* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊ * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

* သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ၊     * သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသော ဇိနာတိ။

နမတ္ထု ဗုဒ္ဓါနံ နမတ္ထု ဗောဓိယာ။ နမော ဝိမုတ္တာနံ၊ နမော ဝိမုတ္တိယာ။

ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ဘုရားရှင်တို့၏ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်အား ရှိခိုးပါ၏။
ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်တော်မူကြသော ဘုရားရှင်တို့အား ရှိခိုးပါ၏။
ထိုဘုရားရှင်တို့၏ ဝိမုတ္တိငါးပါးအား ရှိခိုးပါ၏။

Saturday, August 22, 2009

ေကသမုတၱိတရားဟာ ကာလာမတို႔ကုိသာ ေဟာခဲ့တာလား

အေမး။ ။အရွင္ဘုရား…. ဗုဒၶေဟာၾကားတဲ့ ၀ိဘဇၨ၀ါဒကို တပည့္ေတာ္ ၀က္ဘ္ဆိုက္မွာ တင္ထားပါတယ္။ အဲဒါကို တစ္ေယာက္က ဒီလိုလာေမးပါတယ္။ ဘုရားရွင္က ေကသမုတၱိသုတၱန္တရားေတာ္ကို ကာလာမ တို႔ကိုသာေၿပာၿခင္းၿဖစ္တယ္။ buddhism တို.ကိုေၿပာတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ အၿငင္းပြားေနတံုးပါဘုရား။ တပည့္ေတာ္သိခ်င္တာက ေကသမုတၱိသုတၱန္တရားေတာ္ဟာ ကာလာမတုိ႔ကို သာေဟာ တာလား၊ တျခား သူမ်ားကိုလည္း မေဟာဘူးလား ဆိုတာကို အခ်က္အလက္ႏွင့္ တကြ ရွင္းၿပေပးေစလိုပါတယ္ဘုရား။ ။
သူရေသာ္ေသာ္
ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕


အေျဖ။ ။ေမာင္သူရေသာ္ေသာ္ေရ….အေမးရွိလို႔သာ ေျဖလုိက္ရတယ္။ ဘယ္လိုေျဖရမလဲ အခ်က္အလက္အေထာက္အထားဘယ္မွာ ရွာရမလဲဆိုတာ စဥ္းစားမတတ္ေအာင္ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေ၀းေ၀းမေတြးလိုက္ရဘူး။ အဲဒါက ဘုရားရွင္ေဟာထားတဲ့ ပိဋကသံုးပံုပဲေပါ့။
ဘုရားရွင္ေဟာၾကားတဲ့ တရားေတာ္မွန္သမွ်ဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္၊ မ်ဳိးႏြယ္စုတစ္ခုအတြက္ မရည္ရြယ္္ပါဘူး၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္၊ မ်ဳိးႏြယ္စုတစ္ခုအတြက္သာဆိုရင္ ေလးသေခ်ၤ ကမၻာတစ္သိန္း ပါရမီျဖည့္ရတာလည္း မတန္ပါဘူး။
ေကသမုတၱိတရားဟာ ကာလာမေတြကို ေဟာတာမွန္ေပမဲ့ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာအားလံုးအတြက္ ျဖစ္တယ္။
ပိဋကတ္သံုးပံုမွာ ေဟာထားတဲ့တရားေတာ္မ်ားဟာ အမ်ားအားျဖင့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး၊ မ်ဳိးႏြယ္စုတစ္ခုကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေဟာၾကားထားတာျဖစ္တယ္။ ဆိုၾကပါစို႔ ဘုရားရွင္ဟာ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ဓမၼစႀကာတရားကို ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ တကယ္လို႔ ေကသမုတၱိတရားဟာ ကာလမမ်ား အတြက္သာ ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္…… ဓမၼစႀကာတရားေတာ္ဟာလည္း ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးနဲ႕သာ ဆိုင္ရမွာပါ။ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးမွတစ္ပါး အျခား ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း ဓမၼစႀကာတရားကို လိုက္နာက်င့္သံုးစရာ မလိုဘူးလို႔ ထင္မွတ္စရာရွိေနပါ တယ္။
ဓမၼပဒအ႒ကထာ ပ-ဒု ႏွစ္အုပ္စလံုးမွာတဲ့ တရားအပုဒ္တုိင္းဟာ ဘယ္သူ႔ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေဟာတယ္ဆိုတာ ပါပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ အေၾကာင္းျပဳတဲ့သူနဲ႔သာ ဆုိင္တယ္ ၊ အျခားဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားနဲ႔ မဆိုင္ဘူး၊ က်င့္သံုးစရာမလို ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဥပမာ…ဗာဟိယဒါရုစီရိယ ၀တၱဳမွာ ဘုရားရွင္က ဗာဟိယကို “တသၼာတိဟ ေတ ဗာဟိယ ဧ၀ံ သိကၡိတဗၺံ ‘ဒိေ႒ ဒိ႒မတၱံ ဘ၀ိႆတီ တိ” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူပါ တယ္။ အဓိပၸါယ္က… “ဗာဟိယ…သင္ဟာ ျမင္လွ်င္ ျမင္ရံုမွ် ျဖစ္ရမယ္ ဆိုတဲ့အတိုင္း က်င့္သင့္တယ္” လို႔ မိန္႔ေတာ္ မူထားပါတယ္။
ဒီမွာလည္း ဗာဟိယကိုသာ နာမည္တတ္္ၿပီး ေဟာတာဆိုေတာ့ ဗာဟိယတစ္ေယာက္ထဲသာ က်င့္သံုးရမလိုျဖစ္ေနတယ္။ ဗာဟိယမွတစ္ပါး အျခား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား က်င့္သံုးစရာ မလိုဘူးလို႔ မွတ္ထင္စရာရွိပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ ယေန႔အထိ ဒီတရားေတြကုိ လူအမ်ား က်င့္သံုးေနတယ္ဆိုတာ ေပၚလြင္ေလာက္ပါၿပီ။ အခ်ဴပ္ဆိုရရင္ ဘုရားရွင္ဟာ ေဒသနာခံကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေဟာေပမယ့္ တရားအားလံုးဟာ လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြး လူတုိင္း နဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့ (Universal )သာျဖစ္ပါေၾကာင္း ေျဖၾကားေပးလိုက္ရပါတယ္။



0 comments:

လာလည္ၾကသူမ်ား

ဤဘေလာ့ဂ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္

ယခုအခါ ကမၻာတလႊားတြင္ရွိေနၾကေသာ ဓမၼဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားသည္ ေန ့စဥ္ႏွင့္ အမွ် အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ဓမၼႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပို ့စ္မ်ားေရးတင္လ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။

ဘေလာ့ဂ္ဂါမ်ားမွ မိမိတို ့၏ကိုယ္ပိုင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ ေရးတင္ေနၾကသျဖင့္ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ေနရာမ်ားစြာသို ့ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈေနၾကရပါသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစရန္ႏွင့္ မိမိတို ့ ဖတ္ရႈလိုရာကို လြယ္လင့္တကူ ရွာေဖြနိဳင္ရန္ ေန ့စဥ္ေရးသား ေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို တေနရာတည္းတြင္ စုစည္းေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေရးေပးထားခဲ့ပါ

ျမန္မာျပကၡဒိန္

ျမန္မာျပကၡဒိန္
www.burmeseclassic.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  © Blogger templates The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP