အဘိဓမၼာအပုိင္း ၂၊ အခန္း ၁၄ (သဒၶါ-ယုံၾကည္မႈဆုိတာ)
ယေန႔ ေျပာျပရမည့္... မိမိတုိ႔ခႏၶာကုိယ္မွာျဖစ္ေနတဲ႔ အဘိဓမၼာတရားမ်ားအဆက္က... “ေသာဘဏသာဓာရေစတသိက္= တင္႔တယ္ေကာင္းျမတ္တဲ႔ေစတသိက္အုပ္စု” ျဖစ္ပါတယ္။ မေကာင္းတဲ႔အုပ္စုျဖစ္တဲ႔ အကုသုိလ္အုပ္စုေစတသိက္က ၿပီးသြားပါၿပီ။
ေသာဘဏ=တင္႔တယ္ေကာင္းျမတ္တဲ႔ေစတသိက္အုပ္စုရဲ႕ ပထမဆုံးေစတသိက္တရားက.. လူေတြရဲ႕ႏႈတ္ဖ်ားမွာ ပါဠိပ်က္ စကားလုံးအေနနဲ႔ ေျပာဆုိသုံးစြဲေနၾကတဲ႔ “သဒၶါ=ဘုရားစေသာ အာ႐ုံ၌ ယုၾကည္ျခင္း/ ကံ ကံ၏အက်ုိဳးတရားကုိ ယုံၾကည္ျခင္း” သေဘာတရားျဖစ္ပါတယ္။
ေသာဘဏ=တင္႔တယ္ေကာင္းျမတ္တဲ႔ေစတသိက္အုပ္စုရဲ႕ ပထမဆုံးေစတသိက္တရားက.. လူေတြရဲ႕ႏႈတ္ဖ်ားမွာ ပါဠိပ်က္ စကားလုံးအေနနဲ႔ ေျပာဆုိသုံးစြဲေနၾကတဲ႔ “သဒၶါ=ဘုရားစေသာ အာ႐ုံ၌ ယုၾကည္ျခင္း/ ကံ ကံ၏အက်ုိဳးတရားကုိ ယုံၾကည္ျခင္း” သေဘာတရားျဖစ္ပါတယ္။
ဒီစကားလုံးကုိ လူအမ်ားေျပာေနတာက “သဒါ”လုိ႔ ေျပာေလ႔ရွိၾကပါတယ္။ “မင္း “သဒါ”တရားကုိ မေကာင္းဘူး၊ မင္း“သဒါ”တရား ေတာ္ေတာ္ေခါင္းပါးတာပဲ” စသည္ျဖင္႔ ေျပာေလ႔ ရွိၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕အေရးအသားမ်ားၾကေတာ႔လည္း (ဒီ သဒၶါတရားကုိ) စိတ္ပုိင္းမွာတုန္းက ေျပာခဲ႔တဲ႔ “သဒၵါ႐ုံ=အသံအာ႐ုံ”ႏွင္႔ လြဲမွားစြာ “သဒၵါ”လုိ႔ ေရးသားေလ႔ ရွိၾကပါတယ္။ သဒၶါလုိ႔... ”ဒ.ေဒြး၊ ဒေအာက္ခ်ိဳင္႔”ဆင္႔လွ်က္ ေရးသားတဲ႔ ပါဠိစကားလုံးမွ “ယုံၾကည္ျခင္း”အဓိပၸါယ္ထြက္ပါတယ္။ “သဒါ”လုိ႔ဆုိရင္ “အခါခပ္သိမ္း/ အၿမဲတမ္း”ဆုိတဲ႔ အဓိပၸါယ္ပဲ ထြက္ပါတယ္။ “သဒၵါ”လုိ႔ သုံးရင္ေတာ႔ “အသံ/ သဒၵါက်မ္း (ဂရမၼာ)”ဆုိတဲ႔ အဓိပၸါယ္ထြက္ပါတယ္။ဒါက စကားလုံးအမွန္ကုိ ေျပာျပတာပါ။
ဒီေနရာမွာ သဒၶါ=ယုံၾကည္တယ္ ဆုိတာ.. အကုသုိလ္အုပ္စုတုန္းက ေျပာခဲ႔တဲ႔ “၀ိစိကိစၦာ”လုိ ယုံမွားမႈ မရွိပဲ... မိမိကုိးကြယ္တဲ႔ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဟူေသာ ရတနာသုံးပါး... ကံ ကံ၏အက်ိဳးတရားမ်ားအေပၚ မမွိတ္မသုန္ ယုံၾကည္ခ်က္ အျပည့္နဲ႔ သက္၀င္ယုံၾကည္.. လက္ခံတာကုိ ဆုိလုိပါတယ္။ ကုိယ္႔ယုံၾကည္ခ်က္အေပၚ ခုိင္ၿမဲရင္ မိမိစိတ္အစဥ္သည္လည္း ၾကည္လင္ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီ “သဒၶါ”တရားကုိ ဥပမာပုံေဆာင္ေျပာေလ႔ရွိၾကတာက... ေနာက္ေနတဲ႔ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာႏွင္႔ တင္စားေျပာေလ႔ရွိၾကပါတယ္။ ေနာက္ေနတဲ႔ ေရထဲ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာထည့္လုိက္ရင္ ေရၾကည္သြားသလုိ... မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ ဒီခုိင္ၿမဲတဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ သဒၶါတရားကိန္းေအာင္းေနရင္လည္း စိတ္အျမင္ရွင္းတယ္၊ စိတ္ၾကည္လင္တယ္လုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္။ ယုံၾကည္ခ်က္ မခုိင္လုံတဲ႔အခါမွာ သံသယေတြနဲ႔ ေနေနရေတာ႔ စိတ္ေနာက္က်ဳတယ္၊ စိတ္မခ်မ္းသာမႈေတြ ျဖစ္တတ္တယ္ဆုိတာ ခံစားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။
ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ ေျပာျပရရင္... ဗုဒၶဘာသာသည္ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ လက္ခံယုံၾကည္တဲ႔အေပၚ အေျခခံထားတဲ႔ “ကမၼ၀ါဒ”ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ျပဳရင္ ကုိယ္ခံ/ ကုိယ္စံ သေဘာပါ။ မိမိတုိ႔ တေတြ ဒီကမၼ၀ါဒကုိ တကယ္လက္ခံ ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ မေကာင္းမႈျပဳဖုိ႔ စဥ္းစားခ်ိန္ရွိမွာ မဟုတ္သလုိ၊ ျပဳလုပ္ခ်ိန္လည္း ရွိမည္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆုိ ေကာင္းတဲ႔အၾကံ၊ ေကာင္းတဲ႔ အေျပာ၊ ေကာင္းတဲ႔ အလုပ္ေတြပဲ လုပ္ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးဆက္က်ေတာ႔ စိတ္ၾကည္လင္မယ္ေပါ႔။ စိတ္ၾကည္လင္ေတာ႔ အျမင္ရွင္းမယ္ေပါ႔။ အျမင္ရွင္းေတာ႔ လုပ္သမွ်အဆင္ေျပမယ္... စတဲ႔ စတဲ႔ အက်ိဳးေတြ ခံစားရမယ္ေပါ႔။ ကုိယ္တုိင္ခံစားခ်င္ရင္၊ ဟုတ္/ မဟုတ္သိခ်င္ရင္ လက္ေတြ႕ အသုံးခ်ၾကည့္ပါ။
ကံတရားကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔.... မိမိတုိ႔တေတြဟာ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ ယုံၾကည္မႈ, ကုိယ္ ျပဳအပ္သမွ်ကံသည္ သတၱ၀ါတုိ႔ သႏၱာန္၌ အက်ိဳးေပးျခင္း သေဘာရွိတယ္လုိ႔ ယတိျပတ္ယုံၾကည္မႈ, ထုိကံ၏ ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳး ရွိ၏ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေရွးအတိက္ဘ၀မွ ယခု ပစၥဳပၸန္ဘ၀သုိ႔ လာခဲ႔ရသည္ျဖစ္၍ အတိတ္ဘ၀ကုိ ေထာက္လွ်င္ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေနာက္တခါ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ကုိ ေထာက္ဆလွ်င္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀သည္လည္း အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးသာ ကံကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္ႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ တကယ္အစစ္အမွန္ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ျဖစ္ပါတယ္။
အဓိကမွတ္သားရမွာက... ယုံၾကည္မႈသဒၶါတရား-ဆုိတာ အေၾကာင္းအက်ိဳးညီညြတ္တဲ႔ ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိသာ တကယ္အစစ္အမွန္ “ယုံၾကည္မႈ=သဒၶါ”ျဖစ္တယ္ဆုိတာ မွတ္သားရပါမယ္။ ဘာသာအလုိက္၊ ဓေလ႔ထုံးတမ္းစဥ္လာအရ... ကုိးကြယ္မႈ၊ ယုံၾကည္မႈေတြ ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိလည္း အေၾကာင္းအက်ိဳးညီ/မညီ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
တကယ္ေတာ႔ အမွား/အမွန္ဟူသမွ်ကုိ ကုိယ္ယုံၾကည္တုိင္း “သဒၶါ=ယုၾကည္မႈ”ဟု မဆုိလုိေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္တာပါ။
ဒီေနရာမွာ စပ္မိလုိ႔ ေျပာျပစရာက.... ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေနတာသည္... ႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနတာ... အုတ္ပုံကုိ ကုိးကြယ္ေနတာ.... စသည္ေျပာၾကတာ ၾကားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။ အမွန္မွာက ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔က ယုံၾကည္ ကုိးကြယ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶပုံေတာ္အမ်ိဳးအမ်ိဳးသည္ ပုံေပၚမွာ ဂုဏ္ေရာက္ေအာင္ ထုလုပ္ထား႐ုံမွ်ပါ။ Symbol-မွ်ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ... ကြယ္လြန္သြားၿပီးျဖစ္တဲ႔ မိဘဘုိးဘြားတုိ႔ရဲ႕ ပုံေတာ္မ်ားကုိ ၾကည့္ၿပီး... သူတုိ႔ရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္မ်ားကုိ အမွတ္ရေအာင္... အတုယူႏုိင္ေအာင္... ပုံကုိၾကည့္ၿပီး..သူတုိ႔၏စြမ္းရည္ကုိ မိမိတုိ႔က ထုတ္ယူကာ လုိက္နာက်င္႔သုံးတာပါ။
ဗုဒၶပုံေတာ္မ်ားကုိ ရွိခုိးၾကတာသည္လည္းပဲ ထုိနည္းတူစြာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶပုံေတာ္ကုိၾကည့္ၿပီး ဗုဒၶ၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ေဖာ္ယူကာ ဗုဒၶ၏စြမ္းရည္ဂုဏ္သတၱိမ်ား အာ႐ုံျပဳကာ ပုံေဖာ္ယူၾကျဖစ္ပါတယ္။ စြမ္းရည္ထုတ္ယူၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ အုတ္ပုံမ်ားကုိ ဗုဒၶအျဖစ္ ယုံၾကည္ကာ ရွိခုိးပူေဇာ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ ႐ုပ္တုမ်ားက မစမယ္၊ ကယ္မယ္ဆုိတဲ႔ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆုိတာ နားလည္ေအာင္ စဥ္းစားယူပါ၊ ေမးလာခဲ႔သည္ရွိေသာ္ ေျပာတတ္ေအာင္လည္း ေလ႔လာယူေစလုိပါသည္။
ကုိင္း ဒီေန႔ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ေစတသိက္ အဘိဓမၼာတရားတစ္လုံးႏွင္႔ပဲ ရပ္ပါအုန္းမယ္။
ဒီပုိ႔စ္ေလး ေလ႔လာရသျဖင္႔ စကားလုံးအမွန္ကုိလည္း သုံးစြဲႏုိင္ၾကပါေစ... ယုံၾကည္မႈအမွန္ကုိ ဆုံးျဖတ္လက္ခံႏုိင္တဲ႔ အသိပုိင္ႏုိင္ေအာင္ က်င္႔ၾကံႏုိင္ၾကပါေစ...
ဒီေနရာမွာ သဒၶါ=ယုံၾကည္တယ္ ဆုိတာ.. အကုသုိလ္အုပ္စုတုန္းက ေျပာခဲ႔တဲ႔ “၀ိစိကိစၦာ”လုိ ယုံမွားမႈ မရွိပဲ... မိမိကုိးကြယ္တဲ႔ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဟူေသာ ရတနာသုံးပါး... ကံ ကံ၏အက်ိဳးတရားမ်ားအေပၚ မမွိတ္မသုန္ ယုံၾကည္ခ်က္ အျပည့္နဲ႔ သက္၀င္ယုံၾကည္.. လက္ခံတာကုိ ဆုိလုိပါတယ္။ ကုိယ္႔ယုံၾကည္ခ်က္အေပၚ ခုိင္ၿမဲရင္ မိမိစိတ္အစဥ္သည္လည္း ၾကည္လင္ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီ “သဒၶါ”တရားကုိ ဥပမာပုံေဆာင္ေျပာေလ႔ရွိၾကတာက... ေနာက္ေနတဲ႔ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာႏွင္႔ တင္စားေျပာေလ႔ရွိၾကပါတယ္။ ေနာက္ေနတဲ႔ ေရထဲ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာထည့္လုိက္ရင္ ေရၾကည္သြားသလုိ... မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ ဒီခုိင္ၿမဲတဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ သဒၶါတရားကိန္းေအာင္းေနရင္လည္း စိတ္အျမင္ရွင္းတယ္၊ စိတ္ၾကည္လင္တယ္လုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္။ ယုံၾကည္ခ်က္ မခုိင္လုံတဲ႔အခါမွာ သံသယေတြနဲ႔ ေနေနရေတာ႔ စိတ္ေနာက္က်ဳတယ္၊ စိတ္မခ်မ္းသာမႈေတြ ျဖစ္တတ္တယ္ဆုိတာ ခံစားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။
ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ ေျပာျပရရင္... ဗုဒၶဘာသာသည္ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ လက္ခံယုံၾကည္တဲ႔အေပၚ အေျခခံထားတဲ႔ “ကမၼ၀ါဒ”ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ျပဳရင္ ကုိယ္ခံ/ ကုိယ္စံ သေဘာပါ။ မိမိတုိ႔ တေတြ ဒီကမၼ၀ါဒကုိ တကယ္လက္ခံ ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ မေကာင္းမႈျပဳဖုိ႔ စဥ္းစားခ်ိန္ရွိမွာ မဟုတ္သလုိ၊ ျပဳလုပ္ခ်ိန္လည္း ရွိမည္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆုိ ေကာင္းတဲ႔အၾကံ၊ ေကာင္းတဲ႔ အေျပာ၊ ေကာင္းတဲ႔ အလုပ္ေတြပဲ လုပ္ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးဆက္က်ေတာ႔ စိတ္ၾကည္လင္မယ္ေပါ႔။ စိတ္ၾကည္လင္ေတာ႔ အျမင္ရွင္းမယ္ေပါ႔။ အျမင္ရွင္းေတာ႔ လုပ္သမွ်အဆင္ေျပမယ္... စတဲ႔ စတဲ႔ အက်ိဳးေတြ ခံစားရမယ္ေပါ႔။ ကုိယ္တုိင္ခံစားခ်င္ရင္၊ ဟုတ္/ မဟုတ္သိခ်င္ရင္ လက္ေတြ႕ အသုံးခ်ၾကည့္ပါ။
ကံတရားကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔.... မိမိတုိ႔တေတြဟာ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ ယုံၾကည္မႈ, ကုိယ္ ျပဳအပ္သမွ်ကံသည္ သတၱ၀ါတုိ႔ သႏၱာန္၌ အက်ိဳးေပးျခင္း သေဘာရွိတယ္လုိ႔ ယတိျပတ္ယုံၾကည္မႈ, ထုိကံ၏ ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳး ရွိ၏ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေရွးအတိက္ဘ၀မွ ယခု ပစၥဳပၸန္ဘ၀သုိ႔ လာခဲ႔ရသည္ျဖစ္၍ အတိတ္ဘ၀ကုိ ေထာက္လွ်င္ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေနာက္တခါ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ကုိ ေထာက္ဆလွ်င္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀သည္လည္း အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးသာ ကံကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္ႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ တကယ္အစစ္အမွန္ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ျဖစ္ပါတယ္။
အဓိကမွတ္သားရမွာက... ယုံၾကည္မႈသဒၶါတရား-ဆုိတာ အေၾကာင္းအက်ိဳးညီညြတ္တဲ႔ ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိသာ တကယ္အစစ္အမွန္ “ယုံၾကည္မႈ=သဒၶါ”ျဖစ္တယ္ဆုိတာ မွတ္သားရပါမယ္။ ဘာသာအလုိက္၊ ဓေလ႔ထုံးတမ္းစဥ္လာအရ... ကုိးကြယ္မႈ၊ ယုံၾကည္မႈေတြ ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိလည္း အေၾကာင္းအက်ိဳးညီ/မညီ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
တကယ္ေတာ႔ အမွား/အမွန္ဟူသမွ်ကုိ ကုိယ္ယုံၾကည္တုိင္း “သဒၶါ=ယုၾကည္မႈ”ဟု မဆုိလုိေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္တာပါ။
ဒီေနရာမွာ စပ္မိလုိ႔ ေျပာျပစရာက.... ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေနတာသည္... ႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနတာ... အုတ္ပုံကုိ ကုိးကြယ္ေနတာ.... စသည္ေျပာၾကတာ ၾကားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။ အမွန္မွာက ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔က ယုံၾကည္ ကုိးကြယ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶပုံေတာ္အမ်ိဳးအမ်ိဳးသည္ ပုံေပၚမွာ ဂုဏ္ေရာက္ေအာင္ ထုလုပ္ထား႐ုံမွ်ပါ။ Symbol-မွ်ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ... ကြယ္လြန္သြားၿပီးျဖစ္တဲ႔ မိဘဘုိးဘြားတုိ႔ရဲ႕ ပုံေတာ္မ်ားကုိ ၾကည့္ၿပီး... သူတုိ႔ရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္မ်ားကုိ အမွတ္ရေအာင္... အတုယူႏုိင္ေအာင္... ပုံကုိၾကည့္ၿပီး..သူတုိ႔၏စြမ္းရည္ကုိ မိမိတုိ႔က ထုတ္ယူကာ လုိက္နာက်င္႔သုံးတာပါ။
ဗုဒၶပုံေတာ္မ်ားကုိ ရွိခုိးၾကတာသည္လည္းပဲ ထုိနည္းတူစြာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶပုံေတာ္ကုိၾကည့္ၿပီး ဗုဒၶ၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ေဖာ္ယူကာ ဗုဒၶ၏စြမ္းရည္ဂုဏ္သတၱိမ်ား အာ႐ုံျပဳကာ ပုံေဖာ္ယူၾကျဖစ္ပါတယ္။ စြမ္းရည္ထုတ္ယူၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ အုတ္ပုံမ်ားကုိ ဗုဒၶအျဖစ္ ယုံၾကည္ကာ ရွိခုိးပူေဇာ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ ႐ုပ္တုမ်ားက မစမယ္၊ ကယ္မယ္ဆုိတဲ႔ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆုိတာ နားလည္ေအာင္ စဥ္းစားယူပါ၊ ေမးလာခဲ႔သည္ရွိေသာ္ ေျပာတတ္ေအာင္လည္း ေလ႔လာယူေစလုိပါသည္။
ကုိင္း ဒီေန႔ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ေစတသိက္ အဘိဓမၼာတရားတစ္လုံးႏွင္႔ပဲ ရပ္ပါအုန္းမယ္။
ဒီပုိ႔စ္ေလး ေလ႔လာရသျဖင္႔ စကားလုံးအမွန္ကုိလည္း သုံးစြဲႏုိင္ၾကပါေစ... ယုံၾကည္မႈအမွန္ကုိ ဆုံးျဖတ္လက္ခံႏုိင္တဲ႔ အသိပုိင္ႏုိင္ေအာင္ က်င္႔ၾကံႏုိင္ၾကပါေစ...
အဘိဓမၼာအပုိင္း ၂၊ အခန္း ၁၄ (သဒၶါ-ယုံၾကည္မႈဆုိတာ)
ယေန႔ ေျပာျပရမည့္... မိမိတုိ႔ခႏၶာကုိယ္မွာျဖစ္ေနတဲ႔ အဘိဓမၼာတရားမ်ားအဆက္က... “ေသာဘဏသာဓာရေစတသိက္= တင္႔တယ္ေကာင္းျမတ္တဲ႔ေစတသိက္အုပ္စု” ျဖစ္ပါတယ္။ မေကာင္းတဲ႔အုပ္စုျဖစ္တဲ႔ အကုသုိလ္အုပ္စုေစတသိက္က ၿပီးသြားပါၿပီ။
ေသာဘဏ=တင္႔တယ္ေကာင္းျမတ္တဲ႔ေစတသိက္အုပ္စုရဲ႕ ပထမဆုံးေစတသိက္တရားက.. လူေတြရဲ႕ႏႈတ္ဖ်ားမွာ ပါဠိပ်က္ စကားလုံးအေနနဲ႔ ေျပာဆုိသုံးစြဲေနၾကတဲ႔ “သဒၶါ=ဘုရားစေသာ အာ႐ုံ၌ ယုၾကည္ျခင္း/ ကံ ကံ၏အက်ုိဳးတရားကုိ ယုံၾကည္ျခင္း” သေဘာတရားျဖစ္ပါတယ္။
ေသာဘဏ=တင္႔တယ္ေကာင္းျမတ္တဲ႔ေစတသိက္အုပ္စုရဲ႕ ပထမဆုံးေစတသိက္တရားက.. လူေတြရဲ႕ႏႈတ္ဖ်ားမွာ ပါဠိပ်က္ စကားလုံးအေနနဲ႔ ေျပာဆုိသုံးစြဲေနၾကတဲ႔ “သဒၶါ=ဘုရားစေသာ အာ႐ုံ၌ ယုၾကည္ျခင္း/ ကံ ကံ၏အက်ုိဳးတရားကုိ ယုံၾကည္ျခင္း” သေဘာတရားျဖစ္ပါတယ္။
ဒီစကားလုံးကုိ လူအမ်ားေျပာေနတာက “သဒါ”လုိ႔ ေျပာေလ႔ရွိၾကပါတယ္။ “မင္း “သဒါ”တရားကုိ မေကာင္းဘူး၊ မင္း“သဒါ”တရား ေတာ္ေတာ္ေခါင္းပါးတာပဲ” စသည္ျဖင္႔ ေျပာေလ႔ ရွိၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕အေရးအသားမ်ားၾကေတာ႔လည္း (ဒီ သဒၶါတရားကုိ) စိတ္ပုိင္းမွာတုန္းက ေျပာခဲ႔တဲ႔ “သဒၵါ႐ုံ=အသံအာ႐ုံ”ႏွင္႔ လြဲမွားစြာ “သဒၵါ”လုိ႔ ေရးသားေလ႔ ရွိၾကပါတယ္။ သဒၶါလုိ႔... ”ဒ.ေဒြး၊ ဒေအာက္ခ်ိဳင္႔”ဆင္႔လွ်က္ ေရးသားတဲ႔ ပါဠိစကားလုံးမွ “ယုံၾကည္ျခင္း”အဓိပၸါယ္ထြက္ပါတယ္။ “သဒါ”လုိ႔ဆုိရင္ “အခါခပ္သိမ္း/ အၿမဲတမ္း”ဆုိတဲ႔ အဓိပၸါယ္ပဲ ထြက္ပါတယ္။ “သဒၵါ”လုိ႔ သုံးရင္ေတာ႔ “အသံ/ သဒၵါက်မ္း (ဂရမၼာ)”ဆုိတဲ႔ အဓိပၸါယ္ထြက္ပါတယ္။ဒါက စကားလုံးအမွန္ကုိ ေျပာျပတာပါ။
ဒီေနရာမွာ သဒၶါ=ယုံၾကည္တယ္ ဆုိတာ.. အကုသုိလ္အုပ္စုတုန္းက ေျပာခဲ႔တဲ႔ “၀ိစိကိစၦာ”လုိ ယုံမွားမႈ မရွိပဲ... မိမိကုိးကြယ္တဲ႔ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဟူေသာ ရတနာသုံးပါး... ကံ ကံ၏အက်ိဳးတရားမ်ားအေပၚ မမွိတ္မသုန္ ယုံၾကည္ခ်က္ အျပည့္နဲ႔ သက္၀င္ယုံၾကည္.. လက္ခံတာကုိ ဆုိလုိပါတယ္။ ကုိယ္႔ယုံၾကည္ခ်က္အေပၚ ခုိင္ၿမဲရင္ မိမိစိတ္အစဥ္သည္လည္း ၾကည္လင္ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီ “သဒၶါ”တရားကုိ ဥပမာပုံေဆာင္ေျပာေလ႔ရွိၾကတာက... ေနာက္ေနတဲ႔ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာႏွင္႔ တင္စားေျပာေလ႔ရွိၾကပါတယ္။ ေနာက္ေနတဲ႔ ေရထဲ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာထည့္လုိက္ရင္ ေရၾကည္သြားသလုိ... မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ ဒီခုိင္ၿမဲတဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ သဒၶါတရားကိန္းေအာင္းေနရင္လည္း စိတ္အျမင္ရွင္းတယ္၊ စိတ္ၾကည္လင္တယ္လုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္။ ယုံၾကည္ခ်က္ မခုိင္လုံတဲ႔အခါမွာ သံသယေတြနဲ႔ ေနေနရေတာ႔ စိတ္ေနာက္က်ဳတယ္၊ စိတ္မခ်မ္းသာမႈေတြ ျဖစ္တတ္တယ္ဆုိတာ ခံစားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။
ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ ေျပာျပရရင္... ဗုဒၶဘာသာသည္ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ လက္ခံယုံၾကည္တဲ႔အေပၚ အေျခခံထားတဲ႔ “ကမၼ၀ါဒ”ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ျပဳရင္ ကုိယ္ခံ/ ကုိယ္စံ သေဘာပါ။ မိမိတုိ႔ တေတြ ဒီကမၼ၀ါဒကုိ တကယ္လက္ခံ ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ မေကာင္းမႈျပဳဖုိ႔ စဥ္းစားခ်ိန္ရွိမွာ မဟုတ္သလုိ၊ ျပဳလုပ္ခ်ိန္လည္း ရွိမည္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆုိ ေကာင္းတဲ႔အၾကံ၊ ေကာင္းတဲ႔ အေျပာ၊ ေကာင္းတဲ႔ အလုပ္ေတြပဲ လုပ္ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးဆက္က်ေတာ႔ စိတ္ၾကည္လင္မယ္ေပါ႔။ စိတ္ၾကည္လင္ေတာ႔ အျမင္ရွင္းမယ္ေပါ႔။ အျမင္ရွင္းေတာ႔ လုပ္သမွ်အဆင္ေျပမယ္... စတဲ႔ စတဲ႔ အက်ိဳးေတြ ခံစားရမယ္ေပါ႔။ ကုိယ္တုိင္ခံစားခ်င္ရင္၊ ဟုတ္/ မဟုတ္သိခ်င္ရင္ လက္ေတြ႕ အသုံးခ်ၾကည့္ပါ။
ကံတရားကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔.... မိမိတုိ႔တေတြဟာ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ ယုံၾကည္မႈ, ကုိယ္ ျပဳအပ္သမွ်ကံသည္ သတၱ၀ါတုိ႔ သႏၱာန္၌ အက်ိဳးေပးျခင္း သေဘာရွိတယ္လုိ႔ ယတိျပတ္ယုံၾကည္မႈ, ထုိကံ၏ ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳး ရွိ၏ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေရွးအတိက္ဘ၀မွ ယခု ပစၥဳပၸန္ဘ၀သုိ႔ လာခဲ႔ရသည္ျဖစ္၍ အတိတ္ဘ၀ကုိ ေထာက္လွ်င္ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေနာက္တခါ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ကုိ ေထာက္ဆလွ်င္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀သည္လည္း အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးသာ ကံကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္ႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ တကယ္အစစ္အမွန္ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ျဖစ္ပါတယ္။
အဓိကမွတ္သားရမွာက... ယုံၾကည္မႈသဒၶါတရား-ဆုိတာ အေၾကာင္းအက်ိဳးညီညြတ္တဲ႔ ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိသာ တကယ္အစစ္အမွန္ “ယုံၾကည္မႈ=သဒၶါ”ျဖစ္တယ္ဆုိတာ မွတ္သားရပါမယ္။ ဘာသာအလုိက္၊ ဓေလ႔ထုံးတမ္းစဥ္လာအရ... ကုိးကြယ္မႈ၊ ယုံၾကည္မႈေတြ ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိလည္း အေၾကာင္းအက်ိဳးညီ/မညီ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
တကယ္ေတာ႔ အမွား/အမွန္ဟူသမွ်ကုိ ကုိယ္ယုံၾကည္တုိင္း “သဒၶါ=ယုၾကည္မႈ”ဟု မဆုိလုိေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္တာပါ။
ဒီေနရာမွာ စပ္မိလုိ႔ ေျပာျပစရာက.... ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေနတာသည္... ႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနတာ... အုတ္ပုံကုိ ကုိးကြယ္ေနတာ.... စသည္ေျပာၾကတာ ၾကားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။ အမွန္မွာက ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔က ယုံၾကည္ ကုိးကြယ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶပုံေတာ္အမ်ိဳးအမ်ိဳးသည္ ပုံေပၚမွာ ဂုဏ္ေရာက္ေအာင္ ထုလုပ္ထား႐ုံမွ်ပါ။ Symbol-မွ်ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ... ကြယ္လြန္သြားၿပီးျဖစ္တဲ႔ မိဘဘုိးဘြားတုိ႔ရဲ႕ ပုံေတာ္မ်ားကုိ ၾကည့္ၿပီး... သူတုိ႔ရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္မ်ားကုိ အမွတ္ရေအာင္... အတုယူႏုိင္ေအာင္... ပုံကုိၾကည့္ၿပီး..သူတုိ႔၏စြမ္းရည္ကုိ မိမိတုိ႔က ထုတ္ယူကာ လုိက္နာက်င္႔သုံးတာပါ။
ဗုဒၶပုံေတာ္မ်ားကုိ ရွိခုိးၾကတာသည္လည္းပဲ ထုိနည္းတူစြာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶပုံေတာ္ကုိၾကည့္ၿပီး ဗုဒၶ၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ေဖာ္ယူကာ ဗုဒၶ၏စြမ္းရည္ဂုဏ္သတၱိမ်ား အာ႐ုံျပဳကာ ပုံေဖာ္ယူၾကျဖစ္ပါတယ္။ စြမ္းရည္ထုတ္ယူၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ အုတ္ပုံမ်ားကုိ ဗုဒၶအျဖစ္ ယုံၾကည္ကာ ရွိခုိးပူေဇာ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ ႐ုပ္တုမ်ားက မစမယ္၊ ကယ္မယ္ဆုိတဲ႔ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆုိတာ နားလည္ေအာင္ စဥ္းစားယူပါ၊ ေမးလာခဲ႔သည္ရွိေသာ္ ေျပာတတ္ေအာင္လည္း ေလ႔လာယူေစလုိပါသည္။
ကုိင္း ဒီေန႔ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ေစတသိက္ အဘိဓမၼာတရားတစ္လုံးႏွင္႔ပဲ ရပ္ပါအုန္းမယ္။
ဒီပုိ႔စ္ေလး ေလ႔လာရသျဖင္႔ စကားလုံးအမွန္ကုိလည္း သုံးစြဲႏုိင္ၾကပါေစ... ယုံၾကည္မႈအမွန္ကုိ ဆုံးျဖတ္လက္ခံႏုိင္တဲ႔ အသိပုိင္ႏုိင္ေအာင္ က်င္႔ၾကံႏုိင္ၾကပါေစ...
ကူးယူခ်င္တယ္ ဒီေနရာမွာ သဒၶါ=ယုံၾကည္တယ္ ဆုိတာ.. အကုသုိလ္အုပ္စုတုန္းက ေျပာခဲ႔တဲ႔ “၀ိစိကိစၦာ”လုိ ယုံမွားမႈ မရွိပဲ... မိမိကုိးကြယ္တဲ႔ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဟူေသာ ရတနာသုံးပါး... ကံ ကံ၏အက်ိဳးတရားမ်ားအေပၚ မမွိတ္မသုန္ ယုံၾကည္ခ်က္ အျပည့္နဲ႔ သက္၀င္ယုံၾကည္.. လက္ခံတာကုိ ဆုိလုိပါတယ္။ ကုိယ္႔ယုံၾကည္ခ်က္အေပၚ ခုိင္ၿမဲရင္ မိမိစိတ္အစဥ္သည္လည္း ၾကည္လင္ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီ “သဒၶါ”တရားကုိ ဥပမာပုံေဆာင္ေျပာေလ႔ရွိၾကတာက... ေနာက္ေနတဲ႔ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာႏွင္႔ တင္စားေျပာေလ႔ရွိၾကပါတယ္။ ေနာက္ေနတဲ႔ ေရထဲ ေရကုိၾကည္လင္ေစတဲ႔ ပတၱျမားရတနာထည့္လုိက္ရင္ ေရၾကည္သြားသလုိ... မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ ဒီခုိင္ၿမဲတဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ သဒၶါတရားကိန္းေအာင္းေနရင္လည္း စိတ္အျမင္ရွင္းတယ္၊ စိတ္ၾကည္လင္တယ္လုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္။ ယုံၾကည္ခ်က္ မခုိင္လုံတဲ႔အခါမွာ သံသယေတြနဲ႔ ေနေနရေတာ႔ စိတ္ေနာက္က်ဳတယ္၊ စိတ္မခ်မ္းသာမႈေတြ ျဖစ္တတ္တယ္ဆုိတာ ခံစားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။
ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ ေျပာျပရရင္... ဗုဒၶဘာသာသည္ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ လက္ခံယုံၾကည္တဲ႔အေပၚ အေျခခံထားတဲ႔ “ကမၼ၀ါဒ”ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ျပဳရင္ ကုိယ္ခံ/ ကုိယ္စံ သေဘာပါ။ မိမိတုိ႔ တေတြ ဒီကမၼ၀ါဒကုိ တကယ္လက္ခံ ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ မေကာင္းမႈျပဳဖုိ႔ စဥ္းစားခ်ိန္ရွိမွာ မဟုတ္သလုိ၊ ျပဳလုပ္ခ်ိန္လည္း ရွိမည္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆုိ ေကာင္းတဲ႔အၾကံ၊ ေကာင္းတဲ႔ အေျပာ၊ ေကာင္းတဲ႔ အလုပ္ေတြပဲ လုပ္ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးဆက္က်ေတာ႔ စိတ္ၾကည္လင္မယ္ေပါ႔။ စိတ္ၾကည္လင္ေတာ႔ အျမင္ရွင္းမယ္ေပါ႔။ အျမင္ရွင္းေတာ႔ လုပ္သမွ်အဆင္ေျပမယ္... စတဲ႔ စတဲ႔ အက်ိဳးေတြ ခံစားရမယ္ေပါ႔။ ကုိယ္တုိင္ခံစားခ်င္ရင္၊ ဟုတ္/ မဟုတ္သိခ်င္ရင္ လက္ေတြ႕ အသုံးခ်ၾကည့္ပါ။
ကံတရားကုိ ယုံၾကည္မႈႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔.... မိမိတုိ႔တေတြဟာ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ ယုံၾကည္မႈ, ကုိယ္ ျပဳအပ္သမွ်ကံသည္ သတၱ၀ါတုိ႔ သႏၱာန္၌ အက်ိဳးေပးျခင္း သေဘာရွိတယ္လုိ႔ ယတိျပတ္ယုံၾကည္မႈ, ထုိကံ၏ ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳး ရွိ၏ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေရွးအတိက္ဘ၀မွ ယခု ပစၥဳပၸန္ဘ၀သုိ႔ လာခဲ႔ရသည္ျဖစ္၍ အတိတ္ဘ၀ကုိ ေထာက္လွ်င္ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈ, ေနာက္တခါ “ပစၥဳပၸန္ဘ၀ကုိ ေထာက္ဆလွ်င္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀သည္လည္း အမွန္ရွိ၏”ဟု ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးသာ ကံကံ၏အက်ိဳးကုိ ယုံၾကည္ႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ တကယ္အစစ္အမွန္ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ျဖစ္ပါတယ္။
အဓိကမွတ္သားရမွာက... ယုံၾကည္မႈသဒၶါတရား-ဆုိတာ အေၾကာင္းအက်ိဳးညီညြတ္တဲ႔ ယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိသာ တကယ္အစစ္အမွန္ “ယုံၾကည္မႈ=သဒၶါ”ျဖစ္တယ္ဆုိတာ မွတ္သားရပါမယ္။ ဘာသာအလုိက္၊ ဓေလ႔ထုံးတမ္းစဥ္လာအရ... ကုိးကြယ္မႈ၊ ယုံၾကည္မႈေတြ ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီယုံၾကည္မႈမ်ိဳးကုိလည္း အေၾကာင္းအက်ိဳးညီ/မညီ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
တကယ္ေတာ႔ အမွား/အမွန္ဟူသမွ်ကုိ ကုိယ္ယုံၾကည္တုိင္း “သဒၶါ=ယုၾကည္မႈ”ဟု မဆုိလုိေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္တာပါ။
ဒီေနရာမွာ စပ္မိလုိ႔ ေျပာျပစရာက.... ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေနတာသည္... ႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနတာ... အုတ္ပုံကုိ ကုိးကြယ္ေနတာ.... စသည္ေျပာၾကတာ ၾကားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္။ အမွန္မွာက ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔က ယုံၾကည္ ကုိးကြယ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶပုံေတာ္အမ်ိဳးအမ်ိဳးသည္ ပုံေပၚမွာ ဂုဏ္ေရာက္ေအာင္ ထုလုပ္ထား႐ုံမွ်ပါ။ Symbol-မွ်ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ... ကြယ္လြန္သြားၿပီးျဖစ္တဲ႔ မိဘဘုိးဘြားတုိ႔ရဲ႕ ပုံေတာ္မ်ားကုိ ၾကည့္ၿပီး... သူတုိ႔ရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္မ်ားကုိ အမွတ္ရေအာင္... အတုယူႏုိင္ေအာင္... ပုံကုိၾကည့္ၿပီး..သူတုိ႔၏စြမ္းရည္ကုိ မိမိတုိ႔က ထုတ္ယူကာ လုိက္နာက်င္႔သုံးတာပါ။
ဗုဒၶပုံေတာ္မ်ားကုိ ရွိခုိးၾကတာသည္လည္းပဲ ထုိနည္းတူစြာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶပုံေတာ္ကုိၾကည့္ၿပီး ဗုဒၶ၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ေဖာ္ယူကာ ဗုဒၶ၏စြမ္းရည္ဂုဏ္သတၱိမ်ား အာ႐ုံျပဳကာ ပုံေဖာ္ယူၾကျဖစ္ပါတယ္။ စြမ္းရည္ထုတ္ယူၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
႐ုပ္တုကုိးကြယ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ အုတ္ပုံမ်ားကုိ ဗုဒၶအျဖစ္ ယုံၾကည္ကာ ရွိခုိးပူေဇာ္ေနၾကျခင္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ ႐ုပ္တုမ်ားက မစမယ္၊ ကယ္မယ္ဆုိတဲ႔ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆုိတာ နားလည္ေအာင္ စဥ္းစားယူပါ၊ ေမးလာခဲ႔သည္ရွိေသာ္ ေျပာတတ္ေအာင္လည္း ေလ႔လာယူေစလုိပါသည္။
ကုိင္း ဒီေန႔ “သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ”ေစတသိက္ အဘိဓမၼာတရားတစ္လုံးႏွင္႔ပဲ ရပ္ပါအုန္းမယ္။
ဒီပုိ႔စ္ေလး ေလ႔လာရသျဖင္႔ စကားလုံးအမွန္ကုိလည္း သုံးစြဲႏုိင္ၾကပါေစ... ယုံၾကည္မႈအမွန္ကုိ ဆုံးျဖတ္လက္ခံႏုိင္တဲ႔ အသိပုိင္ႏုိင္ေအာင္ က်င္႔ၾကံႏုိင္ၾကပါေစ...
ေရးသားသူ
0 comments:
Post a Comment