ေဒသႏ ၱရ ခရီးသြားမွတ္တမ္း (၅)...

ဂရမ္ဖူး (Gramphoo) မွာ Taxi ေစာင့္ေနစဥ္

စာေရးသူဟာ ကီလြန္ (kyelong) ၿမိဳ႕ မွာ တစ္ပတ္ၾကေအာင္ သီတင္းသံုးခဲ့တယ္။ ၿမိဳ႕သူ၊ ၿမိဳ႕သားေတြရဲ႕ ပ်ဴငွာမႈကိုေတာ့ ေလးစား အမွတ္ရေနမိတယ္။ အဲဒီကေန တစ္ဆင့္ ခါဇာ (Kaza) ဆိုတဲ့ ၿမိဳ႕ငယ္ေလးကို ခရီးထြက္ရဦးမယ္ေလ။ ရာသီဥတုရဲ႕ အေအးဒဏ္ကိုေတာ့ စာေရးသူ ခံႏိုင္ရည္ ရွိလာၿပီ။ မနက္ျဖန္နံနက္ ၆ နာရီ ဘစ္ကား ထြက္မယ္တဲ့။
ဒါေၾကာင့္ စာေရးသူကလည္း နံနက္ ၄ နာရီ အိပ္ယာထ ကိုယ္လက္ သန္႔စင္ၿပီးတာနဲ႔ နံနက္ အရုဏ္ ၀မ္းမီးတစ္ေရး ၿငိမ္းေအးေစဖို႔ အတြက္ မေန႔ကတည္းက ၀ယ္ထားတဲ့ ဘီစကစ္မုန္႔ထုပ္ေလးေတြနဲ႔ ေရကို အတူေမွ်ာခ်ရင္း ဘစ္ကားဂိတ္ကို ထြက္လာခဲ့တယ္။
တစ္ၿမိဳ႕လံုးနီးပါး စားေသာက္ဆိုင္ေတြ၊ အိမ္ေတြကေတာ့ အေအးဒဏ္ေၾကာင့္ တံခါးပိတ္ထားၾကဆဲ။ ေတာ္ေသးတာေပါ့ ဘီစကစ္နဲ႔ ေရက ကယ္ထားလို႔။ ဒီလိုၿမိဳ႕မွာ စာေရးသူအတြက္ အရုဏ္ဆြမ္းကို ဘယ္မွာ လိုက္ရွာလို႔ ရႏိုင္ပါ့မလဲ။
နံနက္ ၆ နာရီ မွာ အစိုးရ ဘစ္ကားကုို စီးရင္း ကီလြန္ၿမိဳ႕ကို ႏႈတ္ဆက္လုိက္ၿပီ။ နံနက္ခင္း ျမဴႏွင္းေတြ အံု႔ဆိုင္းေနတဲ့ ၿမိဳ႕ကေလးက ေနာက္မွာက်န္ခဲ့ၿပီ။ ေတာင္တန္းေတြ ကာဆီးေနၿပီး ေအးခ်မ္းလွတဲ့ ၿမိဳကကေလးကေတာ့ ေတာင္ေပၚက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြနဲ႔ က်က္သေရ ရွိလိုက္တာ။ ေနရစ္ဦးေတာ့ ကီလြန္ ေရ။

အဲဒီ Taxi နဲ႔ ခရီးဆက္ရမယ္

ကားလမ္းခရီးက သိပ္အၾကမ္းႀကီး မဟုတ္ေပမဲ့လည္း ေရခဲေတြ အရည္ေပ်ာ္ထားတဲ့ လမ္းေတြမွာေတာ့ နည္းနည္း အဆင္မေျပတာေလးေတြ ရွိတယ္။ ေဆာင္းရာသီ ဆိုရင္ ပိတ္ထားရတဲ့ လမ္းေတြဟာ အခု ေႏြရာသီမွာ အစိုးရက ျပန္ၿပီး ဖြင့္ေပးခဲ့တယ္။
လမ္းေတြကို ကားေတြ သြားလာႏိုင္ေအာင္ လမ္းေတြမွာ ပိတ္ေနတဲ့ ေရခဲေတြကို ေျမထုိးစက္ေတြနဲ႔ ထိုးၿဖိဳေနၾကတယ္။ အဲဒီ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာကေတာ့ တစ္ရြာနဲ႔ တစ္ရြာ အေ၀းႀကီးေတြပါပဲ။ ေရခဲေတာင္ေတြနဲ႔ ေရခဲျမစ္ေတြပဲ ေနရာယူထားၾကတယ္ေလ။ လူေတြ ေနထုိင္မယ္ ဆိုရင္လည္း စိုက္ပ်ဳိးေျမ အခက္အခဲေၾကာင့္ သိပ္မလြယ္ႏိုင္ဘူး။
ဒါနဲ႔ လမ္းတစ္၀က္က ဂရမ္ဖူး (Gramphoo) ရြာငယ္ေလးမွာ Taxi ကားကို ေျပာင္းစီးရတယ္။ အဲဒီရြာေလးက ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္ အထက္ မီတာ ၃၂၀၀ ေက်ာ္ ျမင့္တယ္။ အျမင့္ ေပနဲ႔ ျပန္တြက္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ၁၀,၅၀၀ ေက်ာ္ ေပါ့။
အဲဒီ ဂရမ္ဖူး (Gramphoo) မွာ Taxi ကား ေစာင့္ေနတုန္း အသက္ ၆၀ နီးပါးခန္႔ လူတစ္ဦးနဲ႔ ခင္မင္ခဲ့ရပါတယ္။ စာေရးသူ စီးမယ့္ Taxi ကားကိုပဲ လာေစာင့္တာ တဲ့ေလ။ သူကလည္း ဗုဒၶဘာသာပါပဲ တဲ့။ သူရဲ႕ ဒုတိယ သားတစ္ေယာက္ေတာင္ ရဟန္းဘ၀နဲ႔ ရွိေနတယ္ တဲ့ေလ။ ဗုဒၶဘာသာ ရွားပါးလြန္းလွတဲ့ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာေတြနဲ႔ ေတြ႕ရတာ ေတာ္ေတာ္ ၀မ္းသာဖို႔ ေကာင္းတာ။

ေန႔ဆြမ္း ဘုဥ္းခဲ့ရတဲ့ ျခပ္ထရူး (Chhatru) ရြာေလး

စာေရးသူကို အဲဒီ ဒကာႀကီးက ေမးခြန္းေလး တစ္ခုေမးတယ္။
“လားမားႀကီး။ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ သားက ေဆးလိပ္ဆိုရင္ အငမ္းမရ ေသာက္တတ္တာ။ သားအတြက္ ေဆးလိပ္ဖိုးကိုပဲ ပထမဦးဆံုး လွဴေနရတယ္။ တပည့္ေတာ္က သားကို ေဆးလိပ္မေသာက္ဖို႔ ေျပာေတာ့ သားက ဆင္ေျချပန္ေပးတယ္ေလ။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ၀ိနည္းေတာ္ထဲမွာ ေဆးလိပ္မေသာက္ရ လို႔ မပါဘူး တဲ့။ အဲဒါ လားမားႀကီး တပည့္ေတာ္ကို ဟုတ္၊ မဟုတ္ ရွင္းျပေပးပါလား”
ကဲ အဲဒါမွ ဒုကၡ။ အဲဒီ ကိစၥကို စာေရးသူကို ဟုတ္၊ မဟုတ္ ေျဖေပးဖို႔ ေျပာေနၿပီ။ သိခ်င္တဲ့ သူအတြက္ ေျဖေပးရေတာ့မွာေပါ။ လားမား ဆိုတာက တိဗက္ဘာသာ စကားနဲ႔ ဘုန္းႀကီး၊ ရဟန္းကို ေခၚတာ။ လားမားႀကီး ဆိုေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီး ေပါ့ေလ။ စာေရးသူကို အဲဒီ ဒကာႀကီးက ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေတာ့ ရွိသား။
“ဟုတ္တယ္ ဒကာႀကီး။ ျမတ္စြာဘုရားကေတာ့ ရဟန္းေတြ ေဆးလိပ္မေသာက္ရ လို႔ေတာ့ တားျမစ္ထားတာ မရွိခဲ့ဘူး။ အဲဒီ ေခတ္က ေဆးလိပ္ မေပၚေသးဘူးနဲ႔တူတယ္။ အရက္မေသာက္ရ လို႔ေတာ့ တားျမစ္ထားတာ ရွိတယ္”
“ဟာ…ဒါဆို တပည့္ေတာ္ရဲ႕ သားရဟန္းက ေဆးလိပ္ေသာက္တာ အျပစ္မရွိဘူးေပါ့ေနာ္။ ဒါေၾကာင့္ သားက ေဆးလိပ္ေသာက္တာ ျဖစ္မယ္။”
“အဲဒီလိုလည္း ေျပာလို႔ ဘယ္ျဖစ္ပါ့မလဲ ဒကာႀကီး။ ျမတ္စြာဘုရား သတ္မွတ္ထားတဲ့ ၀ိနည္းေတြ အထဲမွာ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ အၾကည္ညိဳပ်က္ေအာင္ မလုပ္ဖို႔ တားျမစ္ထားတာေတြ အမ်ားႀကီးပဲေလ။ ဥပမာ ဆြမ္းဘုဥ္းတဲ့ အခါက်ရင္ ပါးစပ္က အသံထြက္ၿပီး ဆြမ္းမဘုဥ္းရဘူး လို႔ ဘုရားက မိန္႔ထားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း အျပင္ကို သြားတဲ့ အခါ သကၤန္းရံုၿပီး သြားဖို႔နဲ႔ လမ္းသြားတဲ့ အခါက်ရင္လည္း ခႏၶာကိုယ္ကို ဘယ္ယိမ္းလိုက္၊ ညာယိမ္းလိုက္နဲ႔ မသြားခိုင္းဘူး။ အဲဒါက အကုသိုလ္ မျဖစ္ေပမဲ့ ဒကာ၊ ဒကာမေတြက ရဟန္းေတြကို အၾကည္ညိဳ ပ်က္ေစတယ္ေလ”
“မွန္ပါဘုရား။ ဆက္ၿပီး မိန္႔ပါဦး”
“အဲဒီလိုပါပဲ ေဆးလိပ္ေသာက္တာကလည္း ဒကာ၊ ဒကာမေတြကို အၾကည္ညိဳ ပ်က္ေစႏိုင္တယ္ ဆိုရင္ မေသာက္သင့္ဘူးေပါ့ေနာ္”
“ဟုတ္တယ္ ဘုရား လူငယ္ ရဟန္းေလးေတြက ရုပ္ရွင္မင္းသား စတိုင္နဲ႔ ဒကာ၊ ဒကာမေတြရဲ႕ အေရွ႕မွာ ေဆးလိပ္ေသာက္ျပေနတာ တပည့္ေတာ္ ေတြ႕တယ္ ဘုရား။ အဲဒါက ရဟန္းေတြကို ဒကာ၊ ဒကာမေတြက အၾကည္ညိဳ ပ်က္ေစတာပဲေလ”
“ကဲ အဲဒါ ဆိုရင္ ဒကာႀကီး ရွင္းသြားၿပီလား”
“မွန္ပါ။ အခု လားမားႀကီး ရွင္းျပလိုက္မွပဲ တပည့္ေတာ္ နားလည္သြားၿပီ ဘုရား။ သားရဟန္းကိုလည္း လားမားႀကီး ေျပာျပတဲ့ အတိုင္း ထပ္ၿပီး ရွင္းျပလိုက္ဦးမယ္”
ဒီလိုနဲ႔ စကားေကာင္းေနလိုက္တာ taxi ကားလည္း ေရာက္လာၿပီ။ ကားေပၚမွာေတာ့ စာေရးသူ အပါအ၀င္ ခရီးသည္ ၆ ေယာက္ေပါ့။ ကားက အငယ္ေလးေတာ့ မဟုတ္။ အလတ္စားေလးပါ။ နာရီအနည္းငယ္ စီးၿပီးတာနဲ႔ ျခပ္ထရူး (Chhatru) ရြာကို ေရာက္သြားတယ္။ အဲဒီရြာ ေရာက္မွပဲ ေန႔ဆြမ္း ဘုဥ္းရေတာ့တယ္။
စာေရးသူတို႔ရဲ႕ ျမန္မာ ႏိုင္ငံမွာကေတာ့ ရဟန္းသံဃာက ထမင္းဆိုင္ထဲ ဆြမ္း၀င္ဘုဥ္းရင္ ဆြမ္းတစ္နပ္ကို လွဴခ်င္တဲ့ ဒကာ၊ ဒကာမေတြက အမ်ားသား။ ရဟန္းသံဃာကို ဆြမ္းတစ္နပ္ လွဴရျခင္းရဲ႕ အက်ဳိးေက်းဇူးေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံက ဒကာ၊ ဒကာမေတြက သိၿပီးသား။ ဒါေၾကာင့္ သဒၶါတရားက ထက္သန္ေနတာကို အထူးေျပာစရာ မလိုပါဘ့ူး။ ဒီေနရာမွာေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ လိုက္တုလို႔ မရဘူးေပါ့။ ကိုယ့္အိပ္ထဲက ၀တၳဳေငြကိုပဲ ထုတ္ၿပီး ဆြမ္းကိစၥေျဖရွင္းရမွာ။

အေဖာ္မဲ့စြာ စီးဆင္းေနတဲ႔ စပီတီ (Spiti River) ျမစ္

ၿပီးတာနဲ႔ ခရီးဆက္ရျပန္တယ္။ ေတာင္ကုန္း၊ ေတာင္တန္းေတြကို taxi ေမာင္းသမားကေတာ့ ေခါင္း၊ ခါး၊ ေျခ၊ လက္ ဤေလးခ်က္ကို ကဗ်ာလြတ္အက ကေနတဲ့ အတိုင္းပဲ ယဥ္ပါးစြာနဲ႔ ေမာင္းႏွင္ေနတယ္။ စာေရးသူကေတာ့ နည္းနည္း ရင္ထိပ္မိတာေတာ့ အမွန္ပါ။ စိုးရိမ္မိတာလည္း မေျပာနဲ႔ေလ။ ေမာင္းေနတဲ့ ကားက ျမင့္မားလွတဲ့ ေတာင္ေစာင္းေလးေတြမွာ ကပ္ၿပီး ေမာင္းေနတာ။ တစ္ခ်က္ကေလး တိမ္းသြားတာနဲ႔ အရိုးနဲ႔ အသားေတြက တျခားစီျဖစ္ၿပီး ေတာင္ေအာက္ကို မေရာက္ခင္မွာတင္ ေလထဲမွာ ေပ်ာက္သြားႏိုင္တယ္။ ေရခဲေတာင္ေတြက ေတာ္ေတာ္ ျမင့္တာကိုး။
ဘယ္ေလာက္ျမင့္လည္း ဆိုေတာ့ အျမင့္မီတာ ၄၆၀၀ နီးပါး ရွိတယ္။ ေပနဲ႔ ဆိုရင္ တစ္ေသာင္းခြဲ ေက်ာ္ေနၿပီ။ ေရခဲေတြနဲ႔ ဖုန္းလႊမ္းေနတယ္။ အဲဒီ ေတာင္ကို ခြန္ဇြန္း (Kunzum) ေတာင္လို႔ ေခၚတယ္။ ေတာင္ထိပ္မွာေတာ့ ေစတီ သံုးဆူကို ဖူးေတြ႕ရတယ္။ စားေရးသူတို႔ Taxi ကားေလးက အဲဒီ ေစတီဆီကို ပို႔ေပးတယ္။ ဓာတ္ပံုရိုက္ဖို႔ ရႈခင္းေတြ ေတာ္ေတာ္ အလွသား။
ဒီေန႔ ဆိုက္ေရာက္ရမယ့္ ေနရာက ခါဇာ (Kaza) ၿမိဳ႕ေလ။ ကားစီးရမယ့္ ခရီးစဥ္က မဆံုးေသးဘူး။ စာေရးသူလည္း ကိုယ္မေရာက္ဖူးေသးတဲ့ ေနရာေတြကို သြားေနရေတာ့ ပင္ပန္းတယ္လို႔ကို မေတြးမိဘူး။
အဲဒီ ခြန္ဇြန္း (Kunzum) ေတာင္ ကေန ျပန္ဆင္းလာၿပီး ေရခဲျမစ္ေတြရဲ႕ နံေဘးကေန ကားကို ေမာင္းလာတာ ရႈခင္းေတြကေတာ့ လြမ္းေဆြးစရာ ေလးေတြပါပဲ။ အထီးက်န္လွတဲ့ ေရခဲျမစ္ႀကီးဟာ အေဖာ္မဲ့စြာနဲ႔ စီးဆင္းေနရတာ။ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ေရခဲျမစ္ႀကီးကို ၀န္းရံအားေပးေနၾကတဲ့ သစ္ပင္ေတြကလည္း မရွိဘူး။ ေတာင္ကုန္းေတြကလည္း စိမ္းစိမ္းစိုစို မေတြ႕ရ။ ေလတိုက္တာကေတာ့ အရမ္းကိုပါပဲ။
အဲဒီ ျမစ္ရဲ႕ နာမည္ကေတာ့ စပီတီ (Spiti River) ျမစ္ လို႔ ေခၚတယ္။ ေတာင္ကုန္းေတြက ျမင့္မားလြန္းလွေတာ့ ေကာင္းကင္ကို ၾကည့္ရတာေတာင္ ပိုၿပီးၾကည္လင္ေနတယ္။ တိမ္ေတာင္ တိမ္လိပ္ေတြ သြားလာ လႈပ္ရွားေနတာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေတြ႕ေနရတယ္။ အဲဒီ ေတာင္ကုန္း ေတာင္တန္းေတြဟာ ဟိမ၀ႏ ၱာ ေတာင္တန္းေတြနဲ႔ တစ္ဆက္တည္းပဲ လို႔ သိရပါတယ္။
စာေရးသူက ဘာကို သြားေတြးမိသလဲ ဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းက တကၠသိုလ္မွာ သင္ခဲ့ရတဲ့ ပထ၀ီ၀င္ ရဲ႕ သင္ခန္းစာေတြကို သတိရေနမိတယ္။ ကမာၻေျမႀကီးရဲ႕ ေက်ာက္သားေတြ ဖြဲ႕စည္းပံု။ ေတာင္တန္းေတြ ျဖစ္ေပၚလာပံု။ ေရခဲျဖစ္ေတြရဲ႕ သဘာ၀။ ကမာၻေလထုေတြ။ အဲဒီလို ပထ၀ီ၀င္နဲ႔ ဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြဟာ အခုမွ လက္ေတြ႕ ကြင္းဆင္းေနသလို ျဖစ္ေနတယ္။
သဘာ၀ တရားႀကီးရဲ႕ ဆန္းက်ယ္မႈေတြပါလား။

ေလထန္လွတဲ့ ခြန္ဇြန္း (Kunzum) ေတာင္ထိပ္က ေစတီမွာ

ေဒသ တစ္ခုလံုးမွာေတာ့ သစ္ပင္ကို ေတြ႕ေတာင္ မေတြ႕ရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်န္းမာေရး သိပ္မေကာင္းတဲ့ တခ်ဳိ႕လူေတြမွာ altitude sickness ဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာ ခံစားၾကရတယ္။ စာေရးသူကေတာ့ အနည္းအက်ဥ္းေလာက္ပဲ ခံစားရတယ္။ altitude sickness ရဲ႕ အဓိပၸာယ္က ကုန္းျမင့္ေဒသကို ေရာက္တဲ့ အခါမွာ ေလထုဖိအား နည္းၿပီး ေအာက္ဆီဂ်င္ နည္းပါးမႈ အေျခအေနကို မခံႏိုင္ဘဲ ျဖစ္ေပၚ ခံစားရတတ္တဲ့ ေ၀ဒနာ တစ္မ်ဳိးပါပဲ။

altitude sickness ဆိုတာကို စာေရးသူ သိသေလာက္ ရွင္းျပမယ္။
ကမာၻႀကီးရဲ႕ ေလထုဟာ ပင္လယ္ ေရမ်က္ႏွာျပင္ အျမင့္ကို ေရာက္လာေလေလ ေလထုဖိအားက နည္းလာေလေလ ပဲ။ သစ္ပင္ေတြကလည္း မရွိေတာ့ ေအာက္ဆီဂ်င္ မလံုေလာက္မႈေတြနဲ႔ ေတြ႕ႀကံဳရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ အဆုပ္အား သိပ္မေကာင္းတဲ့ လူေတြက ျမင့္မားလွတဲ့ ေတာင္တန္းေတြအေပၚကို သြားတဲ့ အခါက်ရင္ ေခါင္းမူးတာတို႔၊ ေခါင္းကိုက္တာတို႔ အဲဒီ ေ၀ဒနာေတြကို ခံစားရေတာ့ တာပဲ။
ကမာၻေျမျပင္က ေလထုဖိအားနဲ႔ ကုန္းျမင့္ေဒသရဲ႕ ေလထုဖိအား မညီမွ်မႈေတြေၾကာင့္ေလ။

ခြန္ဇြန္း (Kunzum) ေတာင္ထိပ္ ေစတီမွာ ေခတၱနားစဥ္

ေန႔လယ္ပိုင္းမွာ ခါဇာ (Kaza) ၿမိဳ႕ကိုေတာ့ ေရာက္လာၿပီ။ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕လံုးမွာ သစ္ပင္ကေတာ့ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ေလယဥ္ကြင္း စီမံကိန္းကိုေတာ့ ေတြ႕ရတယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ေလယာဥ္နဲ႔ လာလို႔ ရၿပီ။ ခါဇာ (Kaza) ၿမိဳ႕ကလည္း အိႏိၵယႏိုင္ငံ ေျမာက္ပိုင္း၊ ဟီမာရွယ္ပရာဒစ္ရွ္ (Himachal Pradesh) ျပည္နယ္မွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ခရိုင္ကေတာ့ လာေဟာ စပီတီ (Lahaul Spiti) ခရိုင္ပါပဲ။

ခါဇာ (Kaza) ၿမိဳ႕ အ၀င္မွာေတာ့ ႀကီးက်ယ္ခန္းနားလွတဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ အခန္းအနား ျပင္ဆင္ပံုေတြကို ၾကည့္ၿပီး အဲဒီၿမိဳ႕ လူထုရဲ႕ ဘာသာေရး ေလးစားမႈကို ခန္႔မွန္းလို႔ ရၿပီ။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ေနထိုင္တဲ့ ၿမိဳ႕ကို ေရာက္လာတယ္ ဆိုေတာ့ စာေရးသူရဲ႕ စိတ္မွာေတာ့ ဟုတ္တာ မဟုတ္တာ အပထား ရင္ထဲမွာ ေအးခ်မ္းမႈေတာ့ ရွိေနတာ အမွန္ပါပဲ။ ျမတ္ဗုဒၶ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတြဟာ ပူေလာင္မႈကို ျဖစ္ေစတာ တစ္ခုမွ မရွိဘူးေလ။ ပူေလာင္ေနတဲ႔ အရာေတြကိုပဲ ေအးခ်မ္းေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာေတြ ရွိေနတဲ့ ေနရာကို ေရာက္လာရတာကိုက စာေရးသူရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ဗုဒၶရဲ႕ အရိပ္အာ၀ါသ ေအာက္ကို ေရာက္လာရသလို ေအးခ်မ္းေနပါၿပီေကာ…

Posted by nyanadipa