စြဲလွ်င္ဆင္းရဲ ဟူေသာ အကုသုိလ္အေၾကာင္း

Posted in: ခ်မ္းသာစြာဘဝေနနည္း | Comments (0)

ဓမၼပီယ— (စြန္႔လွ်င္ခ်မ္းသာ ) ဆုိတဲ့ ကုသုိလ္ တရားကုိေတာ့ ကုိယ့္ စိတ္ျဖစ္စဥ္ နဲ႔ ကုိက္ၿပီး သေဘာေပါက္ ပါၿပီ ဘုရား ။ အကုသုိလ္ အေၾကာင္း ကုိလည္း ရွင္းျပ ေတာ္မူပါဘုရား။

ဦးဝိဇယ—-အကုသုိလ္ကုိ ဒီဇယား ကုိၾကည့္ၿပီး နားလည္ ပါဘုရား။

အေၾကာင္း (သာဝဇၨ ) + အက်ဳိး (ဒုကၡဝိပါက) = အကုသုိလ္ရျခင္း

(၁) မရွိေသးတာကုိ စြဲလန္းျခင္း + ဆာေလာင္မႈ ျဖင့္ ဆင္းရဲျခင္း =စြဲလွ်င္ ဆင္းရဲျခင္း။

(၂) ရွိၿပီးသားကုိ ဆုပ္ထားျခင္း + စိတ္မခ်မႈ ျဖင့္ ဆင္းရဲျခင္း = စြဲလွ်င္ဆင္း ရဲျခင္း။

(၃) ပ်က္စီးသြားရင္ စုိးရိ္မ္ျခင္း + ပူေလာင္မႈျဖင့္ ဆင္းရဲျခင္း = စြဲလွ်င္ ဆင္းရဲျခင္း။

အကုသုိလ္ လကၡဏာကုိ (စြဲ လွ်င္ဆင္းရဲ) ဟုနားလည္ မွတ္သား ပါဘုရား။ (ကုိယ္ပုိင္၊ကုိယ္ဆုိင္) ဟု မရွိမျဖစ္ သေဘာ ကုိ လုိခ်င္၊ျဖစ္ခ်င္၊ ရခ်င္မႈ မ်ားျဖင့္ စြဲလန္းေနရင္ မဆင္းရဲဘူး လားဘုရား။

ဓမၼပီယ—- (ကုိယ္ပုိင္၊ကုိယ္ဆုိင္ )ဆုိတာေတြဟာ ကုသုိလ္ တုံးကေျပာ ခဲ့ တဲ့ အတုိင္း ဟု သေဘာေပါက္ပါတယ္ ဘုရား။ ကုိယ့္အိမ္၊ကုိယ့္လမ္း၊ ကုိယ့္ရပ္ ကြက္ စေသာ (၃၁) ဘုံမွာ မရွိမျဖစ္ေသးတာကုိ လုိခ်င္၊ ျဖစ္ခ်င္၊ရခ်င္ေန တဲ့အခါ ဆာေလာင္မႈျဖင့္ အလြန္ ဆင္းရဲပါတယ္ဘုရား။

ဦးဝိဇယ—-စြဲလန္းတဲ့စိတ္ဟာ အျပစ္မကင္းေသာ ၊စိတ္ညစ္ႏြမ္းေသာ၊ စိတ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ၊……………..

အကုသလာ= သာဝဇၨ ဒုကၡ ဝိပါကလကၡဏာ ဟူေသာ ပါဠိ ႏွင့္ အညီ (သာဝဇၨ) ဟူေသာ အကုသုိလ္ လကၡဏာ တစ္ပါးႏွင့္ညီၿပီး ဆင္းရဲေသာ အက်ဳိးကုိေပးေသာေၾကာင့္ (ဒုကၡဝိပါက) ဟူေသာ လကၡဏာ တစ္ပါးႏွင့္လည္း ညီပါသည္ ဘုရား။ ေနာက္တစ္ခုက (ကုိယ္ပုိင္၊ကုိယ္ဆုိင္) ဟု ထင္ထားတာေတြကုိ စိတ္မခ်ႏုိင္ပဲ ဆုပ္ကုိင္ထားလွ်င္လည္း မဆင္းရဲဘူးလားဘုရား။

ဓမၼပီယ—- စိတ္မခ်ႏုိင္ေသာ စိတ္ဟာ အစဥ္အၿမဲ ေလးပင္ ေနေသာေၾကာင့္ မရွိေသးတာ လုိခ်င္တဲ့ ဆင္းရဲ ထက္ပင္ ေစာင့္ေရွာက္ရေသာ ဒုကၡက ပုိေသာေၾကာင့္ ပုိၿပီး ဆင္းရဲပါတယ ္ဘုရား။

ဦးဝိဇယ—- စိတ္မခ်ႏုိင္ပဲ ဆုပ္ကုိင္ထားေသာ စိတ္ဟာ အျပစ္မကင္းေသာ (သာဝဇၨ) စိတ္ျဖစ္ၿပီး ဆင္း ရဲ တာကေတာ့ (ဒုကၡဝိပါက) အက်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အကုသုိလ္ လကၡဏာ ႏွင့္ ညီေနေသာေၾကာင့္ အကုသုိလ္စိတ္ ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား။ (ကုိယ္ပုိင္၊ကုိယ္ဆုိင္) ဟုဆုပ္ကုိင္ထားေသာ အရာဝတၳဳမ်ား တစ္ခုခု ပ်က္စီး သြားလွ်င္ လည္း မဆင္းရဲ ဘူးလား ဘုရား။

ဓမၼပီယ—-ပ်က္စီးသြားလုိ႔ စုိးရိမ္ေသာ ဆင္းရဲဟာ မရွိေသးတာ လုိခ်င္ျခင္း၊ ရွိၿပီးသားကုိကုိင္ထားျခင္း၊ အကုသုိလ္ထက္ ဝန္ပုိၿပီး ဆင္းရဲပါတယ္ဘုရား။ အခ်ဳိ႔ဆုိ ( ရူးသြားတယ္၊ အခ်ဳိ႔ ဆုိေသသြားတယ္) အလြန္႔အလြန္ ပင္ပန္း ဆင္းရဲ ၾကပါတယ္ဘုရား။

ဦးဝိဇယ—- ပ်က္စီးတာကုိ စုိးရိမ္ စြဲလန္းျခင္း ၊သည္ အျပစ္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ (သာဝဇၨ )ဟူေသာ အကုသုိလ္ လကၡဏာ တစ္ပါး ႏွင့္ျပည့္စုံၿပီး အလြန္႔ အလြန္ ပင္ပန္း ဆင္းရဲေသာေၾကာင့္ (ဒုကၡဝိပါက) ဟူေသာလကၡဏာ (၁)ပါးႏွင့္လည္း ျပည့္စုံ ေနပါတယ္ဘုရား။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အကုသုိလ္ စိတ္ဟုေခၚ ပါတယ္ ဘုရား။

Tags: အကုသုိလ္