လကၤာေျမမွာတစ္ႏွစ္တာ (အပိုင္း ၁)

Saturday, 18 December 2010 18:34

ထိုေန႔က သူတို႔၏မ်က္ႏွာမ်ားသည္ ၿပံဳးေယာင္သန္းေနၾကေသာ္လည္း ရႊင္လန္းသည္ဟုေတာ့ မဆိုနိုင္ပါ။ မနက္ အရုဏ္တက္သည္မွစ၍ ေရာက္လာေနၾကေသာ မုန္႔ပဲသေရစာအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔သည္ ေန႔ဆြမ္းလာပို႔သူတို႔ႏွင့္အျပိဳင္ ေရာက္လာေနၾကဆဲ။ ေက်ာင္းသားကိုရင္မ်ားထံ မုန္႔ခ်ိဳင့္မ်ားကို ေပးထားခဲ့ျပီးလွ်င္ ဘုရားရွင္ကိုဦးခ်၊ တဘက္ကေလးကို အသာမၿပီး မိမိေရွ႕ေမွာက္သို႔ေရာက္ေရာက္လာၾကပါသည္။ "ဒီေန႔ မလိခသေဘၤာနဲ႔ ၾကြမွာလားဘုရား" "ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ၾကာမွာပါလဲဘုရား" "ျမန္ျမန္ျပန္ခဲ့ပါဘုရား" -စေသာ ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားသံတို႔ကို မနားတမ္း ေျဖၾကားေပးေနခဲ့ရပါသည္။ စာေရးသူ၏ မနီးမေဝးရွိ ေက်ာင္းဒကာႀကီးမ်ား၏ ေရေႏြးဝိုင္းသည္လည္း အေတာ္စည္ကားေနသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရ ပါသည္။ ေနာက္ထပ္ေနာက္ထပ္ အသစ္အသစ္ ေရာက္ေရာက္လာေသာ ဒကာ/ဒကာမမ်ားႏွင့္ စာေရးသူတို႔ အျပန္အလွန္ ႏႈတ္ဆက္ေမးျမန္းေနၾကသည္ကို နားစြင့္ေထာင္လိုက္ၾက၊ ေရေႏြးကေလးေသာက္လိုက္ၾက၊ မုန္႔ကေလးမ်ားစားလိုက္ၾကျဖင့္ အေတာ္ကို ဟန္က်ေနၾကပါသည္။ အျခားတစ္ဘက္တြင္လည္း ေက်ာင္းဒကာႀကီး မ်ားဝိုင္းႏွင့္အၿပိဳင္ လွေဖဘတို႔ လူလတ္ပိုင္း ေရေႏြးၾကမ္းဝိုင္းသည္လည္း အေတာ္ပင္စည္ကားေနခဲ့ပါသည္။ "ဆရာေတာ္ စာသင္ၾကြမွာက ဘယ္ကိုတဲ့လဲ လွေဖဘရဲ႕" "သီရိလကၤာကိုတဲ့ဟ၊ မင္း ခုမွ ရြာကိုျပန္ေရာက္လာတာလား ေမာင္ရ" "အင္းေလ၊ ဆရာေတာ္ ဒီေန႔ၾကြမယ္ၾကားလို႔ အလုပ္ကေလးေတြအသာထားၿပီး ေျပးလာခဲ့တာဟ၊ ညေနျပန္သြားရဦးမယ္" "မင္း ခုလို ျမစ္ထဲ ေခ်ာင္းထဲမွာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနရတာ ပင္ပန္းပါတယ္ကြာ၊ ဆရာေတာ္ေနာက္က လိုက္သြားပါလား ေမာင္ရ" "ေအး၊ လိုက္ေတာ့လိုက္ခ်င္သား၊ အိမ္ကဟာႀကီးကို ဘယ္သူနဲ႔ထားခဲ့ရမွာတုန္းဟ၊ မျဖစ္ပါဘူးကြာ" "ဟားဟားဟား" ေတာဓေလ့သည္ အေတာ္ခ်စ္ခင္စရာေကာင္းလွပါ၏။ ဝမ္းေရးအတြက္ ပင္ပင္ပန္းပန္းရွာေဖြစားေသာက္ေနၾက ရလင့္ကစား ရယ္စရာေမာစရာကေလးမ်ားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္းစၾကေနာက္ၾကရင္း ဘဝအေမာကို ေျဖေဖ်ာက္တတ္ ၾက၏။ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ကူညီေဖးမ ယိုင္းပင္းတတ္ၾက၏။ သည္ဒကာ/ဒကာေတြကို ခဏတာခြဲခြါ၍ ပညာေရးအတြက္ ခရီးထြက္ရေပဦးမည္။ လွေဖဘတို႔ ဝိုင္းမွအသံကို နားစြင့္အေတြးပြါးေနမိခိုက္ တုန္ရီေသာ္လည္း ပီသၾကည္ျမေသာအသံျဖင့္ "ဦးဇင္း..ဦးဇင္း.." ဟုေခၚလိုက္သံက နားထဲသို႔ တိုးဝင္လာ၏။ "ေအာ္-အေဘာင္ေခ်" (စာေရးသူတို႔ေဒသ၌ အဘြား၏ညီမကို အေဘာင္ေခ် ဟုေခၚပါသည္။) "ဦးဇင္း ဘယ္ေလာက္ၾကာမွာလဲ ဘုရား" "အင္း..၊ တစ္ႏွစ္ေလာက္ေတာ့ ၾကာမွာေပါ့၊ က်န္းမာေရးဂရုစိုက္ပါေနာ္၊ ဦးဇင္းျပန္ေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေနေနာ္" "ဦးဇင္းပဲ ေဟာထားတယ္ေလ၊ ဘယ္ေန႔ေသမယ္ဆိုတာကို ဘယ္သူသိနိုင္မွာတဲ့လဲ" "အင္း..၊ ဟုတ္ေတာ့လဲ ဟုတ္ပါရဲ႕၊ ဒါေပမယ့္ ဦးဇင္းျပန္ေရာက္ေအာင္ေတာ့ ေစာင့္ပါေနာ္၊ ေသမသြားနဲ႔ဦး၊ ေသမင္းလာေခၚရင္လည္း ဦးဇင္းက သူျပန္ေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ပါလို႔ မွာခဲ့တယ္လို႔ ေတာင္းပန္ထားေပါ့" "ဟုတ္ပါျပီ၊ ဟုတ္ပါျပီ၊ ေစာင့္ပါမယ္၊ ဦးဇင္းလည္း က်န္းမာေရးကို ဂရုစိုက္ပါေနာ္" "စိတ္ခ်ပါ အေဘာင္ေခ်" "ျပန္လာခဲ့ေနာ္" "ျပန္ခဲ့မွာေပါ့" "ငါ့ေျမးဦးဇင္း သြားေလရာ လာေလရာမွာ ခလုပ္မထိ ဆူးမၿငိဘဲ လိုရာခရီးေပါက္ေျမာက္ ေအာင္ျမင္ပါေစ၊ ေပး၍ မကုန္ လွဴ၍မခမ္း အလိုရွိသလို လွဴဒါန္းနိုင္ပါေစ၊ က်န္းမာခ်မ္းသာ လိုရာဆႏၵ ျပည့္ဝပါေစ...." "ေပးတဲ့ဆုနဲ႔ ျပည့္ရပါေစ အေဘာင္ေခ်" (အေဘာင္ေခ် ေဒၚျဖဴႏုေခ်) ဤကားအေဘာင္ေခ်လက္သံုး နိဂံုးခ်ဳပ္စကားျဖစ္ပါ၏။ လက္အုပ္ကေလး တခ်ီခ်ီျဖင့္ ဆုေပးစကားရြတ္ဆို ဦးခ်ေလ့ရွိ၏။ "ေပးတဲ့ဆုနဲ႔ ျပည့္ရပါေစ အေဘာင္ေခ်" ဟု စာေရးသူက ျပန္ေျပာလိုက္လွ်င္ သေဘာက် ေၾကနပ္ေသာအၿပံုးျဖင့္ ၿပံဳးေနေလ့ရွိ၏။ အေဘာင္ေခ်သည္ သည္ရြာတြင္ အသက္အၾကီးဆံုးစာရင္းဝင္ျဖစ္၏။ အသက္ (၈၀)ေက်ာ္ျပီျဖစ္၏။ အသက္(၈၀) ေက်ာ္ျပီဆိုေသာ္လည္း ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသို႔ အေရာက္လာနိုင္ေသး၏။ အပတ္စဥ္ ဥပုသ္ေစာင့္၏။ ရြာထဲက သာေရးနာေရးမွန္သမွ် အေရာက္သြားကာ ကူညီေဖးမေလ့ရွိ၏။ ေန႔စဥ္ ဘုရား ရွိခိုး၊ တရားအားထုတ္၊ ေမတၱာပို႔ အမွ်ေဝေလ့ရွိ၏။ တစ္ရြာလံုးက အဘြားအရင္းသဖြယ္ ခ်စ္ခင္ေလးစားျမတ္နိုး ခံရ သူေပတည္း။ ေရေႏြးၾကမ္းဝိုင္းမွ ေက်ာင္းဒကာႀကီးမ်ား အနားသို႔ေရာက္လာၾက၏။ အေရးႀကီးစကား ေလွ်ာက္ထားခ်င္ၾကပံု ရပါသည္။ အတန္ၾကာ ေခါင္းခ်င္းရိုက္ေနၾကသည္ကိုလည္း လွမ္းျမင္ခဲ့လိုက္မိပါသည္။ "ဆရာေတာ္၊ တကယ္ေတာ့ ဒီႏွစ္သီတင္းကၽြတ္ရင္ ဒီေက်ာင္းၾကီးကို ၿဖိဳဖ်က္ၿပီး ေက်ာင္းသစ္ေဆာက္မလို႔ စီမံ ထားၾကတာပါဘုရား၊ ဆရာေတာ္လည္းသိပါတယ္။ ခုက ဆရာေတာ္လည္း စာသင္ၾကြမယ္ဆိုေတာ့ တပည့္ေတာ္ တို႔ အေနနဲ႔ မတားသာပါဘုရား။ သို႔ေသာ္လည္း တပည့္ေတာ္တို႔ ရပ္သူရြာသားမ်ားကိုယ္စား ေလွ်ာက္ထားလိုတာ -ကေတာ့ စာေမးပြဲၿပီးရင္ျပန္ခဲ့ပါဘုရား။ ဒီေက်ာင္းကိုျပန္လည္ တည္ေဆာက္မယ့္ အေရးရယ္၊ မႏွစ္ကမွ တည္ထားျဖစ္ခဲ့ၾကတဲ့ ေစတီေတာ္မွာ လိုအပ္တာေတြ ေဆာက္လုပ္ရမယ့္ အေရးရယ္မွာ ဆရာေတာ္ဦးေဆာင္ပါမွ အဆင္ေျပပါလိမ့္မယ္ဘုရား။ "အင္း အင္း..၊ ျပန္ခဲ့မွာပါ၊ သို႔ေသာ္လည္း ဦးဇင္းမရွိတဲ့ ၾကားကာလမွာ စြမ္းနိုင္ၾကရင္လည္း စြမ္းနိုင္သမွ် တိုင္တိုင္ပင္ပင္ ညွိညွိႏႈိင္းႏႈင္းနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ထားလိုက္ၾကပါ။" "တင္ပါ့ဘုရား၊ ဒီစကားၾကားရတာနဲ႔တင္ အားရွိၾကပါၿပီ၊ စကားမစပ္...ဆရာေတာ္မရွိခင္ ကာလမွာ ဒီေက်ာင္းမွာ ဘယ္ဆရာေတာ္ သီတင္းသံုးမွာပါလဲ ဘုရား" မွန္၏။ သည္ေမးခြန္းသည္ကား သူတို႔အတြက္ တကယ့္အေရး မေမးမျဖစ္ေသာ ေမးခြန္းေပတည္း။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မ်ား ေနထိုင္ေသာရြာမွန္လွ်င္ ရြာႀကီးသည္ျဖစ္ေစ၊ ေသးသည္ျဖစ္ေစ၊ ရြာဦးထိပ္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းႏွင့္ ရပ္ရြာ၏ ေလာကီစီးပြါး ေလာကုတၱရာစီးပြါးတို႔ကို ေဟာၾကားညႊန္ျပေပးနိုင္မည့္ ေက်ာင္းထိုင္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ပါးကို အလိုရွိၾကၿမဲသာျဖစ္ပါ၏။ (ေမြးသည္မွ ေသသည့္တိုင္ေအာင္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ ဓေလ့ ရိုးရာ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာတို႔သည္ ဆရာႏွင့္ဒကာ ညီညာျဖျဖ လက္တြဲေဆာင္ရြက္ၾကျခင္းျဖင့္သာ ေအာင္ျမင္ ျပီးေျမာက္နိုင္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။) "အင္း...၊ ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးအတြက္က ဦးဇင္းသူငယ္ခ်င္းတစ္ပါးကို ေလွ်ာက္ထားပါတယ္၊ သူကလည္း တစ္မိုးတစ္ဝါေတာ့ ေနေပးပါ့မယ္လို႔ ကတိေပးထားတယ္။ အဲဒီအတြက္ကေတာ့ျဖင့္ မပူပါနဲ႔။ အကယ္၍ အေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ခုေၾကာင့္ သူမလာျဖစ္ရင္လည္း ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ စီစဥ္ေပးပါလိမ့္မယ္၊ ဟိုတစ္ေန႔ ကတည္းက ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကို သြားကန္ေတာ့ရင္း ေလွ်ာက္ထားခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ " (မွတ္ခ်က္။ ။ စာေရးသူတို႔ေဒသ၌ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းအေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဂဏသံဃိက ျဖစ္ၾကေပရာ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း၌ ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးျပတ္လပ္လွ်င္ ဆိုင္ရာဂိုဏ္းသံဃာေတာ္မ်ားက ေရြးခ်ယ္စိစစ္၍ ေက်ာင္းထိုင္အသစ္ တင္ေျမွာက္ေလ့ ရွိၾကပါသည္။) (ကၽြန္းဦးရွင္ပင္ ေစတီေတာ္) ဤသို႔ျဖင့္ ေန႔ဆြမ္းဘုန္းေပးအၿပီးတြင္ ဘုရားရွင္ကိုကန္ေတာ့၍ သေဘၤာဆိပ္ရွိရာသို႔ ထြက္လာခဲ့ၾကပါသည္။ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္လာခဲ့ၾကၿပီး လမ္းတြင္ "အဝီေတာင္" ေပၚသို႔တက္ကာ "ကၽြန္းဦးရွင္ပင္ေစတီေတာ္" ကို ဖူးေျမွာ္ၾကပါသည္။ (အဆိုပါေစတီေတာ္ကို ရမ္းၿဗဲကၽြန္း၊ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕သို႔ ေရလမ္းခရီးျဖင့္လာခဲ့ပါလွ်င္ သေဘၤာဆိပ္သို႔ မေရာက္မီ "တန္းေခ်ာင္း" (ရမ္းၿဗဲျမိဳ႕ကိုျဖတ္သန္းစီးဆင္းၿပီး ျမစ္ႏွင့္ဆက္ေနေသာေခ်ာင္းျဖစ္ပါသည္) နံေဘးတြင္ ၾကည္ညိုဖြယ္ရာ ဖူးေတြ႔နိုင္ပါသည္။) လိုက္ပို႔သူမ်ားႏွင့္အတူ ေနပူပူေအာက္တြင္ အမွတ္တရ ဓာတ္ပံုရိုက္ၾက ပါသည္။ ေတာင္ေပၚသို႔မတက္ပဲ ေတာင္ေအာက္မွ က်န္ခဲ့သူမ်ားလည္းအမ်ားပင္ရွိပါေသးသည္။ (လိုက္ပို႔သူဒကာ/ဒကာမမ်ားႏွင့္အမွတ္တရ) သေဘၤာဆိပ္တြင္ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကစဥ္ မလိခအျမန္ယာဥ္ဆိုက္ေရာက္လာပါသည္။ ဒကာ/ဒကာမမ်ားလည္း ကန္ေတာ့ၾက၊ ႏႈတ္ဆက္စကားဆိုၾကႏွင့္ ဆူညံသြားပါ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ အားလံုးကိုလက္ျပႏႈတ္ဆက္ရင္း သီရိလကၤာမွာ တစ္ႏွစ္တာပညာေရးခရီးအတြက္ သေဘၤာေပၚသို႔လွမ္းတက္လိုက္ပါေတာ့၏။ (မလိခ အျမန္ယာဥ္) (အပိုင္း (၂) ဆက္ေရးပါမည္) အရွင္ဝိသာရဒ (ရမၼာဝတီ)

Last Updated on Saturday, 18 December 2010 22:15