ေတးႏွင့္ကဗ်ာသည္သာ
ျမန္မာေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ားနွင့္ အဆက္ျပတ္ေနသည္မွာ ၾကာေလျပီ။ ေပါ့တိေပါ့ပ်က္ ထုတ္လုပ္ထားသည့္ ကဗ်ာဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ေသာ စာစုမ်ားေၾကာင့္လည္း စိတ္ပ်က္သည္မွ စိတ္ကုန္သြားရသည္။ ေနာက္ဆုံးမွတ္မိသမွ်က ေအာင္ေ၀း၏ ကဗ်ာအလုပ္ရုံကေလး စာအုပ္ထဲက ကဗ်ာမ်ားသာ ျဖစ္ျပီး ေနာက္ဆုံးႏွစ္ အပုိင္း(က) မွစ၍ ခုအသက္အရြယ္အထိ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ မဖတ္သေလာက္ ျဖစ္သြားသည္။ ဤသုိ႔ေျပာသျဖင့္ လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ထြက္ေသာ ခံစားခ်က္ျဖင့္ ကဗ်ာဖြဲ႔ေနဆဲျဖစ္ေသာ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြမ်ား အပါအ၀င္ အႏုပညာရွင္တုိ႔ကုိ အားနာမိပါသည္။ စင္စစ္မေတာ့ အားေလ်ာ့လြယ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ အျပစ္သာ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ပါမည္။
သုိ႔ေသာ္ ေခတ္ေႏွာင္း ကဗ်ာမ်ားကေတာ့ ေခတ္ေဟာင္းေတးမ်ားႏွင့္ မၾကာခဏ အလည္အပတ္ေရာက္တတ္သည္။ ဥပမာ ေရႊရင္ေဘာင္ေငြရင္ေဘာင္ ပတ္ပ်ိဳးမွာ "ထား"သီဆုိေသာ ေျခဆင္းကေလးလုိမ်ိဳးေပါ့။
ျမသားရယ္တဲ့ေရယမုံ
ေငြလႈိင္းေတြျဖဴစြာနဲ႔
ျမစ္ဧရာနဒီေၾကာမွာ
ေျမာၾကဒုိက္ပုံ။
က်ဴ၀ါးရုံ
တူစုံကြယ့္ေဖာ္ေႏွာ။
ဘုံမဒီး ငွက္ၾကီးေရႊ၀န္ပုိတုိ႔
၀ဲခုိလုိ႔ေမွ်ာ။
ေရွးေရွးက သီခ်င္းမ်ား ကဗ်ာဆန္လြန္းလွသည့္ အေၾကာင္းက ေဒ၀ကၠႏၵာၾကီးတုိ႔ ပညာရွင္မ်ားတစ္သုိက္ တီးကြက္မေဖာ္မီအထိ စာသားကုိ အားျပဳသီဆုိရေသာ ေတးကဗ်ာမ်ား ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ဟုထင္ပါသည္။ သီခ်င္းၾကီးမွာ ၾကိဳးသီခ်င္းမ်ားက သမုိင္းစဥ္လာအရ ေရွးက်သည္ဟု ဆုိၾကပါသည္။ ထုိထဲက တစ္ပုဒ္ျဖစ္ေသာ သီတာၾကိဳးကုိ ကဗ်ာဆန္လွခ်ည့္ဟု မွတ္မိေနသည္။
"သီတာ၊ သီတာ၊ ျမသား၊ ၾကာ ၾကာ ၾကာငါးပါး။ ကမ္းနား ကမ္းနား ၀န္းက်င္၊ ေငြသဲျပင္ ေလတည့္မွ ေပ်ာ္တည့္ေပ်ာ္ခ်င့္ဖြယ္။ ျမစ္ေတြး ျမစ္ေတြး စင္ေရာ္ ျမဴးတည့္ျမဴးစံေပ်ာ္။ ငွက္ေတာ္ေလ ၾကိဳးၾကာ၊ က်ဴးရင့္ရင့္သာ။ လိပ္ျပာငယ္ ပ်ံကာသြား၊ ဟုိမွာဒီမွာနား..."
ေနာက္ပုိင္းမွ ဆရာၾကီးမ်ားက ကဗ်ာမွာ အလွရွိသည္တုိ႔ ကဗ်ာ၏အလွေဗဒတုိ႔ဟု ေျပာလာၾကသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကဗ်ာမွာ အလွရွိသည္ဟု မသိရခင္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကဗ်ာႏွင့္ ရင္းႏွီးလာသည္ မဟုတ္လား။ သူတုိ႔လုိေတာ့ ဖြဲ႔ဖြဲ႔ႏြဲ႔ႏြဲ႔ မေျပာတတ္ေပဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ပတ္ပိန္ပိန္တီးတဲ့ ေျဗာနဲ႔ ဘယ္သံခ်ျပီး ရင္တုန္ေအာင္ခၽြဲတဲ့ ႏွဲနဲ႔ "ျမိဳ႔လယ္ကမ႑ပ္ အရပ္မွာတဲ့ကုသုိလ္" လုိ႔ ဟစ္လုိက္ရင္ ၾကီးၾကီးငယ္ငယ္ ရြယ္ရြယ္ပ်ိဳပ်ိဳ မေရြး နားစြင့္ၾကေတာ့တာပဲ မဟုတ္လား။ တခ်ိဳ႔က ကဗ်ာဆုိတာ က၀ိပစၥည္းဟု ဖြင့္ၾကသည္ ဆုိ၏။ သုိ႔ေသာ္ ေနမိခဏ္းပ်ိဳ႔ေလာက္ က်က္လာရ၍လားမသိ က၀ိမဟုတ္ေသာ အဘုိးတုိ႔ အဘြားတုိ႔ အတြက္ေတာ့ ကဗ်ာက သိပ္ျပီးစိမ္းလွသည္ မထင္။
ေခတ္စမ္းကဗ်ာေခတ္တုန္းက ဟာေတြ သံေနသံထားႏွင့္ ရြတ္ၾကတာ ၾကားရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
"ညိဳျပာျပာလတာျပင္ေျခရင္း
လႈိင္းတက္ရာေဗဒါတက္
လႈိင္းသက္ရာဆင္း" တုိ႔
"ပင္တုိင္စံဓာတုကလ်ာအႏြဲ႔ငယ္ေၾကာင့္
ၾကင္ပုိင္ရန္စာအႏုကဗ်ာဖြဲ႔ရွာရ
မဟာသမုဒၵယာခ်ဲ႔ပါတဲ့အေၾကာင္းခံ"တုိ႔
"ပန္းတကာတြင္၊ ဘုရင္ဟု ေခၚဆုိ
လွပ်ိဳရည္ေရာင္၊ တင့္ေယာင္ပုံမေသြ
မဥၥဴေရႊလုိ ရႈေလၾကင္ျမတ္ႏုိး
သက္ယုံကုိး၍ဘယ္မုိးနတ္ျဗဟၼာ
ညီညာဖန္လတ္ ကူရန္မွတ္ေပလိမ့္
စိတ္ဓာတ္ၾကဴသူ ယဥ္ပ်ိဳျဖဴ" တုိ႔
သုိ႔တည္းမဟုတ္ ဆရာမႈိင္းၾကီး၏ ေလးခ်ိဳးၾကီးေတြ ရြတ္သံၾကားရသည္။
"ဘဂ၀ါဘုရာ့ စက္ပ်ံ နိဗၺာန္ေကာင္းကင္စခန္းေပေပါ့
ပါဒနက္သန္ဗိမာန္ေက်ာင္းသခၤန္းတြင္မွ"
အဘုိးတုိ႔ လက္ထက္တြင္မက အေဖတုိ႔လက္ထက္ေရာက္ေတာ့လည္း ကဗ်ာက က၀ိပစၥည္းသက္သက္မွ် ျဖစ္ေသးဟန္မတူ။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေမာင္ႏွမတစ္သုိက္လည္း က၀ိမဟုတ္သည့္ အညၾတ ေက်ာင္းဆရာ အေဖစပ္ေပးသည့္ ကေလးကဗ်ာမ်ားႏွင့္ ၾကီးလာရသည္။
အိမ္ေခါင္မုိးေပၚတေျဖာက္ေျဖာက္
ႏွင္းပြင့္ေလးေတြအေျပးေလွ်ာက္
ၾကိဳင္ေလွာက္သင္းပ်ံ႔ထုံေ၀ေ၀
သဇင္ပြင့္ျပီေလ
ငွက္အေဆြေတးခ်ိဳျမ
လူေလးအိပ္ရာထ
ကၾကီး ခေခြးစာေတြအံ
ေန႔စဥ္အခ်ိန္မွန္
ေျမာက္ျပန္ေလငယ္ရုိက္ေဆာ္ညင္း
မဂၤလာပါနံနက္ခင္း။
တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသား ဘ၀ေရာက္တာႏွင့္ တစ္ႏွစ္မွ တစ္လသာ အိမ္ျပန္ရသျဖင့္ ခုိင္ျမဲေက်ာ္စြာ၏ "အိမ္ျပန္ခ်င္စိတ္ကႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျပီး အိမ္ျပန္ေရာက္ဖုိ႔လုံ႔လ၀ီရိယက ၾကမ္းတမ္းတယ္" ကုိ ခုိက္သြားသည္။ ေနာက္ျပီး ေမာင္ေခ်ာႏြယ္၏ ကုိက္လမ္းကုိ ခုိက္သြားသည္။
"ငါ့သစၥာတရားက
ငါ့အသက္ကုိ ႏႈတ္ယူသြားၾကေပါ့" တဲ့ေလ။
အဲဒီလို မလြတ္မလပ္ဘ၀ကုိ ၾကပ္ၾကပ္တည္းတည္း ျဖတ္သန္းတုန္း ကုိေစာညိန္းရဲ႔ ကဗ်ာဆန္လြန္းတဲ့ ပြင့္ဦးတုိ႔ သစၥာတုိ႔ကုိ တီးရင္းမႈတ္ရင္း အငဲရဲ႔ ခုနစ္ေထြအကမွာလည္း ၀င္ေရာကာ ကၾကည့္ဖူးသည္။ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ျမင္ဆရာ ၾကားဆရာမ်ား၏ လႈံ႔ေဆာ္မႈေၾကာင့္ ဘယ္စာေစာင္အတြက္ မွမဟုတ္သည့္ ကဗ်ာမ်ားကုိ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္အတူ အရူးထရင္း ေရးခဲ့ဖူးသည္။
"ဘ၀တစ္ခုလုံးျမတ္ႏုိးရသူေလး
မဂၤလာပါ
ဒီေန႔တစ္ေန႔ေတာ့
ေျမျဖဴကုိင္တဲ့လက္နဲ႔ေဒါက္ကနဲမေခါက္ပါနဲ႔
ဘာျဖစ္ေနတာလဲ မေအာ္ပါနဲ႔
ခင္ဗ်ားဦးေခါင္းမွာ
စံပယ္တစ္ပြင့္
စီျခယ္ေပးခ်င္လုိ႔ပါ"
အခုမွ ကၽြန္ေတာ္က ကဗ်ာကုိ သစၥာေဖာက္သလုိ ျဖစ္ေနသည္။ (ခရုိနင္ၾကီး သုံးသည့္) အလုပ္ႏွင့္ဆုိင္သည့္ ဒုတိယအခ်စ္ေၾကာင့္ ကဗ်ာကုိ ရံခါမွသာ သတိရသလုိ ျဖစ္ေနသည္။ မွတ္မွတ္ရရ ေကာင္းကင္ၾကီး တအ့ံတၾသျဖစ္ေအာင္ ျပာလြန္းသည့္ အခါတုန္းက သတိရခဲ့ဖူးသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကဗ်ာေရးေသာ အေပါင္းအသင္း မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ေတာ့ စကားေျပာျဖစ္တတ္သည္။ သူတုိ႔ ဘာေတြေရးေနတာလဲ ကၽြန္ေတာ္မသိရ၍ သူတုိ႔ေရးတာေတြကုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မေ၀ဖန္ႏုိင္။ သုိ႔ေသာ္ သူတုိ႔ သစၥာရွိလွတာကုိေတာ့ ခ်ီးက်ဴးရသည္။
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သုံးမကုန္ေသာ အသံမ်ားၾကားထဲတြင္ ပုိျပီးကူးခပ္ေနမိသည္။ မုိးရြာသလုိတီးေသာ ေမာင္ကုိကုိ၏ လွ်ပ္ပန္းေခြႏြဲ႔ႏွင့္ ဂီတနက္သံ၏ ဂီတာသံကုိ အ့ံ၍မကုန္ခ်ီးႏုိင္ေသး။ ဒီတုန္း "မင့္ဟာေတြ လူၾကိဳက္နည္းလွတယ္" လုိ႔ ဆုိလာၾကပါသည္။ "လူၾကိဳက္နည္းေပမယ့္ ေတးနဲ႔ ကဗ်ာဟာ စိတ္က်န္းမာေရးအတြက္ ေကာင္းတယ္" ဟု ခြန္းတုံ႔ျပန္မိသည္။ ဟုတ္ပါသည္။ ဗီသုိဗင္၏ မြန္းလုိက္မွသည္ မုိင္ေလဆုိင္းရပ္စ္၏ ပါတီအင္သည္ ယူအက္စ္ေအ အထိ ဘာပဲ နားေထာင္နားေထာင္ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး ေတးကုိ နားေထာင္ခ်ိန္မွာ မုန္းတီးမႈေတြ ခဏေပ်ာက္ေနသည္။ မုန္းျခင္း သံေယာဇဥ္ဖြဲ႔တာေတြ ေပ်ာက္ေနႏုိင္သည္။ အတၱေပမေတြ ေပ်ာက္ေနသည္။ နတ္သွ်င္ေနာင္တုိ႔ န၀ေဒးၾကီးတုိ႔၏ ကဗ်ာမ်ားမွသည္ ယေန႔ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာမ်ားအထိ ဘာပဲ ဖတ္ဖတ္ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး ကဗ်ာကုိ ဖတ္ခ်ိန္မွာ မုန္းတီးမႈေတြ ခဏေပ်ာက္ေနသည္။ ကဗ်ာတြင္ပါေသာ ဂုဏ္တုိ႔ ရသတုိ႔ကုိသာ ခံစားေနရသည္။ သုိ႔ေသာ္ သတိမူရမည္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာေသာ ေတးႏွင့္ကဗ်ာကုိ အသုံးခ်နည္းက ဘ၀ လုိအပ္ခ်က္အတြက္ တေလးတစား သုံးစြဲျခင္းမ်ိဳးျဖစ္ျပီး ယမကာတုိ႔ ေငြတုိ႔ႏွင့္ ျမည္းျပီး အလြဲသုံးစားျပဳရန္ မရြယ္ရည္ေၾကာင္းကုိပင္လ်င္။
ဤကား ကၽြန္ေတာ္၏ ေၾကာ္ညာခ်က္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က မ်ိဳးဆက္သစ္တုိ႔ ၾကိဳးစားရစ္စုိ႔ ဟု ေျပာေနၾကသည္။ သားသမီးမ်ားအတြက္ ပညာေရး ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ၾကီးၾကီးမားမားခ်ၾကသည္။ က်ဴရွင္ေကာင္းေကာင္း ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းကုိ ထားၾကသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ခံစားႏုိင္မႈႏွင့္ စိတ္အာဟာရကုိ သတိမမူၾက။ ပန္းခ်ီကုိခံစားႏုိင္ေအာင္၊ သီခ်င္းကုိခံစားႏုိင္ေအာင္၊ ကဗ်ာကုိ ခံစားႏုိင္ေအာင္ သင္ၾကားေပးႏုိင္မည့္ အခ်ိန္ဇယားတစ္ခုတစ္ေလကုိ အေလးမျပဳမိ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အျမင္ကလည္း လက္ေတြ႔ဘ၀က အျမင္ေပပဲကုိး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ဂဏန္းေပါင္းစက္တြင္ ခံစားႏုိင္စြမ္း၏ သတၱိခြန္အားကုိ တြက္၍မရေကာင္းေပသကုိး။ ဤနည္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ခ်ိဳ႔ငဲ့ေသာ အျမင္ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ မသိလုိက္ မသိဘာသာျဖင့္ စိတ္က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႔တဲ့ေနေသာ ပညာတတ္ကေလးမ်ား၊ အတၱေပမ စြဲႏွင့္ မယုံမရဲ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားကုိ ေမြးထုတ္မိၾကလိမ့္ဦးမည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ေတြးသည္။
ဟုတ္ေပ၏။ စိတ္က်န္းမာေရးအတြက္ ေတးႏွင့္ကဗ်ာက အေရးၾကီးသည္။ ေနာက္ဆုိလွ်င္ ဟုိအေနာက္က လူျဖဴထြားၾကီးမ်ားႏွယ္ ဘယ္ေတးသြားကုိ နားမေထာင္ဖူးလွ်င္ လူရာမ၀င္ေသာ ေခတ္တုိ႔ ဘယ္ကဗ်ာကုိ မဖတ္ဖူးလွ်င္ ပညာတတ္မပီသေသာ ေခတ္တုိ႔သုိ႔ ေရာက္လာလိမ့္ဦးမည္။ ေရာက္ကုိေရာက္ရလိမ့္ဦးမည္။ ထုိတစ္ေခတ္ကုိ လည္ဆန္႔၍ ေမွ်ာ္ပါသည္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္စကားကုိ သုံးျပီး ထုံစံအတုိင္း ကုိယ့္ဟုိဒင္းကုိယ္ အမႊမ္းတင္သည္။
"ဘာျဖစ္လုိ႔မ်ား
အရသာလည္းရွိ ကုိယ္ထည္လည္းျပည့္တဲ့
ေရခ်ိဳငါးသေလာက္က ေစ်းနည္းရတာလဲ..လုိ႔...
လူၾကိဳက္နည္းလုိ႔တဲ့
ငါးဖ်င္းကေတာ့ လူၾကိဳက္မ်ားလုိ႔ ေစ်းၾကီးတယ္။" (ေမာင္ေခ်ာႏြယ္)
အဲေလ.. ေကာင္းကင္ျပာတာႏွင့္ ဘယ္ထိေရာက္ေအာင္ အေတြးေပါက္ကုန္သလဲ မသိေတာ့။ ဒါျဖင့္နီးျပီလားဟု ေမးလာလွ်င္ေတာ့ ေဟာသည္ သီခ်င္းကေလးႏွင့္ေျဖမည္။
"ေရႊျပည္ေတာ္ ရမ္းေရာ္မိေသး၊ ခါဖန္ဖန္ညည္းရယ္နဲ႔ ေဆြးတယ္ေဆြးတယ္ကုိ။ ဘယ္၀ယ္ေျမာက္ေတာင္ ကမ္းေရႊတိမ္ေတာင္ ပိန္းပိတ္လုိ႔ေမွာင္။"
0 comments:
Post a Comment