အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးပံု ဥပမာ...
အဂၢိကၡေႏၶာပမသုတ္- (မီးအစုအပံုဥပမာ)
အကြၽႏု္ပ္သည္ ဤသုိ႔ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္ -
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မ်ားစြာေသာ ရဟန္းသံဃာႏွင့္အတူ ေကာသ လတုိင္းတုိ႔၌ ေဒသစာရီ ႂကြေတာ္မူ၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဒသစာရီ ႂကြသြား ေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ တစ္ခုေသာ အရပ္၌ တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္ တကြ ျဖစ္ေသာ မီးပံုႀကီးကို ျမင္ေတာ္မူ၍ လမ္း ခရီးမွ ဖဲၿပီးလွ်င္ သစ္ပင္ရင္းဝယ္ ခင္းထားေသာ ေနရာ၌ ထုိင္ေတာ္မူလ်က္ ရဟန္း တုိ႔ကို -
ရဟန္းတုိ႔ ...
သင္တုိ႔သည္ တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီး ေတာက္ ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ ဤမီးပံုႀကီးကို ျမင္ၾကကုန္၏ေလာ ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
အသွ်င္ဘုရား ျမင္ၾကပါကုန္၏ ဟု (ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏)။
ရဟန္းတုိ႔ ...
ထုိအရာကို မည္သုိ႔ မွတ္ထင္ၾကကုန္သနည္း၊
တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ ဤမီးပံုႀကီးကို ဖက္ၿပီးလွ်င္ မွီ၍မူလည္း ထုိင္ေနရာ၏၊ အနီးသုိ႔မူလည္း ကပ္၍ အိပ္ရာ၏၊
ႏူးညံ့ႏုနယ္ေသာ လက္ေျခရွိေသာ မင္းမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပုဏၰားမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သူေဌးမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း လည္ကိုဖက္၍ အနီး၌မူလည္း ထုိင္ေနရာ၏၊ အနီး၌မူလည္း ကပ္၍ အိပ္ရာ၏၊
(ထုိႏွစ္မ်ဳိးတုိ႔တြင္) အဘယ္အရာသည္ ျမတ္ေလသနည္း ဟု (ေမးေတာ္မူ၏)။
အသွ်င္ဘုရား ...
ႏူးညံ့ႏုနယ္ေသာ လက္ေျခရွိေသာ မင္းမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊
ပုဏၰားမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သူေဌးမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း ဖက္၍ အနီး၌ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ကပ္၍ အိပ္ျခင္းသည္သာလွ်င္ ျမတ္လွပါ၏၊
အသွ်င္ဘုရား ...
တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ မီးပံုႀကီးကိုဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းသည္ ဆင္းရဲလွပါ၏ ဟု (ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏)။
ရဟန္းတုိ႔ သင္တုိ႔အား ငါေဟာၾကားအံ့ သိေစအ့၊ံ ယုတ္ညံ့ေသာ သေဘာရွိေသာ၊ မစင္ မၾကယ္ စက္ဆုပ္ရြံရွာဖြယ္ အက်င့္ရွိေသာ၊ ဖံုးလႊမ္းအပ္ေသာ မေကာင္းမႈ ရွိ ေသာ၊ ရဟန္းမဟုတ္ဘဲလ်က္ ငါရဟန္းဟုဝန္ခံေသာ၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို မက်င့္ ဘဲလ်က္ ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္သည္ဟု ဝန္ခံေသာ၊ အတြင္း၌ (ကိေလသာ တုိ႔ျဖင့္) ပုပ္ေသာ၊ (ကိေလသာတုိ႔ျဖင့္) စိုစြတ္ေသာ၊ ေယာက္သြားပုပ္ႏွင့္တူေသာ သေဘာရွိေသာ ထုိဒုႆီလပုဂၢဳိလ္အား တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ မီးပံုႀကီးကို ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းကသာလွ်င္ ျမတ္၏။
ထုိသုိ႔ ျမတ္ျခင္းသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။
ရဟန္းတုိ႔ ထုိရဟန္းသည္ ထုိမီးပံုႀကီးကို ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေသျခင္းသို႔မူလည္း ေရာက္ရာ၏၊ ေသေလာက္ေသာ ဆင္းရဲဒုကၡသုိ႔မူလည္း ေရာက္ရာ၏၊ ထုိမီးပံုႀကီးကို ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ကပ္၍ အိပ္ျခင္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ခႏၶာ ကိုယ္ပ်က္စီး၍ ေသၿပီးသည္မွေနာက္၌ ခ်မ္းသာကင္းေသာ မေကာင္းေသာလား ရာ ပ်က္စီး၍ က်ေရာက္ရာ ငရဲသုိ႔ကား မက်ေရာက္ရာ။ ရဟန္း တုိ႔ ယုတ္ညံ့ေသာ သေဘာရွိ၍ မစင္ၾကယ္ေသာ၊ စက္ဆုပ္ ရြံရွာအပ္ေသာ အက်င့္ရွိေသာ။ပ။
(ကိေလသာတုိ႔ျဖင့္) စိုစြတ္ေသာ၊ ေယာက္သြားပုပ္ႏွင့္ တူေသာ သေဘာရွိေသာ ထုိဒုႆီလပုဂၢဳိလ္အား ႏူးညံ့ႏုနယ္ေသာ လက္ေျခရွိေသာ မင္းမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကို ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပုဏၰားမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သူေဌးမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းသည္ ကာလၾကာျမင့္စြာ စီးပြားမဲ့ရန္ ဆင္းရဲရန္ ျဖစ္၏၊ ခႏၶာကိုယ္ ပ်က္စီး၍ ေသၿပီးသည္မွ ေနာက္၌ ခ်မ္းသာကင္းေသာ မေကာင္းေသာ လားရာ ပ်က္စီး၍ က်ေရာက္ရာ ငရဲသုိ႔ က်ေရာက္ရ၏။ (၁)
၈ - အဂၢိကၡေႏၶာပမသုတ္-မွ၊ မဟာ၀ဂ္၊ သတၱကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱိဳရ္။၇၂
အကြၽႏု္ပ္သည္ ဤသုိ႔ ၾကားနာခဲ့ရပါသည္ -
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မ်ားစြာေသာ ရဟန္းသံဃာႏွင့္အတူ ေကာသ လတုိင္းတုိ႔၌ ေဒသစာရီ ႂကြေတာ္မူ၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဒသစာရီ ႂကြသြား ေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ တစ္ခုေသာ အရပ္၌ တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္ တကြ ျဖစ္ေသာ မီးပံုႀကီးကို ျမင္ေတာ္မူ၍ လမ္း ခရီးမွ ဖဲၿပီးလွ်င္ သစ္ပင္ရင္းဝယ္ ခင္းထားေသာ ေနရာ၌ ထုိင္ေတာ္မူလ်က္ ရဟန္း တုိ႔ကို -
ရဟန္းတုိ႔ ...
သင္တုိ႔သည္ တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီး ေတာက္ ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ ဤမီးပံုႀကီးကို ျမင္ၾကကုန္၏ေလာ ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
အသွ်င္ဘုရား ျမင္ၾကပါကုန္၏ ဟု (ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏)။
ရဟန္းတုိ႔ ...
ထုိအရာကို မည္သုိ႔ မွတ္ထင္ၾကကုန္သနည္း၊
တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ ဤမီးပံုႀကီးကို ဖက္ၿပီးလွ်င္ မွီ၍မူလည္း ထုိင္ေနရာ၏၊ အနီးသုိ႔မူလည္း ကပ္၍ အိပ္ရာ၏၊
ႏူးညံ့ႏုနယ္ေသာ လက္ေျခရွိေသာ မင္းမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပုဏၰားမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သူေဌးမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း လည္ကိုဖက္၍ အနီး၌မူလည္း ထုိင္ေနရာ၏၊ အနီး၌မူလည္း ကပ္၍ အိပ္ရာ၏၊
(ထုိႏွစ္မ်ဳိးတုိ႔တြင္) အဘယ္အရာသည္ ျမတ္ေလသနည္း ဟု (ေမးေတာ္မူ၏)။
အသွ်င္ဘုရား ...
ႏူးညံ့ႏုနယ္ေသာ လက္ေျခရွိေသာ မင္းမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊
ပုဏၰားမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သူေဌးမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း ဖက္၍ အနီး၌ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ကပ္၍ အိပ္ျခင္းသည္သာလွ်င္ ျမတ္လွပါ၏၊
အသွ်င္ဘုရား ...
တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ မီးပံုႀကီးကိုဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းသည္ ဆင္းရဲလွပါ၏ ဟု (ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏)။
ရဟန္းတုိ႔ သင္တုိ႔အား ငါေဟာၾကားအံ့ သိေစအ့၊ံ ယုတ္ညံ့ေသာ သေဘာရွိေသာ၊ မစင္ မၾကယ္ စက္ဆုပ္ရြံရွာဖြယ္ အက်င့္ရွိေသာ၊ ဖံုးလႊမ္းအပ္ေသာ မေကာင္းမႈ ရွိ ေသာ၊ ရဟန္းမဟုတ္ဘဲလ်က္ ငါရဟန္းဟုဝန္ခံေသာ၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို မက်င့္ ဘဲလ်က္ ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္သည္ဟု ဝန္ခံေသာ၊ အတြင္း၌ (ကိေလသာ တုိ႔ျဖင့္) ပုပ္ေသာ၊ (ကိေလသာတုိ႔ျဖင့္) စိုစြတ္ေသာ၊ ေယာက္သြားပုပ္ႏွင့္တူေသာ သေဘာရွိေသာ ထုိဒုႆီလပုဂၢဳိလ္အား တေျပာင္ေျပာင္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ အခိုးအလွ်ံႏွင့္တကြ မီးေတာက္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ မီးပံုႀကီးကို ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းကသာလွ်င္ ျမတ္၏။
ထုိသုိ႔ ျမတ္ျခင္းသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။
ရဟန္းတုိ႔ ထုိရဟန္းသည္ ထုိမီးပံုႀကီးကို ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေသျခင္းသို႔မူလည္း ေရာက္ရာ၏၊ ေသေလာက္ေသာ ဆင္းရဲဒုကၡသုိ႔မူလည္း ေရာက္ရာ၏၊ ထုိမီးပံုႀကီးကို ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ကပ္၍ အိပ္ျခင္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ခႏၶာ ကိုယ္ပ်က္စီး၍ ေသၿပီးသည္မွေနာက္၌ ခ်မ္းသာကင္းေသာ မေကာင္းေသာလား ရာ ပ်က္စီး၍ က်ေရာက္ရာ ငရဲသုိ႔ကား မက်ေရာက္ရာ။ ရဟန္း တုိ႔ ယုတ္ညံ့ေသာ သေဘာရွိ၍ မစင္ၾကယ္ေသာ၊ စက္ဆုပ္ ရြံရွာအပ္ေသာ အက်င့္ရွိေသာ။ပ။
(ကိေလသာတုိ႔ျဖင့္) စိုစြတ္ေသာ၊ ေယာက္သြားပုပ္ႏွင့္ တူေသာ သေဘာရွိေသာ ထုိဒုႆီလပုဂၢဳိလ္အား ႏူးညံ့ႏုနယ္ေသာ လက္ေျခရွိေသာ မင္းမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကို ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပုဏၰားမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သူေဌးမ်ဳိး သတုိ႔သမီးကိုေသာ္ လည္းေကာင္း ဖက္၍ အနီး၌ ထုိင္ေနျခင္း၊ အနီးသုိ႔ ကပ္၍ အိပ္ျခင္းသည္ ကာလၾကာျမင့္စြာ စီးပြားမဲ့ရန္ ဆင္းရဲရန္ ျဖစ္၏၊ ခႏၶာကိုယ္ ပ်က္စီး၍ ေသၿပီးသည္မွ ေနာက္၌ ခ်မ္းသာကင္းေသာ မေကာင္းေသာ လားရာ ပ်က္စီး၍ က်ေရာက္ရာ ငရဲသုိ႔ က်ေရာက္ရ၏။ (၁)
၈ - အဂၢိကၡေႏၶာပမသုတ္-မွ၊ မဟာ၀ဂ္၊ သတၱကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱိဳရ္။၇၂
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။
0 comments:
Post a Comment