သံသရာ,ကဇာတ္
ေအးခ်မ္းတည္ၾကည္ေသာ အရုဏ္ဦးျဖစ္သည္။ ေလညင္းတုိ႔သာ မျမဴးထူးၾကမူ သုမနာ ပ်င္းဖုိ႔ရွိသည္။ ေမာင္ေတာ္ သည္လည္း ခါတုိင္းလုိ စကားမဆုိဘဲ တည္ၾကည္လြန္း ေနသည္။ အုိကြယ္..တည္ၾကည္လြန္းရန္ ေကာေလ။ ေမာင္ေတာ့္အေၾကာင္း ကုိ စံပယ္ရုံေတာမွ ပန္းကေလးႏွင့္ စကားတင္းဆုိမိသည္။ စံပယ္ပန္းကေလးက ေလျပည္ျဖန္းျဖန္းမွာ ေခါင္းခါခါရမ္းေတာ့
"မင္းကမင္းတုိ႔သခင္ဘက္ကလား သခင္မဘက္ကလားကြယ့္"ဟု ျငဴစူမိျပန္ပါသည္။
စံပယ္ကုိ အလုိမက်သျဖင့္ မူႏြဲ႔ေသာ သုမနာ၏ မ်က္ေစာင္းသည္ ေက်ာက္တုိင္ႏွင့္တူစြာ ရပ္ေနေသာ တိမၻရအမတ္ၾကီး၏ ရင္ဘတ္ေပၚ က်ေရာက္သြားသည္။
"ေမာင္ေမာင္ စာ၀ါေလး ေတးၾကဴတာကုိ နားမဆင္ဘဲ .. ဘဇာကုိ ေမွ်ာ္ေတြးေနပါဘိ.. ငယ္ကကၽြမ္းကုိ ျပန္ေျပာင္း ေအာက္ေမ့ကာ လြမ္းေနေရာ့သလား" ဟုစကားနာထုိးမိသည္။
'ဆရာသခင္ကုိ ေစာင့္ေနတယ္ မိမိငယ္..'
"ဆရာသခင္.."
"မွန္တယ္ မိမိငယ္..အရွင္အႏုရုဒၶါ မေထရ္ၾကီး ႏွင့္ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား ဆြမ္းဘုဥ္းေပးဖုိ႔ရန္ ေမာင္ေမာင္တုိ႔ အိမ္ကုိ ၾကြလာၾကလိမ့္မယ္.."
"ယေန႔နံနက္ခင္း၀ယ္လား"
"ယေန႔နံနက္ခင္းေပါ့"
"အုိ မိမိလည္း မသိရပါလား"
"မိမိကသိေတာ့ေရာ ဘာလုပ္မလုိ႔လည္း ကြယ့္"
"အုိ..ဘာျဖစ္ျဖစ္ေပါ့"
ဟု စကားရွာ၍ နံနက္ခင္းကုိ စီညံလဲ့ေအာင္ ေဒါသံသဲ့သဲ့ ထည့္ကာ ေျပာဆုိရန္ျပင္ေနဆဲ ေန၀န္းၾကီးႏွင့္တူေသာ အရွင္အႏုရုဒၶါ မေထရ္ၾကီးႏွင့္တကြ ေနာက္ပါသံဃာေတာ္မ်ားကုိ ရုတ္ခ်ည္းဖူးျမင္လုိက္ရသည္။ ဤတြင္ ေမာင္ေတာ္လည္း ကၠေျႏၵဆယ္ ႏွဳတ္ဆိတ္ျပီး မေထရ္ၾကီးလက္ေတာ္မွ သပိတ္ကုိလွမ္းယူလုိက္သျဖင့္ သုမနာလည္း အိမ္သားမ်ားကုိ ေျပးေခၚကာ ေဆာ္ၾသလုိက္ရသည္။ အိမ္သည္လည္း စည္ကားသုိက္ျမိဳက္သြားေလသည္။
(၁)
သုမနာသည္ မေထရ္ျမတ္တုိ႔ကုိ အကဲခတ္၍သာ ေန၏။ မေထရ္ျမတ္တုိ႔ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးပုံသည္ အင္မတန္ အံ့ၾသဖုိ႔ ေကာင္းပါတကား။ မိမိတုိ႔ႏွင့္ မတူပါတကား။ ဆြမ္းရသာေဘာဇဥ္ တုိ႔၌လည္း တပ္မက္ဟန္မရွိ။ မိမိကဲ့သုိ႔ သတိကင္းလြတ္ စိတ္ပ်ံ့လြင့္လ်က္ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၾက ဟန္လည္း မတူ။ ကုိယ္စိတ္အမူအရာတုိင္း၌ သတိကပ္လ်က္ ျပဳမူၾကဟန္တူသည္။ အပုိျဖစ္ေသာ အမူအရာတုိ႔ ျပဳမူသည္ကုိ တစိုးတစိမွ်ရယ္ မေတြ႔ရ။ လုိအပ္ေသာ အမူအရာတုိ႔ကုိ သာလွ်င္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ ျပဳမူၾကသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။
အမတ္ၾကီးႏွင့္ အိမ္သားမ်ားသည္ကား ျပဳအပ္ေသာ ေ၀ယ်ာ၀ိစၥအစီ အစဥ္မ်ားကုိ အစီအစဥ္တက် ျပဳၾကသည္။သုမနာ တစ္ဦးသာလွ်င္ အရည္လဲ့ေသာ မ်က္လုံးမ်ားကုိ ကလည္လည္ ျပဳ၍ က်ဳံ့က်ဳံ့ျပဳထုိင္ရင္း လူပုိမကေလး ျဖစ္ေနေခ်သည္။ အိမ္သားမ်ားႏွင့္ အမတ္ၾကီးတုိ႔ လက္ေဆးေရ စသည္ကုိယူရန္ အိမ္ေနာက္ဘက္ အတြင္းပုိင္းသုိ႔ ၀င္သြားေသာ အခါတြင္ကား သုမနာတစ္ဦးသာ အိမ္ေထာင့္၌ ကပ္လ်က္ က်န္ခဲ့သည္။
"ငါ့ရွင္တုိ႔...အသုိ႔ထင္သနည္း...ဤ သုမနာအမည္တြင္ေသာ အမတ္ၾကီးကေတာ္ သည္ကား ငါတုိ႔ေဂါတမဘုရား ေရႊလက္ထက္ေတာ္အခါက ၀က္မကေလး ျဖစ္ေခ်၏။ အသုိ႔ထင္သနည္း။ သံသရာသည္လည္းေကာင္း ကံတုိ႔သည္လည္းေကာင္း ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ မၾကံေကာင္း မစည္ရာ ထူးေထြ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းသည္မွာ မမွန္သေလာ။ မ်က္ျမင္ မဟုတ္ကုန္ေလာ ငါ့ရွင္တုိ႔"
အရွင္အႏုရုဒၶါမေထရ္ျမတ္ၾကီး၏ သံေ၀ဂႏွင့္ စပ္ေသာ စကားေတာ္သံသည္ ညင္သာစြာ ထြက္ေပၚလာသည္။
သုမနာသည္ မုိက္ကနဲျဖစ္သြားသည္။ မ်က္ေတာင္ရွည္မ်ား ကာရံထားေသာ မ်က္လုံး၀ုိင္း ထဲတြင္မေတာ့ သဘင္အရိပ္ကားမ်ားကုိ တစြန္းတစ ျမင္ေနရသည္။ ရင္သည္တလွပ္လွပ္ခုန္၍ အသိမဲ့သလုိ ျဖစ္ေနသည္။ ျမင္ေသာ ကားခ်ပ္မ်ားကုိ အာရုံစုိက္၍ ဇာတ္လမ္းအစဥ္ကုိ ဖမ္းယူမိသည္။ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ား ျပန္ၾကြသြားသည္ကုိ ဦးႏွိမ္ကန္ေတာ့ မိခဲ့ရဲ႔လား မမိခဲ့ဘူးလားရယ္ မသိ။ ေမာင္ေတာ္အမတ္ၾကီးက မိမိငဲ့ မိမိငဲ့ ဟု တဖြဖြ ေခၚကာ လွဳပ္ႏွိဳးေနသည္ကုိေတာ့ ခံစားရသလုိ ရွိ၏။ ေမာင္ေတာ္ကုိ ေမာ္ၾကည့္ေသာ္လည္း မ်က္ႏွာေတာ္ကုိ ရွင္းရွင္းမျမင္။ စိတ္၀င္စားဖြယ္ အရိပ္ကားခ်ပ္ မ်ားကုိသာ ျမင္ေနရသည္။ အရိပ္ကားခ်ပ္မ်ား ထဲတြင္ ထူးျခားသည္ကား အရံဇာတ္ေဆာင္မ်ား သည္သာ ေျပာင္းေျပာင္းသြားၾကသည္။ အဓိကဇာတ္ေဆာင္ သည္ကား မေျပာင္း။ တစ္ဦးတည္းသာ။
ထုိတစ္ဦးတည္းေသာဇာတ္ေဆာင္သည္ကား
မိမိ
မိမိသာလွ်င္ျဖစ္ေခ်သည္တကား...
(၂)
ေညာင္ေစာင္းတြင္ လဲေနေသာ အဘြားအုိကုိ ျမင္ရသည္။ အဘြားအုိသည္ အသက္ကုိ ခက္ခဲပင္ပန္းစြာ ရွဳေနသည္။ ေညာင္ေစာင္း၏ ေဘးတစ္ဖက္တစ္ခ်က္တြင္ စုိးရိမ္မကင္းေသာ မ်က္ႏွာမ်ားျဖင့္ ၀ုိင္းထုိင္ေနၾကေသာ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ား။ အဘြားအုိ၏ ရင္ဘတ္ၾကီးသည္ ဖားစည္ကဲ့သုိ႔ ေဖာင္းေဖာင္းလာခဲ့ျပီး ပါးစပ္သည္ ငါးပါးစပ္ကဲ့သုိ႔ ဟစိဟစိ ျဖစ္ေနရာမွ သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ကုိ အျပင္းအထန္ခ်၍ ျငိမ္က်သြားေတာ့သည္။ ထုိအခါ စီကနဲေသာ ငုိသံသည္ အသုဘအိမ္မွ လွ်ံက်၍ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ပ်ံ့ႏွ့ံကုန္သည္။ လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားလည္း ထုိအိမ္ေရွ႔မွ ခပ္သုတ္သုတ္ သြားၾကကုန္၏။
အဘြားအုိ၏ ေနာက္ဆုံးထြက္သက္ခ်သည္ႏွင့္ ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းအနီးရွိ ၾကက္မငယ္ တစ္ေကာင္သည္ ပ႗ိသေႏၶ လြယ္ေလသည္။ ရက္အတန္ၾကာေသာ္ ထုိၾကက္မမွ ေမြးဖြားေသာ ၾကက္မငယ္ ေပါက္စနေလး တစ္ေကာင္ကုိ ရဟန္းဆြမ္းစားေက်ာင္း၏ အနီးတြင္ ျမင္ေနၾကရေပသည္။ ဆန္ေစ့ ထမင္းေစ့ တီေကာင္ငယ္မ်ားကုိ တူးေဖာ္ရွာေဖြလ်က္ ေနေသာ သနားဖြယ္ ၾကက္မငယ္ကေလး။ တနည္းေတာ့ မိမိ။ သုမနာ အမည္တြင္ေသာ အမတ္ၾကီးကေတာ္ တျဖစ္လဲ မိမိ။ အုိ ..အလြန္ထိတ္လန္႔ဖြယ္ေသာ သိန္းငွက္ ေတာင္ပံခတ္သံ။ ေက်ာကုန္းမွ ျပင္းစြာေသာ ေ၀ဒနာႏွင့္အတူ ေအးစက္ျပင္းထန္ေသာ ေလျပင္းတုိ႔ ႏွင့္ ထိခုိက္မိေသာ ေ၀ဒနာ ၾကမ္းၾကမ္း။ ကူသူကယ္သူမဲ့ေသာ ရင္နင့္ဖြယ္ ဇာတ္လမ္း။ ဤဇာတ္လမ္းကုိ ဆက္မၾကည့္ရဲသျဖင့္ စိတ္ကုိညႊတ္၍ ျပီးဆုံးေစရေသာ္လည္း သံသရာကၾကိဳးကား မဆုံးေသး။ ေနာက္တစ္ခန္းကုိ ကူး၍သာ ထင္လာေတာ့ျပန္သည္။
ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႔က မင္းသမီး။ အာဏာပုိင္စုိးေသာ မင္းမ်ိဳးထဲက မင္းသမီးျဖစ္၍ မငုိရေတာ့ဘူးထင္ေသာ္ မွားျခိမ့္မည္။ ေရႊဘုံစံရေသာ မင္းသမီးဘ၀ျဖစ္လ်က္လည္း မိမိ ငုိရသည္။ ပုိ၍ပင္ ငုိခဲ့ရပါသည္။ ဒါႏွင့္ဆက္စပ္၍..ပရဗုိဇ္တုိ႔၏ ေက်ာင္းသခၤန္းကုိ ျမင္ရေတာ့သည္။ ဖန္ရည္စြန္းေသာ သကၤန္းနွင့္ တေရြေရြ႔လွမ္းေနေသာ မိမိကုိယ္ကုိလည္း ျမင္ရသည္။ ကု႗ီေရအိမ္တြင္ေတြ႔ရေသာ ပုိးေလာက္ေကာင္တုိ႔ကုိ ကသုိဏ္းရွဳပြား၍ ပထမစ်ာန္ရသည္ကုိလည္း ေတြ႔ရသည္။ ပထမစ်ာန္သည္ အဘယ္သု႔ိနည္း။ ကသုိဏ္း၀န္း၌ စုိက္က်ေနေသာ သုံးသပ္ေနေသာ တညိမ့္ညိမ့္ျဖစ္ေနေသာ မပ်ံ့လႊင့္ေနေသာ ခ်မ္းသာေနေသာ စိတ္ကေလးတည္း။ စ်ာန္ခ်မ္းသာသည္ ဆင္းရဲကုိ အထုိက္အေလ်ာက္ ပယ္ခြာႏုိင္သည္။ တစ္ခုသာ ရွိသည္။ စ်ာန္ကုိ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ေၾကာင့္ၾကစုိက္ေနရမွဳသာ။ သုိ႔ရာတြင္ နာျခင္းဆင္းရဲကုိကား ၾကဳံရေသးသည္သာတည္း။ ခ်စ္ခင္သူမ်ား ခြဲခြာသြားသည္ကုိလည္း ၾကဳံေတြ႔ ထိတ္လန္႔ခဲ့ေသးသည္သာတည္း။ ေနာက္ဆုံးမေတာ့ ေသျခင္း.. ေၾသာ္ ေသျခင္းဆီသုိ႔...
သုမနာသည္ သုံးဘ၀မွ်ကုိ ေတြ႔ရျပီး ျဖစ္၍ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ျဖစ္လာသည္။ အမတ္ၾကီး၏ ရင္ခြင္မွ ရုန္းထကာ ကုိယ္ကုိ မတ္မတ္ထုိင္၍ သံသရာ ကၾကိဳးကုိ ဆက္ၾကည့္ေနလုိက္သည္။ ပထမစ်ာန္ျဖင့္ ကြယ္လြန္ရသျဖင့္ ပထမစ်ာန္ျဗဟၼာဘုံ၌ ျဖစ္ရျပန္ေခ်သည္။ ျဗဟၼာဘ၀ကား သက္သာရာရသည္ မွန္၏။ သုိ႔ေသာ္ မျပည့္စုံေသာ ဘ၀ျဖစ္၏။ ဒါနသီလဘာ၀နာ ျဖည့္ဆည္းရန္ အခြင့္မရေသာ ဘ၀ျဖစ္ေခ်၏။ ကကုသန္ဘုရား သာသနာတြင္ ျဗဟၼာျဖစ္ေသာ မိမိသည္ ေကာဏာဂုံဘုရား ကႆပဘုရားတုိ႔ ပြင့္ထြန္းေတာ္မူသည္ကုိပင္ မသိျမင္ခဲ့။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ အထင္ၾကီးခဲ့သည္လည္း ပါသည္။ စင္စစ္ေတာ့ ျဗဟၼာဘ၀သည္လည္း အျမဲတည္ေသာ သေဘာမရွိ။ မျမဲေသာ သေဘာကုိေဆာင္၍သာ စုေတရျခင္း ျဖစ္ေပ၏။
ေနာက္တစ္ခန္းသည္ကား သူေ႒းမကေလး။ သူေ႒းမကေလး ျဖစ္သျဖင့္ မိမိသည္ ယခုသုမနာအမတ္ကေတာ္ ဘ၀ကဲ့သုိ႔ လုိသမွ် တ၍ ရခဲ့ေပသည္။ ခ်စ္စဖြယ္ေကာင္းေအာင္လည္း ျပဳခဲ့ေပသည္။ မူလည္း မူခဲ့ ျငဴလည္း ျငဴစူခဲ့ေပသည္။ တစ္အိမ္လုံးက အေရးေပးသျဖင့္ မိမိဘ၀ကုိ အားရခဲ့ေပသည္။ အလြမ္းဇာတ္မ်ားကုိ မၾကဳံေတြ႔ခဲ့ရသည္ မဟုတ္။ ၾကဳံေတြ႔ခဲ့ရသည္။ သုိ႔ရာတြင္ မိမိ၏ အလြမ္းဇာတ္မ်ားကုိ ေက်နပ္ခဲ့သည္။ နန္းေဆာင္ဘုံဖ်ား ရေ၀ႏြယ္ဖြား ထားႏွမသက္လ်ာ ဆုိသည္မ်ိဳးကုိ သေဘာအက်ၾကီး က်ခဲ့ေပသည္။ မိမိသည္ ေယာက်ာ္းသားမ်ားႏွင့္ တစ္ေလာကလုံးက ႏွစ္လုိေသာ အဆင္းလွ ဥစၥာျပည့္စုံေသာ ဥာဏ္လ်င္ျမန္ လိမၼာပါးနပ္ေသာ သူေ႒းသမီး မဟုတ္လား။ သုိ႔ရာတြင္...
တအစ္အစ္ျမည္ေသာ အသံႏွင့္ ေျမၾကီးကုိ ႏွာေခါင္းႏွင့္ထုိးေနပါတကား။ အဘယ္သူပါလိမ့္။ အုိ..မိမိ မိမိကုိယ္တုိင္ပါတကား။ အင့္ဟင္..ရွက္စဖြယ္။ တျမန္ေန႔ကပင္လ်င္ ဆင္စြယ္နန္းထက္က သတုိ႔သမီး။ ယေန႔တြင္ကား ၀စ္လစ္စားလစ္ႏွင့္ မုိးကုိေက်ာေပး မစင္တုိ႔ကုိ တူးဆြစားေနရေသာ အဟိတ္တိရိစၧာန္။ ၀က္မကေလးဘ၀။ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မိမိဘ၀ကုိ အေၾကာင္းျပဳကာ တရားေဟာေတာ္မူသျဖင့္ ေနာင္မေထရ္ၾကီမ်ားက သံဂါယနာမွာပါ တင္သျဖင့္ မိမိ၏အမိုက္ဇာတ္ သည္ ေလာကအလုံးစုံ၌ ေက်ာ္ၾကားေသာ သံေ၀ဂ တရားတစ္ပုဒ္ပင္ ျဖစ္လုိ႔ ေနပါပေကာ။ ကာယကံရွင္ မိမိမွာကား မိမိကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ တရားေဟာသည္ကုိပင္ နားမလည္ခဲ့။ နားရြက္ကုိ ခတ္ကာခတ္ကာ တစ္အစ္အစ္ႏွင့္ တူးကာ ဆြတုန္း။ အုိစက္ဆုပ္ဖြယ္ေသာ ဘ၀။ ရယ္ဖြယ္ေသာ ဘ၀။ ဘာတဲ့။ ျဗဟၼာ့ျပည္မွာတ၀င္း၀င္း ၀က္စားက်င္းမွာ တျမဳ႔ံျမဳံ့ ဟူေသာ စကားပုံပင္လွ်င္ ေပၚလာခဲ့ေသးသည္။ ေၾသာ္ တင့္တယ္ေသာ ျဗဟၼာၾကီးသည္ မစင္စားေနေသာ ၀က္မကေလး ျဖစ္ေနရျပန္ပါတကား။
ရွက္လွခ်ည္ရဲ႔ ေမာင္ေမာင္ရယ္။ သုမနာ ရွက္လွခ်ည္ရဲ႔။ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားကေတာ့ ေဖာက္လႊဲေဖာက္ျပန္ေသာ သံသရာကုိ သံေ၀ဂယူသြားၾကကုန္သည္။ သုမနာရဲ႔ အမတ္ၾကီးကေတာ္ဘ၀ ကုိ ပညာမရွိသူမ်ားက အားက်ခ်ီးက်ဴးၾကေပမင့္ ပညာရွိသူမ်ားကေတာ့ ကဲ့ရဲ႔သံေ၀ ယူကုန္ၾကပါျပီ။
ေရွ႔ဆက္တဲ့ ဘ၀ေတြကလည္း ဒီပုတ္ထဲက ပဲမ်ိဳး။ ဒီအျဖစ္ဆုိးမ်ိဳးသာ။ ဇာတ္သာေျပာင္းသည္။ ကၾကိဳးကားမေျပာင္း။ ဇာတ္လမ္းသေဘာသြား သည္လည္း မေျပာင္း။ အပူသည္ဇာတ္သာ။ သုိ႔မဟုတ္ အပါယ္သူဇာတ္သာလွ်င္တကား...။
"ေမာင္ေမာင္ၾကားခ်င္ေသးလွ်င္ ႏွမေလွ်ာက္ပါမည္..စိတ္ကုိ ခုိင္မာေအာင္ျပဳ၍ နားဆင္ေတာ္မူပါ ေမာင္ေမာင္ဘုရား.."
ဆက္ရန္...
"မင္းကမင္းတုိ႔သခင္ဘက္ကလား သခင္မဘက္ကလားကြယ့္"ဟု ျငဴစူမိျပန္ပါသည္။
စံပယ္ကုိ အလုိမက်သျဖင့္ မူႏြဲ႔ေသာ သုမနာ၏ မ်က္ေစာင္းသည္ ေက်ာက္တုိင္ႏွင့္တူစြာ ရပ္ေနေသာ တိမၻရအမတ္ၾကီး၏ ရင္ဘတ္ေပၚ က်ေရာက္သြားသည္။
"ေမာင္ေမာင္ စာ၀ါေလး ေတးၾကဴတာကုိ နားမဆင္ဘဲ .. ဘဇာကုိ ေမွ်ာ္ေတြးေနပါဘိ.. ငယ္ကကၽြမ္းကုိ ျပန္ေျပာင္း ေအာက္ေမ့ကာ လြမ္းေနေရာ့သလား" ဟုစကားနာထုိးမိသည္။
'ဆရာသခင္ကုိ ေစာင့္ေနတယ္ မိမိငယ္..'
"ဆရာသခင္.."
"မွန္တယ္ မိမိငယ္..အရွင္အႏုရုဒၶါ မေထရ္ၾကီး ႏွင့္ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား ဆြမ္းဘုဥ္းေပးဖုိ႔ရန္ ေမာင္ေမာင္တုိ႔ အိမ္ကုိ ၾကြလာၾကလိမ့္မယ္.."
"ယေန႔နံနက္ခင္း၀ယ္လား"
"ယေန႔နံနက္ခင္းေပါ့"
"အုိ မိမိလည္း မသိရပါလား"
"မိမိကသိေတာ့ေရာ ဘာလုပ္မလုိ႔လည္း ကြယ့္"
"အုိ..ဘာျဖစ္ျဖစ္ေပါ့"
ဟု စကားရွာ၍ နံနက္ခင္းကုိ စီညံလဲ့ေအာင္ ေဒါသံသဲ့သဲ့ ထည့္ကာ ေျပာဆုိရန္ျပင္ေနဆဲ ေန၀န္းၾကီးႏွင့္တူေသာ အရွင္အႏုရုဒၶါ မေထရ္ၾကီးႏွင့္တကြ ေနာက္ပါသံဃာေတာ္မ်ားကုိ ရုတ္ခ်ည္းဖူးျမင္လုိက္ရသည္။ ဤတြင္ ေမာင္ေတာ္လည္း ကၠေျႏၵဆယ္ ႏွဳတ္ဆိတ္ျပီး မေထရ္ၾကီးလက္ေတာ္မွ သပိတ္ကုိလွမ္းယူလုိက္သျဖင့္ သုမနာလည္း အိမ္သားမ်ားကုိ ေျပးေခၚကာ ေဆာ္ၾသလုိက္ရသည္။ အိမ္သည္လည္း စည္ကားသုိက္ျမိဳက္သြားေလသည္။
(၁)
သုမနာသည္ မေထရ္ျမတ္တုိ႔ကုိ အကဲခတ္၍သာ ေန၏။ မေထရ္ျမတ္တုိ႔ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးပုံသည္ အင္မတန္ အံ့ၾသဖုိ႔ ေကာင္းပါတကား။ မိမိတုိ႔ႏွင့္ မတူပါတကား။ ဆြမ္းရသာေဘာဇဥ္ တုိ႔၌လည္း တပ္မက္ဟန္မရွိ။ မိမိကဲ့သုိ႔ သတိကင္းလြတ္ စိတ္ပ်ံ့လြင့္လ်က္ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၾက ဟန္လည္း မတူ။ ကုိယ္စိတ္အမူအရာတုိင္း၌ သတိကပ္လ်က္ ျပဳမူၾကဟန္တူသည္။ အပုိျဖစ္ေသာ အမူအရာတုိ႔ ျပဳမူသည္ကုိ တစိုးတစိမွ်ရယ္ မေတြ႔ရ။ လုိအပ္ေသာ အမူအရာတုိ႔ကုိ သာလွ်င္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ ျပဳမူၾကသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။
အမတ္ၾကီးႏွင့္ အိမ္သားမ်ားသည္ကား ျပဳအပ္ေသာ ေ၀ယ်ာ၀ိစၥအစီ အစဥ္မ်ားကုိ အစီအစဥ္တက် ျပဳၾကသည္။သုမနာ တစ္ဦးသာလွ်င္ အရည္လဲ့ေသာ မ်က္လုံးမ်ားကုိ ကလည္လည္ ျပဳ၍ က်ဳံ့က်ဳံ့ျပဳထုိင္ရင္း လူပုိမကေလး ျဖစ္ေနေခ်သည္။ အိမ္သားမ်ားႏွင့္ အမတ္ၾကီးတုိ႔ လက္ေဆးေရ စသည္ကုိယူရန္ အိမ္ေနာက္ဘက္ အတြင္းပုိင္းသုိ႔ ၀င္သြားေသာ အခါတြင္ကား သုမနာတစ္ဦးသာ အိမ္ေထာင့္၌ ကပ္လ်က္ က်န္ခဲ့သည္။
"ငါ့ရွင္တုိ႔...အသုိ႔ထင္သနည္း...ဤ သုမနာအမည္တြင္ေသာ အမတ္ၾကီးကေတာ္ သည္ကား ငါတုိ႔ေဂါတမဘုရား ေရႊလက္ထက္ေတာ္အခါက ၀က္မကေလး ျဖစ္ေခ်၏။ အသုိ႔ထင္သနည္း။ သံသရာသည္လည္းေကာင္း ကံတုိ႔သည္လည္းေကာင္း ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ မၾကံေကာင္း မစည္ရာ ထူးေထြ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းသည္မွာ မမွန္သေလာ။ မ်က္ျမင္ မဟုတ္ကုန္ေလာ ငါ့ရွင္တုိ႔"
အရွင္အႏုရုဒၶါမေထရ္ျမတ္ၾကီး၏ သံေ၀ဂႏွင့္ စပ္ေသာ စကားေတာ္သံသည္ ညင္သာစြာ ထြက္ေပၚလာသည္။
သုမနာသည္ မုိက္ကနဲျဖစ္သြားသည္။ မ်က္ေတာင္ရွည္မ်ား ကာရံထားေသာ မ်က္လုံး၀ုိင္း ထဲတြင္မေတာ့ သဘင္အရိပ္ကားမ်ားကုိ တစြန္းတစ ျမင္ေနရသည္။ ရင္သည္တလွပ္လွပ္ခုန္၍ အသိမဲ့သလုိ ျဖစ္ေနသည္။ ျမင္ေသာ ကားခ်ပ္မ်ားကုိ အာရုံစုိက္၍ ဇာတ္လမ္းအစဥ္ကုိ ဖမ္းယူမိသည္။ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ား ျပန္ၾကြသြားသည္ကုိ ဦးႏွိမ္ကန္ေတာ့ မိခဲ့ရဲ႔လား မမိခဲ့ဘူးလားရယ္ မသိ။ ေမာင္ေတာ္အမတ္ၾကီးက မိမိငဲ့ မိမိငဲ့ ဟု တဖြဖြ ေခၚကာ လွဳပ္ႏွိဳးေနသည္ကုိေတာ့ ခံစားရသလုိ ရွိ၏။ ေမာင္ေတာ္ကုိ ေမာ္ၾကည့္ေသာ္လည္း မ်က္ႏွာေတာ္ကုိ ရွင္းရွင္းမျမင္။ စိတ္၀င္စားဖြယ္ အရိပ္ကားခ်ပ္ မ်ားကုိသာ ျမင္ေနရသည္။ အရိပ္ကားခ်ပ္မ်ား ထဲတြင္ ထူးျခားသည္ကား အရံဇာတ္ေဆာင္မ်ား သည္သာ ေျပာင္းေျပာင္းသြားၾကသည္။ အဓိကဇာတ္ေဆာင္ သည္ကား မေျပာင္း။ တစ္ဦးတည္းသာ။
ထုိတစ္ဦးတည္းေသာဇာတ္ေဆာင္သည္ကား
မိမိ
မိမိသာလွ်င္ျဖစ္ေခ်သည္တကား...
(၂)
ေညာင္ေစာင္းတြင္ လဲေနေသာ အဘြားအုိကုိ ျမင္ရသည္။ အဘြားအုိသည္ အသက္ကုိ ခက္ခဲပင္ပန္းစြာ ရွဳေနသည္။ ေညာင္ေစာင္း၏ ေဘးတစ္ဖက္တစ္ခ်က္တြင္ စုိးရိမ္မကင္းေသာ မ်က္ႏွာမ်ားျဖင့္ ၀ုိင္းထုိင္ေနၾကေသာ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ား။ အဘြားအုိ၏ ရင္ဘတ္ၾကီးသည္ ဖားစည္ကဲ့သုိ႔ ေဖာင္းေဖာင္းလာခဲ့ျပီး ပါးစပ္သည္ ငါးပါးစပ္ကဲ့သုိ႔ ဟစိဟစိ ျဖစ္ေနရာမွ သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ကုိ အျပင္းအထန္ခ်၍ ျငိမ္က်သြားေတာ့သည္။ ထုိအခါ စီကနဲေသာ ငုိသံသည္ အသုဘအိမ္မွ လွ်ံက်၍ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ပ်ံ့ႏွ့ံကုန္သည္။ လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားလည္း ထုိအိမ္ေရွ႔မွ ခပ္သုတ္သုတ္ သြားၾကကုန္၏။
အဘြားအုိ၏ ေနာက္ဆုံးထြက္သက္ခ်သည္ႏွင့္ ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းအနီးရွိ ၾကက္မငယ္ တစ္ေကာင္သည္ ပ႗ိသေႏၶ လြယ္ေလသည္။ ရက္အတန္ၾကာေသာ္ ထုိၾကက္မမွ ေမြးဖြားေသာ ၾကက္မငယ္ ေပါက္စနေလး တစ္ေကာင္ကုိ ရဟန္းဆြမ္းစားေက်ာင္း၏ အနီးတြင္ ျမင္ေနၾကရေပသည္။ ဆန္ေစ့ ထမင္းေစ့ တီေကာင္ငယ္မ်ားကုိ တူးေဖာ္ရွာေဖြလ်က္ ေနေသာ သနားဖြယ္ ၾကက္မငယ္ကေလး။ တနည္းေတာ့ မိမိ။ သုမနာ အမည္တြင္ေသာ အမတ္ၾကီးကေတာ္ တျဖစ္လဲ မိမိ။ အုိ ..အလြန္ထိတ္လန္႔ဖြယ္ေသာ သိန္းငွက္ ေတာင္ပံခတ္သံ။ ေက်ာကုန္းမွ ျပင္းစြာေသာ ေ၀ဒနာႏွင့္အတူ ေအးစက္ျပင္းထန္ေသာ ေလျပင္းတုိ႔ ႏွင့္ ထိခုိက္မိေသာ ေ၀ဒနာ ၾကမ္းၾကမ္း။ ကူသူကယ္သူမဲ့ေသာ ရင္နင့္ဖြယ္ ဇာတ္လမ္း။ ဤဇာတ္လမ္းကုိ ဆက္မၾကည့္ရဲသျဖင့္ စိတ္ကုိညႊတ္၍ ျပီးဆုံးေစရေသာ္လည္း သံသရာကၾကိဳးကား မဆုံးေသး။ ေနာက္တစ္ခန္းကုိ ကူး၍သာ ထင္လာေတာ့ျပန္သည္။
ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႔က မင္းသမီး။ အာဏာပုိင္စုိးေသာ မင္းမ်ိဳးထဲက မင္းသမီးျဖစ္၍ မငုိရေတာ့ဘူးထင္ေသာ္ မွားျခိမ့္မည္။ ေရႊဘုံစံရေသာ မင္းသမီးဘ၀ျဖစ္လ်က္လည္း မိမိ ငုိရသည္။ ပုိ၍ပင္ ငုိခဲ့ရပါသည္။ ဒါႏွင့္ဆက္စပ္၍..ပရဗုိဇ္တုိ႔၏ ေက်ာင္းသခၤန္းကုိ ျမင္ရေတာ့သည္။ ဖန္ရည္စြန္းေသာ သကၤန္းနွင့္ တေရြေရြ႔လွမ္းေနေသာ မိမိကုိယ္ကုိလည္း ျမင္ရသည္။ ကု႗ီေရအိမ္တြင္ေတြ႔ရေသာ ပုိးေလာက္ေကာင္တုိ႔ကုိ ကသုိဏ္းရွဳပြား၍ ပထမစ်ာန္ရသည္ကုိလည္း ေတြ႔ရသည္။ ပထမစ်ာန္သည္ အဘယ္သု႔ိနည္း။ ကသုိဏ္း၀န္း၌ စုိက္က်ေနေသာ သုံးသပ္ေနေသာ တညိမ့္ညိမ့္ျဖစ္ေနေသာ မပ်ံ့လႊင့္ေနေသာ ခ်မ္းသာေနေသာ စိတ္ကေလးတည္း။ စ်ာန္ခ်မ္းသာသည္ ဆင္းရဲကုိ အထုိက္အေလ်ာက္ ပယ္ခြာႏုိင္သည္။ တစ္ခုသာ ရွိသည္။ စ်ာန္ကုိ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ေၾကာင့္ၾကစုိက္ေနရမွဳသာ။ သုိ႔ရာတြင္ နာျခင္းဆင္းရဲကုိကား ၾကဳံရေသးသည္သာတည္း။ ခ်စ္ခင္သူမ်ား ခြဲခြာသြားသည္ကုိလည္း ၾကဳံေတြ႔ ထိတ္လန္႔ခဲ့ေသးသည္သာတည္း။ ေနာက္ဆုံးမေတာ့ ေသျခင္း.. ေၾသာ္ ေသျခင္းဆီသုိ႔...
သုမနာသည္ သုံးဘ၀မွ်ကုိ ေတြ႔ရျပီး ျဖစ္၍ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ျဖစ္လာသည္။ အမတ္ၾကီး၏ ရင္ခြင္မွ ရုန္းထကာ ကုိယ္ကုိ မတ္မတ္ထုိင္၍ သံသရာ ကၾကိဳးကုိ ဆက္ၾကည့္ေနလုိက္သည္။ ပထမစ်ာန္ျဖင့္ ကြယ္လြန္ရသျဖင့္ ပထမစ်ာန္ျဗဟၼာဘုံ၌ ျဖစ္ရျပန္ေခ်သည္။ ျဗဟၼာဘ၀ကား သက္သာရာရသည္ မွန္၏။ သုိ႔ေသာ္ မျပည့္စုံေသာ ဘ၀ျဖစ္၏။ ဒါနသီလဘာ၀နာ ျဖည့္ဆည္းရန္ အခြင့္မရေသာ ဘ၀ျဖစ္ေခ်၏။ ကကုသန္ဘုရား သာသနာတြင္ ျဗဟၼာျဖစ္ေသာ မိမိသည္ ေကာဏာဂုံဘုရား ကႆပဘုရားတုိ႔ ပြင့္ထြန္းေတာ္မူသည္ကုိပင္ မသိျမင္ခဲ့။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ အထင္ၾကီးခဲ့သည္လည္း ပါသည္။ စင္စစ္ေတာ့ ျဗဟၼာဘ၀သည္လည္း အျမဲတည္ေသာ သေဘာမရွိ။ မျမဲေသာ သေဘာကုိေဆာင္၍သာ စုေတရျခင္း ျဖစ္ေပ၏။
ေနာက္တစ္ခန္းသည္ကား သူေ႒းမကေလး။ သူေ႒းမကေလး ျဖစ္သျဖင့္ မိမိသည္ ယခုသုမနာအမတ္ကေတာ္ ဘ၀ကဲ့သုိ႔ လုိသမွ် တ၍ ရခဲ့ေပသည္။ ခ်စ္စဖြယ္ေကာင္းေအာင္လည္း ျပဳခဲ့ေပသည္။ မူလည္း မူခဲ့ ျငဴလည္း ျငဴစူခဲ့ေပသည္။ တစ္အိမ္လုံးက အေရးေပးသျဖင့္ မိမိဘ၀ကုိ အားရခဲ့ေပသည္။ အလြမ္းဇာတ္မ်ားကုိ မၾကဳံေတြ႔ခဲ့ရသည္ မဟုတ္။ ၾကဳံေတြ႔ခဲ့ရသည္။ သုိ႔ရာတြင္ မိမိ၏ အလြမ္းဇာတ္မ်ားကုိ ေက်နပ္ခဲ့သည္။ နန္းေဆာင္ဘုံဖ်ား ရေ၀ႏြယ္ဖြား ထားႏွမသက္လ်ာ ဆုိသည္မ်ိဳးကုိ သေဘာအက်ၾကီး က်ခဲ့ေပသည္။ မိမိသည္ ေယာက်ာ္းသားမ်ားႏွင့္ တစ္ေလာကလုံးက ႏွစ္လုိေသာ အဆင္းလွ ဥစၥာျပည့္စုံေသာ ဥာဏ္လ်င္ျမန္ လိမၼာပါးနပ္ေသာ သူေ႒းသမီး မဟုတ္လား။ သုိ႔ရာတြင္...
တအစ္အစ္ျမည္ေသာ အသံႏွင့္ ေျမၾကီးကုိ ႏွာေခါင္းႏွင့္ထုိးေနပါတကား။ အဘယ္သူပါလိမ့္။ အုိ..မိမိ မိမိကုိယ္တုိင္ပါတကား။ အင့္ဟင္..ရွက္စဖြယ္။ တျမန္ေန႔ကပင္လ်င္ ဆင္စြယ္နန္းထက္က သတုိ႔သမီး။ ယေန႔တြင္ကား ၀စ္လစ္စားလစ္ႏွင့္ မုိးကုိေက်ာေပး မစင္တုိ႔ကုိ တူးဆြစားေနရေသာ အဟိတ္တိရိစၧာန္။ ၀က္မကေလးဘ၀။ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မိမိဘ၀ကုိ အေၾကာင္းျပဳကာ တရားေဟာေတာ္မူသျဖင့္ ေနာင္မေထရ္ၾကီမ်ားက သံဂါယနာမွာပါ တင္သျဖင့္ မိမိ၏အမိုက္ဇာတ္ သည္ ေလာကအလုံးစုံ၌ ေက်ာ္ၾကားေသာ သံေ၀ဂ တရားတစ္ပုဒ္ပင္ ျဖစ္လုိ႔ ေနပါပေကာ။ ကာယကံရွင္ မိမိမွာကား မိမိကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ တရားေဟာသည္ကုိပင္ နားမလည္ခဲ့။ နားရြက္ကုိ ခတ္ကာခတ္ကာ တစ္အစ္အစ္ႏွင့္ တူးကာ ဆြတုန္း။ အုိစက္ဆုပ္ဖြယ္ေသာ ဘ၀။ ရယ္ဖြယ္ေသာ ဘ၀။ ဘာတဲ့။ ျဗဟၼာ့ျပည္မွာတ၀င္း၀င္း ၀က္စားက်င္းမွာ တျမဳ႔ံျမဳံ့ ဟူေသာ စကားပုံပင္လွ်င္ ေပၚလာခဲ့ေသးသည္။ ေၾသာ္ တင့္တယ္ေသာ ျဗဟၼာၾကီးသည္ မစင္စားေနေသာ ၀က္မကေလး ျဖစ္ေနရျပန္ပါတကား။
ရွက္လွခ်ည္ရဲ႔ ေမာင္ေမာင္ရယ္။ သုမနာ ရွက္လွခ်ည္ရဲ႔။ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားကေတာ့ ေဖာက္လႊဲေဖာက္ျပန္ေသာ သံသရာကုိ သံေ၀ဂယူသြားၾကကုန္သည္။ သုမနာရဲ႔ အမတ္ၾကီးကေတာ္ဘ၀ ကုိ ပညာမရွိသူမ်ားက အားက်ခ်ီးက်ဴးၾကေပမင့္ ပညာရွိသူမ်ားကေတာ့ ကဲ့ရဲ႔သံေ၀ ယူကုန္ၾကပါျပီ။
ေရွ႔ဆက္တဲ့ ဘ၀ေတြကလည္း ဒီပုတ္ထဲက ပဲမ်ိဳး။ ဒီအျဖစ္ဆုိးမ်ိဳးသာ။ ဇာတ္သာေျပာင္းသည္။ ကၾကိဳးကားမေျပာင္း။ ဇာတ္လမ္းသေဘာသြား သည္လည္း မေျပာင္း။ အပူသည္ဇာတ္သာ။ သုိ႔မဟုတ္ အပါယ္သူဇာတ္သာလွ်င္တကား...။
"ေမာင္ေမာင္ၾကားခ်င္ေသးလွ်င္ ႏွမေလွ်ာက္ပါမည္..စိတ္ကုိ ခုိင္မာေအာင္ျပဳ၍ နားဆင္ေတာ္မူပါ ေမာင္ေမာင္ဘုရား.."
ဆက္ရန္...
0 comments:
Post a Comment