဇီ၀”။ သမၼာအာဇီ၀=အသက္ေမြးမႈစင္ၾကယ္တယ္ဆုိတာ... အထက္မွာေျပာခဲ႔တဲ႔... မဟုတ္မွန္ ေျပာလုိ႔၊ လိမ္ညာေျပာျခင္း စသည္ျဖင္႔ ရတဲ႔ ပစၥည္းလည္း မဟုတ္၊ သူတပါး အသက္သတ္ျခင္းစသည္ျဖင္႔ အသက္ေမြးတာလည္း မဟုတ္ရင္ သမၼာအာဇီ၀ျဖစ္တာပါပဲ။
ဆုိလုိတာက.. အထက္က ၀စီကံ၀ိရတိသီလေစတသိက္ (၄)ပါး၊ ကာယကံ၀ိရတိေစတသိက္ (၃)ပါးကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး အသက္ေမြးလုိ႔ရွိရင္ “သမၼာအာဇီ၀=အျပစ္ကင္းတဲ႔ အသက္ေမြးမႈ” ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက “၀ိရတိေစတသိက္အေၾကာင္း” သိသင္႔တဲ႔ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
မိမိတုိ႔ ေစာင္႔ထိန္းေနတဲ႔ သီလဆုိတာ... ဒီ၀ိရတိတရားကေန အေျခခံၿပီး လာတယ္ဆုိတာလည္း ဗဟုသုတအေနႏွင္႔ မွတ္သားစရာပါပဲ။
၀ိရတိ (မလုပ္သင္႔တာကုိ မလုပ္ပဲ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ) အေၾကာင္းနဲနဲ ေျပာျပပါတယ္။ တကယ္လည္း သိသင္႔တဲ႔ အေၾကာင္းျဖစ္လုိ႔ပါ။
ေရွာင္ၾကဥ္မႈ “၀ိရတိ”နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ “၀ိရတိ”ဆုိတာ (၃)မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
နံပါတ္တစ္= သမုေစၦဒ၀ိရတိ=မဂ္ျဖင္႔ အႂကြင္းမဲ မေကာင္းမႈတရားမ်ားကုိ ပယ္ထား၍ မုသာ၀ါဒစသည္ကုိ ဘယ္ေသာအခါမွ မျပဳျခင္းျဖင္႔ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
နံပါတ္ႏွစ္= သမၸတၱ၀ိရတိ=“မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ”-စသည္ျဖင္႔ ခံယူေဆာက္တည္ထားျခင္း မရွိပဲ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ၾကံဳ လာေသာအခါ မလုပ္သင္႔၊ မလုပ္အပ္ဘူးထင္လုိ႔ ေရွာင္တာမ်ိဳး။ ဥပမာ.... လိမ္ညာေျပာဖုိ႔ ၾကဳံလာတယ္ဆုိပါစု႔.... ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ျပန္ဆင္ခ်င္ၿပီး... ငါ လိမ္ညာမေျပာသင္႔ဘူး...၊ ငါလိမ္ညာေျပာရင္ သူဒုကၡေရာက္သြားမယ္ စသည္ျဖင္႔ စဥ္းစားၿပီး လုပ္ခြင္႔ ၾကံဳလာပါလွ်က္ မလိမ္ညာျခင္းမ်ိဳးစသည္ကုိ “သမၸတၱ၀ိရတိ=ေရာက္လာေသာအမႈမွ အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆင္ခ်င္ၿပီး မလုပ္သင္႔၍ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း”လုိ႔ ေခၚပါတယ္။
ဒီသီလႏွင္႔ ပတ္သက္လုိ႔ အဘိဓမၼာပိဋကရဲ႕ အ႒ကထာစာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္တဲ႔ အ႒သာလိနီမွာ ျပထားတဲ႔ ဇာတ္ေၾကာင္းေလး တခုကုိ ေျပာျပပါမယ္။ သီဟုိဠ္ (သီရိလကၤာ)မွာ ျဖစ္ခဲ႔တဲ႔ ဇာတ္ေၾကာင္းေလးပါ။ ဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္စံၿပီး... ႏွစ္ (၅၀၀)ေက်ာ္ေလာက္မွာ ျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။ ဇဂၢနဆုိတဲ႔ ဥပါသကာတစ္ဦး ရွိခဲ႔ဘူးပါတယ္။ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ မိခင္အုိႀကီးကုိ လုပ္ေကၽြးျပဳစုေနၾကတာပါ။ တစ္ေန႔ေတာ႔ မိခင္ႀကီးက နာမက်န္းျဖစ္ပါတယ္။ သမားေတာ္ကုိ ေခၚျပေတာ႔... သမားေတာ္က... လတ္ဆတ္ေသာ ယုံသားခ်က္ေကၽြးမွ မိခင္ႀကီး၏ ေရာဂါက ေပ်ာက္ကင္းမယ္လုိ႔ေျပာပါတယ္။ အဲဒီေတာ႔ ညီအကုိ -၂-ေယာက္တုိက္ပင္ၾကတာေပါ႔ “လတ္ဆတ္တဲ႔ ယုံငယ္ရဖုိ႔ ဘယ္လုိရွာမလဲဆုိတာ”။ ဒါနဲ႔ အကုိလုပ္သူက ညီငယ္ကုိ ေတာထဲကုိ လတ္ဆတ္တဲ႔ ယုံရဖုိ႔ ယုံရွာထြက္ခုိင္းပါတယ္။ ကံအားေလ်ာ္စြာ ေကာက္ႏုခင္းကုိ စားဖုိ႔ လာေသာ ယုံငယ္ကုိ ဇဂၢနသတုိးသားက ေတြ႔ပါေလေရာ႔။ သူသည္ ယုံသူငယ္ကုိ သတ္မည္ျပဳစဥ္... ၾကံစီမိတာက “ငါ ဒီယုံငယ္ကုိ သတ္လုိက္က ပါဏာတိပါတကံထုိက္မည္”။ ဇဂၢနသူငယ္သည္ ငယ္စဥ္ကတည္းက သူ႔အသက္ကုိ မသတ္ဘူးတဲ႔ သူငယ္ျဖစ္ အဲဒီလုိ ၾကံစီမိတာပါ။ မိမိတုိ႔တစ္ေတြဆုိ ဘယ္လုိေနမလဲ? ဒါနဲ႔ သူသည္ ယုံငယ္ကုိ ေတာထဲမွာ ျပန္လြတ္လုိက္ၿပီး မိခင္ရွိရာ အိမ္ကုိ ျပန္လာပါတယ္။ ျပန္ေရာက္ေတာ႔ အကုိျဖစ္သူက ဆီးေမးပါတယ္ “ယုံရလားေပါ႔”။ ထုံးစံအတုိင္း ယုံမပါပဲ ျပန္လာတာကုိ သိေတာ႔ အဆူခံရမယ္ေပါ႔။ ဒါနဲ႔ ညီငယ္လုပ္သူက မိခင္ႀကီးရွိရာသုိ႔ သြားကာ သစၥာဆုိလုိက္ပါတ္။ သူဆုိလုိက္တဲ႔ သစၥာက “ငါသည္ သိတတ္၊ နားလည္ေသာ အရြယ္က စ၍ သူတစ္ပါး၏ အသက္ကုိ မသတ္ဘူးပါ”၊ ဤ မွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင္႔ မိခင္၏ ေရာဂါသည္ ေပ်ာက္ကင္းေစသတည္းလုိ႔ သစၥာလုိက္ပါတယ္။ သစၥာစကားလည္း ဆုိၿပီးလွ်င္ ဆုိၿပီးခ်င္း မိခင္သည္ က်န္းမာပကတိ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒီ၀တၳဳ၌ မိခင္အတြက္ အလုိရွိေသာ ယုံငယ္ကုိ ေတြ႕ပါလွ်က္ မသတ္ပဲ ေရွာင္ၾကဥ္တာသည္ အခြင္႔အခါသင္႔ပါလွ်က္ မလုပ္ပဲ ေရွာင္ၾကဥ္တဲ႔ “သမၸတၱ၀ိရတိ”လုိ႔ ေခၚပါတယ္။
ဒီ၀တၳဳႏွင္႔ဆက္စပ္ၿပီး မွတ္သားစရာက... မိမိတုိ႔တစ္ေတြ မွန္ကန္ရာကုိ အတည္ျပဳကာ သစၥာဆုိကလည္း ေအာင္ျမင္ၿပီးေျမာက္တဲ႔ အေၾကာင္း မွတ္သားေစလုိပါတယ္။ လျပည့္၀န္းေလးလည္း သစၥာဆုိလုိ႔ လက္ေတြ႕ေအာင္ျမင္ဘူးတာ ရွိပါတယ္။ “သစၥာ”ဆုိတဲ႔ စကားလုံးေၾကာင္႔ မိမိအတည္ျပဳဆုိတဲ႔ စကားက “အမွန္”ျဖစ္ဖုိ႔ေတာ႔ လုိပါတယ္။ ဒါက သမၸတၱ၀ိရတိ အေၾကာင္းပါ။ ယခုေခတ္မွာလည္း ဒီလုိမ်ိဳး စိတ္ဓာတ္ျဖင္႔ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကတဲ႔သူေတြ ရွိပါတယ္။
နံပါတ္သုံးက= သမာဒါန၀ိရတိ= သိကၡာပုဒ္ကုိ ေဆာက္တည္ထား၍ လိမ္ညာေျပာျခင္း စသည္မွေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းမ်ိဳးပါ။ ဒီသီလက... ယေန႔ေခတ္ ဘုရားေရွ႕ (သုိ႔မဟုတ္) ရဟန္းသံဃာမ်ားထံမွာ သီလခံယူၿပီး ေစာင္႔ထိန္းတာမ်ိဳးကုိ ဆုိလုိတာပါ။ ကုိင္း ၀ိရတိအဘိဓမၼာေစတသိက္တရားနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ သိသင္႔သိထုိက္တာေလးေတြကေတာ႔ ဒါပါပဲ။ ေနာက္ေန႔မ်ားမွာ က်န္ေသးတဲ႔ ေစတသိက္တရား (၃)ကုိ ဆက္လက္ေျပာျပပါမည္။ ဒီေန႔ ဒီမွ်သာ။
၀ိရတိေစတသိက္တရားက (၃)ပါးရွိပါတယ္။ သမၼာ၀ါစာ (ေကာင္းစြာ ေျပာဆုိျခင္း)၊ သမၼာကမၼႏၱ (ေကာင္းေသာအမႈကုိ ျပဳလုပ္ျခင္း)၊ သမၼာအာဇီ၀ (ေကာင္းမြန္၊ အျပစ္ကင္းစြာ အသက္ေမြးျခင္း)တုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဤ (၃)ပါးက မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲမွာလည္း ပါတယ္ေနာ္။ သတိထားမိမယ္ထင္ပါတယ္။
တစ္ပါးခ်င္း အဓိပၸါယ္က..... နံပါတ္တစ္.... သမၼာ၀ါစာဆုိတာ... မုသာ၀ါဒ (လိမ္ေျပာတာ)၊ ပိသုဏ၀ါစာ (အခ်င္းခ်င္း မညီညြတ္ေအာင္ ကုန္းတုိက္ စကားေျပာတာ)၊ ဖ႐ုသ၀ါစာ (ၾကမ္းတမ္းတဲ႔ စကားေျပာတာ)၊ သမၹပၸလာပ (အက်ိဳးမရွိတဲ႔ စကားေျပာတာ) ဤ(၄)ပါးေသာ ၀စီကံအမႈကေန ေရွာင္ၾကဥ္ရင္ သမၼာစာျဖစ္ပါတယ္။
အျပန္အေနနဲ႔ယူလုိက္ေတာ႔... ယင္း (၄)ပါးထဲက တစ္ပါးပါးကုိ ျပဳက်င္႔ေနရင္ “မိစၦာ၀ါစာ=မွားယြင္းတဲ႔ ေျပာဆုိမႈ” ျဖစ္ပါတယ္။
အဓိကသမၼာ၀ါစာကံပ်က္ဖုိ႔က ေစတနာဦးစီးပါတယ္။ ဆုိလုိခ်င္တာက ၾကမ္းတမ္းစြာေျပာတဲ႔ စကားသံတုိင္း “ဖ႐ုသ၀ါစာ”မျဖစ္ဘူးလုိ႔ ဆုိလုိတာပါ။
ဥပမာအေနနဲ႔ဆုိရင္... မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားကုိ လိမၼာေရးခ်ားရွိေစလုိလုိ႔၊ အျပစ္မျဖစ္ေစလုိ႔ စကားနဲနဲ႐ုိင္း႐ုိင္းေျပာၿပီး ဆုံးမတဲ႔ စကားမ်ိဳးပါ။ ဒါက “သမၼာ၀ါစာ=ေကာင္းမြန္စြာေျပာဆုိျခင္း” တရားႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္ ဒုတိယ၀ိရတိေစတသိက္က “သမၼာကမၼႏၱ”။ သမၼာကမၼႏၱဆုိတာက ပါဏာတိပါတ (သူ႔အသက္သက္ျခင္း)၊ အဒိႏၷာဒါန (သူ႔ဥစၥာခုိးျခင္း)၊ ကာေမသုမိစၦာစာရ (သူတစ္ပါး အိမ္ရာ က်ဴးလြန္ျခင္း)အမႈမ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အျပန္အေနနဲ႔ မေရွာင္ၾကဥ္ေတာ႔ “မိစၦာကမၼႏၱ= မေကာင္းေသာအမႈ/ အျပစ္ရွိတဲ႔ အမႈ)ကုိ ျပဳလုပ္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။
တတိယ၀ိရတိေစတသိက္က “သမၼာအာဇီ၀”။ သမၼာအာဇီ၀=အသက္ေမြးမႈစင္ၾကယ္တယ္ဆုိတာ... အထက္မွာေျပာခဲ႔တဲ႔... မဟုတ္မွန္ ေျပာလုိ႔၊ လိမ္ညာေျပာျခင္း စသည္ျဖင္႔ ရတဲ႔ ပစၥည္းလည္း မဟုတ္၊ သူတပါး အသက္သတ္ျခင္းစသည္ျဖင္႔ အသက္ေမြးတာလည္း မဟုတ္ရင္ သမၼာအာဇီ၀ျဖစ္တာပါပဲ။
ဆုိလုိတာက.. အထက္က ၀စီကံ၀ိရတိသီလေစတသိက္ (၄)ပါး၊ ကာယကံ၀ိရတိေစတသိက္ (၃)ပါးကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး အသက္ေမြးလုိ႔ရွိရင္ “သမၼာအာဇီ၀=အျပစ္ကင္းတဲ႔ အသက္ေမြးမႈ” ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက “၀ိရတိေစတသိက္အေၾကာင္း” သိသင္႔တဲ႔ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
မိမိတုိ႔ ေစာင္႔ထိန္းေနတဲ႔ သီလဆုိတာ... ဒီ၀ိရတိတရားကေန အေျခခံၿပီး လာတယ္ဆုိတာလည္း ဗဟုသုတအေနႏွင္႔ မွတ္သားစရာပါပဲ။
၀ိရတိ (မလုပ္သင္႔တာကုိ မလုပ္ပဲ ေရွာင္ၾကဥ္မႈ) အေၾကာင္းနဲနဲ ေျပာျပပါတယ္။ တကယ္လည္း သိသင္႔တဲ႔ အေၾကာင္းျဖစ္လုိ႔ပါ။
ေရွာင္ၾကဥ္မႈ “၀ိရတိ”နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ “၀ိရတိ”ဆုိတာ (၃)မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
နံပါတ္တစ္= သမုေစၦဒ၀ိရတိ=မဂ္ျဖင္႔ အႂကြင္းမဲ မေကာင္းမႈတရားမ်ားကုိ ပယ္ထား၍ မုသာ၀ါဒစသည္ကုိ ဘယ္ေသာအခါမွ မျပဳျခင္းျဖင္႔ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
နံပါတ္ႏွစ္= သမၸတၱ၀ိရတိ=“မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ”-စသည္ျဖင္႔ ခံယူေဆာက္တည္ထားျခင္း မရွိပဲ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ၾကံဳ လာေသာအခါ မလုပ္သင္႔၊ မလုပ္အပ္ဘူးထင္လုိ႔ ေရွာင္တာမ်ိဳး။ ဥပမာ.... လိမ္ညာေျပာဖုိ႔ ၾကဳံလာတယ္ဆုိပါစု႔.... ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ျပန္ဆင္ခ်င္ၿပီး... ငါ လိမ္ညာမေျပာသင္႔ဘူး...၊ ငါလိမ္ညာေျပာရင္ သူဒုကၡေရာက္သြားမယ္ စသည္ျဖင္႔ စဥ္းစားၿပီး လုပ္ခြင္႔ ၾကံဳလာပါလွ်က္ မလိမ္ညာျခင္းမ်ိဳးစသည္ကုိ “သမၸတၱ၀ိရတိ=ေရာက္လာေသာအမႈမွ အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆင္ခ်င္ၿပီး မလုပ္သင္႔၍ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း”လုိ႔ ေခၚပါတယ္။
ဒီသီလႏွင္႔ ပတ္သက္လုိ႔ အဘိဓမၼာပိဋကရဲ႕ အ႒ကထာစာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္တဲ႔ အ႒သာလိနီမွာ ျပထားတဲ႔ ဇာတ္ေၾကာင္းေလး တခုကုိ ေျပာျပပါမယ္။ သီဟုိဠ္ (သီရိလကၤာ)မွာ ျဖစ္ခဲ႔တဲ႔ ဇာတ္ေၾကာင္းေလးပါ။ ဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္စံၿပီး... ႏွစ္ (၅၀၀)ေက်ာ္ေလာက္မွာ ျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။ ဇဂၢနဆုိတဲ႔ ဥပါသကာတစ္ဦး ရွိခဲ႔ဘူးပါတယ္။ ညီအကုိႏွစ္ေယာက္ မိခင္အုိႀကီးကုိ လုပ္ေကၽြးျပဳစုေနၾကတာပါ။ တစ္ေန႔ေတာ႔ မိခင္ႀကီးက နာမက်န္းျဖစ္ပါတယ္။ သမားေတာ္ကုိ ေခၚျပေတာ႔... သမားေတာ္က... လတ္ဆတ္ေသာ ယုံသားခ်က္ေကၽြးမွ မိခင္ႀကီး၏ ေရာဂါက ေပ်ာက္ကင္းမယ္လုိ႔ေျပာပါတယ္။ အဲဒီေတာ႔ ညီအကုိ -၂-ေယာက္တုိက္ပင္ၾကတာေပါ႔ “လတ္ဆတ္တဲ႔ ယုံငယ္ရဖုိ႔ ဘယ္လုိရွာမလဲဆုိတာ”။ ဒါနဲ႔ အကုိလုပ္သူက ညီငယ္ကုိ ေတာထဲကုိ လတ္ဆတ္တဲ႔ ယုံရဖုိ႔ ယုံရွာထြက္ခုိင္းပါတယ္။ ကံအားေလ်ာ္စြာ ေကာက္ႏုခင္းကုိ စားဖုိ႔ လာေသာ ယုံငယ္ကုိ ဇဂၢနသတုိးသားက ေတြ႔ပါေလေရာ႔။ သူသည္ ယုံသူငယ္ကုိ သတ္မည္ျပဳစဥ္... ၾကံစီမိတာက “ငါ ဒီယုံငယ္ကုိ သတ္လုိက္က ပါဏာတိပါတကံထုိက္မည္”။ ဇဂၢနသူငယ္သည္ ငယ္စဥ္ကတည္းက သူ႔အသက္ကုိ မသတ္ဘူးတဲ႔ သူငယ္ျဖစ္ အဲဒီလုိ ၾကံစီမိတာပါ။ မိမိတုိ႔တစ္ေတြဆုိ ဘယ္လုိေနမလဲ? ဒါနဲ႔ သူသည္ ယုံငယ္ကုိ ေတာထဲမွာ ျပန္လြတ္လုိက္ၿပီး မိခင္ရွိရာ အိမ္ကုိ ျပန္လာပါတယ္။ ျပန္ေရာက္ေတာ႔ အကုိျဖစ္သူက ဆီးေမးပါတယ္ “ယုံရလားေပါ႔”။ ထုံးစံအတုိင္း ယုံမပါပဲ ျပန္လာတာကုိ သိေတာ႔ အဆူခံရမယ္ေပါ႔။ ဒါနဲ႔ ညီငယ္လုပ္သူက မိခင္ႀကီးရွိရာသုိ႔ သြားကာ သစၥာဆုိလုိက္ပါတ္။ သူဆုိလုိက္တဲ႔ သစၥာက “ငါသည္ သိတတ္၊ နားလည္ေသာ အရြယ္က စ၍ သူတစ္ပါး၏ အသက္ကုိ မသတ္ဘူးပါ”၊ ဤ မွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင္႔ မိခင္၏ ေရာဂါသည္ ေပ်ာက္ကင္းေစသတည္းလုိ႔ သစၥာလုိက္ပါတယ္။ သစၥာစကားလည္း ဆုိၿပီးလွ်င္ ဆုိၿပီးခ်င္း မိခင္သည္ က်န္းမာပကတိ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒီ၀တၳဳ၌ မိခင္အတြက္ အလုိရွိေသာ ယုံငယ္ကုိ ေတြ႕ပါလွ်က္ မသတ္ပဲ ေရွာင္ၾကဥ္တာသည္ အခြင္႔အခါသင္႔ပါလွ်က္ မလုပ္ပဲ ေရွာင္ၾကဥ္တဲ႔ “သမၸတၱ၀ိရတိ”လုိ႔ ေခၚပါတယ္။
ဒီ၀တၳဳႏွင္႔ဆက္စပ္ၿပီး မွတ္သားစရာက... မိမိတုိ႔တစ္ေတြ မွန္ကန္ရာကုိ အတည္ျပဳကာ သစၥာဆုိကလည္း ေအာင္ျမင္ၿပီးေျမာက္တဲ႔ အေၾကာင္း မွတ္သားေစလုိပါတယ္။ လျပည့္၀န္းေလးလည္း သစၥာဆုိလုိ႔ လက္ေတြ႕ေအာင္ျမင္ဘူးတာ ရွိပါတယ္။ “သစၥာ”ဆုိတဲ႔ စကားလုံးေၾကာင္႔ မိမိအတည္ျပဳဆုိတဲ႔ စကားက “အမွန္”ျဖစ္ဖုိ႔ေတာ႔ လုိပါတယ္။ ဒါက သမၸတၱ၀ိရတိ အေၾကာင္းပါ။ ယခုေခတ္မွာလည္း ဒီလုိမ်ိဳး စိတ္ဓာတ္ျဖင္႔ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကတဲ႔သူေတြ ရွိပါတယ္။
နံပါတ္သုံးက= သမာဒါန၀ိရတိ= သိကၡာပုဒ္ကုိ ေဆာက္တည္ထား၍ လိမ္ညာေျပာျခင္း စသည္မွေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းမ်ိဳးပါ။ ဒီသီလက... ယေန႔ေခတ္ ဘုရားေရွ႕ (သုိ႔မဟုတ္) ရဟန္းသံဃာမ်ားထံမွာ သီလခံယူၿပီး ေစာင္႔ထိန္းတာမ်ိဳးကုိ ဆုိလုိတာပါ။ ကုိင္း ၀ိရတိအဘိဓမၼာေစတသိက္တရားနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ သိသင္႔သိထုိက္တာေလးေတြကေတာ႔ ဒါပါပဲ။ ေနာက္ေန႔မ်ားမွာ က်န္ေသးတဲ႔ ေစတသိက္တရား (၃)ကုိ ဆက္လက္ေျပာျပပါမည္။ ဒီေန႔ ဒီမွ်သာ။
0 comments:
Post a Comment