ႏွစ္ၾကိမ္မခ်ိဳးႏုိင္ေသာျမစ္ေရ,သုိ႔မဟုတ္,သိပၸံပညာ(၂)
သဘာ၀မွာရွိတဲ့ စိတ္၊ ေတြးေခၚျခင္းနဲ႔ အသက္ဇီ၀ အပါအ၀င္ အရာအားလုံး ကုိ ရုပ္၀တၳဳေတြရဲ႔ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ႏႊယ္ တုံ့ျပန္မွဳ သေဘာတရားနဲ႔ ရွင္းျပႏုိင္ရမယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ခဲ့ၾကတယ္။
ဒက္စ္ကာတီစ္ ရဲ႔ ခြဲျခမ္းမွဳမွာကုိက သိပၸံရဲ႔ အျမစ္အေျခမွာ ေမြးရာပါအဂၤါခ်ိဳ႔တဲ့မွ ျဖစ္ေနတယ္။ အမွန္တရားရဲ႔ တစ္ဖက္ျခမ္းကုိ ဖုံးပိတ္ကာထားျပီး သိပၸံပညာရွင္ေတြကုိလည္း ပရမတၱကုိ ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ က်န္တဲ့တစ္ျခမ္းတည္းနဲ႔ ရွာပါလုိ႔ လုပ္တယ္ေလ။
ဒီေဘာင္ကန္႔သတ္မွဳထဲမွာ ဖြံ့ျဖဳိးလာရတဲ့ သိပၸံနည္းက် ေလ့လာမွဳဆုိတာ မွာ ဘာတစ္ခု ပါသလဲဆုိေတာ့ သိပၸံနည္းက်ပါတယ္လုိ႔ လက္ခံႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ဟာ အရင္ဆုံးအားျဖင့္ သိပၸံပညာရွင္ေတြ နားလည္ႏုိင္တဲ့ကိစၥျဖစ္ဖုိ႔ လုိအပ္တယ္ ဆုိတာပါတယ္။
သိပၸံပညာရွင္ ေတြဟာ အျဖစ္အပ်က္ တုိင္းရဲ႔ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာေတြကုိ သူတုိ႔ဖာသာ နားလည္မဲ့ တန္ဘုိး-စံ တစ္ခု သတ္မွတ္တယ္။ ျဖစ္ရပ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ရွင္းျပဖုိ႔ ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္ ထားတဲ့ ေၾကာင္းက်ိဳး ျဖစ္စဥ္ေတြကုိ တင္ျပၾကတယ္။ ျဖစ္ရပ္နဲ႔ ေၾကာင္းက်ိဳးျဖစ္စဥ္တုိ႔ အခ်င္းခ်င္း ဆက္စပ္မွဳေတြကုိ သိပၸံအဖြဲ႔အစည္းက နားလည္ၾကရတယ္။ "သိပၸံပညာရွင္ေတြက နားလည္ရျခင္း" ဆုိတဲ့ ဒီစာေမးပြဲကုိ မေအာင္ျမင္တဲ့ အရာ မွန္သမွ်ကုိေတာ့ သိပၸံနည္းမက်ဘူးလုိ႔ ဆုိၾကတယ္။
ဒီျဖစ္ရပ္ဟာ သိပၸံပညာကုိ ဖ်က္ဆီးတဲ့ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳ တစ္ရပ္ ျဖစ္တယ္။ သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ လူသားေတြသာလွ်င္ ျဖစ္ျပီးေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႔ နားလည္ႏုိင္စြမ္းဟာလည္း လူသားရဲ႔ အာရုံငါးပါး အကန္႔အသတ္မွာ ထိန္းခ်ဳပ္ထားျခင္း ခံေနရတာကပဲ။ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔ရဲ႔ အာရုံငါးပါးဟာ သုံးဖက္ျမင္(Three dimensions) အထိပဲ လက္ခံထိေတြ႔ႏုိင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အထက္က ျဖစ္ရပ္ဟာ သိပၸံရဲ႔ျမင္ကြင္းကုိ သုံးဖက္ျမင္မွာ ကန္႔သတ္ထားတယ္။ သုံးဖက္ျမင္ကေန ေက်ာ္လြန္ ထုိးထြက္လာတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကုိ က်ေတာ့ သိပၸံနယ္လြန္လုိ႔ ဆုိျပီး သိပၸံပညာရွင္ေတြ နားလည္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားေနတဲ့ အမွန္တရား သစၥာ ကေန ထုတ္ပယ္ပစ္သတဲ့ဗ်ာ။
ဒါေၾကာင့္ ေရွးရုိးသိပၸံဟာ သဘာ၀တရားအေပၚထားတဲ့ အျမင္နဲ႔ သုံးဖက္ျမင္ကေန ေက်ာ္လြန္တဲ့ ရွဳေထာင့္ေတြ၊ ရုပ္၀တၳဳမဟုတ္တဲ့ (နာမ္တရား) ရွဳေထာင့္ေတြ အတြက္ မျမင္မကန္းျဖစ္ေနတယ္။ ပရမတၱသစၥာကုိ နားလည္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားရာမွာ ဒီခ်ဳပ္ခ်ယ္ ကန္႔သတ္မွဳေတြ ၾကားမွာညပ္ေနတဲ့ သိပၸံပညာဆုိတာၾကီးနဲ႔ ၾကိဳးစားရတာဟာ အလဟသ အားထုတ္မွဳရယ္ပါ။
ဗုဒၶရဲ႔ သစၥာရွာေဖြေရး လမ္းစဥ္ မွာေတာ့ ဒီအတားအဆီးေတြ မရွိဘူး။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္ သိပၸံပညာ ရွဳံးနိမ့္ တဲ့ ေနရာမွာ ဗုဒၶ က ေအာင္ျမင္သလဲဆုိတာကုိ ရွင္းျပေနတာ။ သိပၸံဟာ သူ႔လမ္းနဲ႔သူရွိေနေသးေတာ့ ဘယ္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရယ္ ကမွေတာ့ သိပၸံပညာ လုံး၀ဥႆုံ က်ရွဳံးသြားျပီလုိ႔ေတာ့ မဆုိႏုိင္ေသးပါဘူး။
Written -Dr.Granville Dharmawardena
Translated-Ahlataya
0 comments:
Post a Comment