အႏိႈင္းမဲ.ဘာ၀နာ

ေလာကမွာရွိရွိသမွ် သမထဘာသနာေတြအားလံုးထဲမွာ ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာဟာ အႏိႈင္းမဲ.ဘာ၀နာၿဖစ္ပါတယ္။ဘာလို.လဲဆိုေတာ.ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာထက္ စိတ္ကုိ ပိုၿပီးၿမင္.ၿမတ္ေစတယ္။ဘ၀ကိုပိုၿပီးၾကီးက်ယ္ေစတယ္လို.ႏိႈင္းယွႈဥ္စရာ အစားထိုးစရာ ထပ္တူၿပဳစရာတစ္ၿခားဘာ၀နာ မရွိေတာ.လို.ပါပဲ။

ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာနဲ.လဲလွယ္သင္.လဲလွယ္ထိုက္တဲ.တၿခားဘာ၀နာေလာကမွာမရွိေတာ.တဲ.အတြက္ ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာဟာအႏႈိင္းမဲ.ဘာ၀နာၿဖစ္ရပါတယ္။ဘာ၀နာဆိုတဲ.ပါဠိစကားလံုးက ၿဖစ္ေစၿခင္း တိုးပြားေစၿခင္း လို.အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ေတြၿဖစ္ေပၚလာေအာင္တိုးပြားလာေအာင္ၿပဳလုပ္အားထုတ္တာကို ဘာ၀နာလို.ေခၚပါတယ္။

စိတ္အစဥ္မွာလည္း ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြေနၿပီဆိုရင္ ႏႈတ္အမူအရာမွာလည္း ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြကိန္း၀တ္ေနပါတယ္။ကုိယ္အမူအရာမွာလည္း ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြလႊမ္းၿခံဳေနပါတယ္။

ဘာ၀နာကို ထိထိမိမိပြားသူတိုင္းရဲ.ကုိယ္ႏႈတ္စိတ္အမူအရာ သံုးမ်ိဳးလံုးမွာ ေကာင္းၿမတ္တဲ. ဓါတ္သေဘာေတြေပၚလြင္ထင္ရွားေနပါတယ္။ဘာ၀နာပြားေနပါလ်က္ ကိုယ္ႏႈတ္အမူအရာ ဆုိးယုတ္တယ္ဆိုရင္ေတာ.ဘာ၀နာကိုႏွလံုးသားထဲအထိ ေရာက္ေအာင္မပြားဘဲအေပၚယံ သာမာန္ပြားေနလို. ဒါမွမဟုတ္ လူအထင္ၾကီးခံရရံုပြားေနလို.ဒါမွမဟုတ္နည္းမွန္လမ္းမွန္မပြားဘဲနည္းမွားလမ္းမွားပြားေနလို. ၿဖစ္ပါလိမ္.မယ္။

သမထ ဘာ၀နာနဲ.၀ိပႆနာဘာ၀နာလို. ဘာ၀နာႏွစ္မ်ိဳးရွိတဲ.အထဲမွာ နိဗၺာန္ကုိတိုက္ရိုက္ၿမင္ႏိုင္တဲ.မဂ္ဥာဏ္နဲ.အနီးကပ္ဆံုးဘာ၀နာက ၀ိပႆနာဘာ၀နာပါ။၀ိပႆနာ ဘာ၀နာေၾကာင္.သာ၀ိပႆနာဥာဏ္ေပၚၿပီး မဂ္ဥာဏ္ဆိုက္ႏိုင္တဲ.အတြက္၀ိပႆနာဘာ၀နာက သမထဘာ၀နာထက္ ပိုၿပီး အဆင္.ၿမင္.ပါတယ္။ပိုၿပီးၿမတ္ပါတယ္။

သမထဘာ၀နာအားလံုးထဲမွာေတာ. ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာဟာ အဆင္.အၿမင္.ဆံုး အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္ပါတယ္။ဘာလို.လဲဆိုေတာ. ဗုဒၶါႏုႆတိ ရဲ.အာရံုက ဘုရားအာရံု ၿဖစ္ၿပီး ဘုရားအာရံုဟာတေလာက မွာရွိရွိသမွ် ေလာကီအာရံုေတြထဲမွာ အၿမတ္ဆံုးအာရံုၿဖစ္ေနလို.ပါပဲ။ အၿမတ္ဆံုးအာရံုကုိသတိရေနသူရဲ.စိတ္မွာ အၿမတ္ဆံုးဓါတ္ေတြကူးစက္ၿပီးအၿမတ္ဆံုးကုသိုလ္ေတြ တိုးပြားေနပါတယ္။အၿမတ္ဆံုး ကုသိုလ္ေၾကာင္. အၿမတ္ဆံုးေကာင္းက်ိဳးေတြ မလဲြမေသြ ရႏိုင္တာမို. အၿမတ္ဆံုးအာရံုကို ေအာင္.ေမ.ဆင္ၿခင္ရတဲ. ဗုဒၶါႏုႆတိဟာ အၿမတ္ဆံုးဘာ၀နာၿဖစ္ရပါတယ္။ ဗုဒၶဆိုတာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ အႏုဆိုတာ ထပ္တလဲလဲ သတိဆိုတာအမွတ္ရတာဗုဒၶႏုႆတိေတာ. ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ကိုထပ္တလဲလဲအမွတ္ရတာေပါ.။ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ဆိုတာ ဘုရားရဲ. အရည္အခ်င္း ဘုရားအစြမ္းသတၱိပါပဲ။ ဘုရားရဲ.အရည္အခ်င္းေတြ ဘုရားရဲ.အစြမ္းသတၱိေတြကိုထပ္တလဲလဲအမွတ္ရေနတာ ထပ္တလဲလဲႏွလံုးဆင္ၿခင္ေနတာကိုပဲ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတယ္ ဗုဒၶႏုႆတိပြားတယ္လို.ေခၚပါတယ္။

ဂုဏ္ေတာ္ပြားတယ္ဆိုတာ တကယ္ေတာ.မိတၱဴကူးတာပါပဲ။ၿမတ္စြာဘုရားရွင္မွာရွိတဲ. အရည္အခ်င္းေတြအစြမ္းသတၱေတြကို ကိုယ္.စိတ္ထဲကိုယ္.ႏွလံုးသားထဲမွာ စိမ္.၀င္ပ်ံႏွံလာေအာင္ မိတၱဴကူးယူတာပါ။စံပယ္ပန္းကုိ လက္ထဲဆုတ္ထားရင္ စံပယ္ပန္းရနံ.လက္မွာကူးစက္လာသလို ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ.အရည္အခ်င္းတစ္ခုခုအစြမ္းသတၱိတစ္ခုခုကို ထပ္တလဲလဲအမွတ္ရေနရင္ အဲဒီအရည္အခ်င္းမ်ိဳး အဲဒီအစြမ္းသတၱိမ်ိဳး ကုိယ္.စိတ္ကိုယ္.ႏွလံုးသားမွာကူးစက္လာပါတယ္။

ၿမတ္စြာဘုရားရဲ.အရည္အခ်င္းအမ်ိဳးမ်ိဳး အစြမ္းသတၱိအမ်ိဳးမ်ိဳးကို အမွတ္ရေနရင္ေတာ. ကိုယ္အမွတ္ရေနတဲ. အစြမ္းသတၱိနဲ. အလားတူအစြမ္းသတၱိေတြ ကိုယ္.စိတ္ကုိယ္ႏွလံုးသားမွာ ကူးစက္လာေတာ.ပါပဲ။စိတ္ႏွလံုးမွာ ကူးစက္လာတဲ. အရည္အခ်င္းေတြအစြမ္းသတၱိေတြ ႏႈတ္ေပၚ ကိုယ္ေပၚ အထိ ခုန္ဆင္းလာတဲ.အတြက္ႏႈတ္အမူအရာ မွန္သမွ်မွာလည္း အရည္အခ်င္းေကာင္းေတြ အစြမ္းသတၱိေကာင္းေတြ လႊမ္းၿခံဳၿပီးေၿပာလိုက္သမွ် စကားအားလံုးအဆင္.ၿမင္.စကားေတြၿဖစ္သြားပါတယ္။ကိုယ္အမူအရာမွန္သမွ်မွာလည္း အရည္အခ်င္းေကာင္းေတြအစြမ္းသတၱိေကာင္းေတြၿပည္.ႏွက္ေနၿပီး ၿပဳလုပ္သမွ်လုပ္ရပ္အားလံုး အဆင္.ၿမင္.လုပ္ရပ္ေတြၿဖစ္သြားပါတယ္။

ကိုယ္.ရဲ.လက္ေတြဘ၀ထဲမွာ ေၿပာသမွ်အဟုတ္လုပ္သမွ်အမွန္ၾကံသမွ်အေကာင္း ၿဖစ္ဖို.အတြက္ ဗုဒၶႏုႆတိဘာ၀နာ(ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားတဲ.အလုပ္)ကအၿပည္. အ၀တာ၀န္ယူပါတယ္။ဘာေၾကာင္.လဲဆိုေတာ. ဘုရားရွင္မွာရွိတဲ. ဂုဏ္ေတာ္အားလံုးက ေၿပာသမွ်အဟုတ္လုပ္သမွ်အမွန္ၾကံသမွ် အေကာင္းေတြခ်ည္းၿဖစ္ေနလို.ပါပဲ။

အဓိပၸါယ္မသိဘဲပါဠိသက္သက္ပြားေနရံုနဲ.ေတာ.ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ.အရည္အေသြးေကာင္းေတြ ကိုယ္.ဘ၀ထဲကို ဘယ္လို.နည္းနဲ.မွ ေရာက္မလာႏိုင္ပါဘူး။အဂၤလိပ္စကားမတတ္တဲ.လူတစ္ေယာက္ကိုအဂၤလိပ္လိုသြားဆဲလို. စိတ္ဆိုးမွာမဟုတ္သလို အဂၤလိပ္လိုသြားခ်ီးမြမ္းလို.လဲ၀မ္းသာမွာမဟုတ္လုိ.ပါပဲ။

အရဟံ အရဟံလို. အေခါက္ေပါင္းမ်ားစြာပုတီးပတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရြတ္ေနရင္ ကုသိုလ္ေတာ.ရပါလိမ္.မယ္။ဒါေပမယ္.အရဟံဂုဏ္ေတာ္နဲ.အလားတူအရည္အေသြးမ်ိဳးေတာ.ကုိယ္.ဘ၀ထဲကို ကူးစက္မလာႏိုင္ပါဘူး။ အရဟံရဲ. အဓိပၸါယ္မသိဘဲနဲ. အရဟံဂုဏ္ေတာ္ၾကီးကိုၾကည္ညိဳလိုက္တာဆိုတာလည္းလံုး၀ မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။အရဟံရြတ္ရင္စီးပြားတက္မယ္၊လာဘ္ရႊင္မယ္ဆိုတဲ.အေမွ်ာ္ေလာဘနဲ. ရြတ္ေနတာမ်ိဳးပဲၿဖစ္ေနပါလိမ္.မယ္။

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားၿခင္းရဲ.အႏွစ္သာရက အႏၱရာယ္ကင္းဖို. လာဘ္ရႊင္ဖို.မဟုတ္ပါဘူး။ေန.စဥ္ဘ၀ထဲက ကိုယ္.ရဲ.စိတ္ဓါတ္နဲ.လုပ္ရပ္ေတြကို ဂုဏ္ေတာ္သဘာ၀နဲ.အေကာင္းဆံုးၿဖစ္ေအာင္ၿပဳၿပင္ဖို.အတြက္ပါ။ဂုဏ္ေတာ္ဟာ ဘ၀ရဲ.စည္းကမ္းဂုဏ္ေတာ္ဟာ ဘ၀ရဲ. လမ္းညႊန္ခ်က္လို.ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ဂုဏ္ေတာ္လမ္းညြန္ခ်က္နဲ.အညီကိုယ္.ဘ၀ကိုဖန္တီးတည္ေဆာက္ဖုိ. ဂုဏ္ေတာ္ပြားရတာပါ။

(ရွင္ဆႏၵာဓိက ဆရာေတာ္ရဲ. အႏိႈင္းမဲ.ဘာ၀နာစာအုပ္ ကကူးယူေဖၚၿပထားတာပါ။ ေနာက္အခ်ိန္ရရင္ တစ္အုပ္လံုးၿပီးေအာင္ဆက္ကူးေပးပါ.မယ္။)

This entry was posted on Thursday, November 5th, 2009 at 7:46 pm and is filed under ဘာ၀နာ. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.

Leave a Reply

You must be logged in to post a comment.