အမွန္တရား
ေလာကၾကီးတြင္
(၁)ေကာင္းေသာအလုပ္ကုိလုပ္သျဖင့္ေကာင္းက်ိိဴးေပးသည္
လည္းတစ္ရပ္၊
(၂)ေကာင္းေသာအလုပ္ကုိလုပ္ေသာ္လည္းမေကာင္းက်ိဴးေပးသည္
လည္းတစ္ရပ္၊
(၃)မေကာင္းေသာအလုပ္ကုိ လုပ္သျဖင့္ မေကာင္းက်ိဴးေပးသည္
လည္း တစ္ရပ္၊
(၄)မေကာင္းေသာအလုပ္ကုိလုပ္ေသာ္လည္းေကာင္းက်ိဴးေပးသည္
လည္းတစ္ရပ္၊
ထုိျဖစ့္ရပ္ မ်ားကုိ လူသားတုိ ့ဘ၀တြင္ ေတြၾကံဳခံစားေနရပါသည္
အဘယ္ေၾကာင့္ထုိသုိျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းကုိ လည္း လူသားတ ို ့ သိခ်င္လွသည္၊ ထုိအက်ပ္အတည္း ေမးခြန္းမ်ားကု္ိ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေက်နပ္ဖြယ္ ျဖစ္ေအာင္ေျဖၾကားေတာ္မူခဲ့၏
(၁) ပထမ အေၾကာင္းအရာ =ထုိသူသည္ ဒုစရုိက္ကံ၏ ေရွ ့ကျဖစ္ေစ ၊ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊ဒုကၡ ေ၀ဒနာ ကုိျဖစ့္ေစတတ္ေသာ(အေၾကာင္း)ယုတ္မာ ေသာ ကံကုိျပဳ၏၊ ေသခါနီး ကာလ ထုိသူသည္ မိစၧာ အယူကုိ ျပည္ျပည္စုံစုံ ေဆာက္တည္၏၊ ထုိယုတ္မာေသာ ကံေၾကာင့္ ငရဲ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊ လူျပည္တြင္ ျပဳခဲ့သည္ ဒုစရုိက္ကံ ၏အကိ်ဴးကုိ မ်က္ေမွာက္ ဘ၀ျဖစ္ေစ ၊တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
(၂) ဒုတိယ အေၾကာင္းအရာ= ထုိသူသည္ ဒုစရုိက္ကံ ၏ေရွ ့ကျဖစ္ေစ၊ ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊သုခ ေ၀ဒနာကုိ ျဖစ္ေစ တတ္ေသာ( အေၾကာင္း) ေကာင္းေသာ ျမတ္ေသာ ကံကုိ ျပဳ၏၊ ေသခါနီး ကာလ မွန္ေသာ အယူကုိ လည္း ျပည္ျပည္စုံစုံ ေဆာက္တည္၏၊ ထုိေကာင္းေသာ ကံေၾကာင့္ နတ္ျပည္ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊
လူျပည္တြင္ ထုိသူ ျပဳခဲ့ ေသာ ဒုစရုိက္ ကံအက်ိဳး ကုိကား မ်က္ေမွာက္ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ၊ ဒုတိယ ဘ၀တြင္ျဖစ္ေစ၊ တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
(၃)တတိယ အေၾကာင္းအရာ= ထုိသူသည္ သုစရုိက္ကံ ၏ ေရွ ့ကျဖစ္ေစ ၊ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊ သုခ ေ၀ဒနာ ကုိျဖစ္ေစတတ္ေသာ(အေၾကာင္း) ေကာင္းေသာကံ ေၾကာင့္ နတ္ျပည္ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊ လူဘ၀ တြက္ျပဳ ခဲ့ေသာ သုစရုိက္ ကံအက်ိဳးကုိ မ်က္ေမွာက္ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ၊ဒုတိယ ဘ၀ တြင္ျဖုစ္ေစ
တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
(၄) စတုတုၳအေၾကာင္းအရာ=ထုိသူသည္ သုစရုိက္ ကံ၏ ေရွ ့ကျဖစ္ေစ
ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊ ဒုကၡေ၀ဒနာ၏(အေၾကာင္း)မေကာင္းေသာ ယုတ္မာေသာကံ ကုိျပဳ ခဲ့၏၊ ေသခါနီး ကာလ တြင္လည္း မွားယြင္းေသာ အယူ ၀ါဒ မ်ားကုိ ျပည္ျပည္စုံစုံ ေဆာက္တည္၏၊ ထုိယုတ္မာေသာ ကံေၾကာင့္ ငရဲ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊
လူဘ၀ တြင္ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းျမတ္ေသာ သုစရုိက္ ကံ အက်ိဳး ကုိက မ်က္ေမွာက္ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ၊ဒုတိယ ဘ၀ တြင္ ျဖစ္ေစ၊ တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
ထုိထုိ အေျဖ မ်ားေၾကာင္ ့ မေကာင္းမူျပဳေသာလည္း မေကာင္းမူကုုိ မခံစား ရပဲ
ေကာင္းက်ိဴးကုိသာ ခံစားေနရတဲ့ လူမ်ား အေပၚ၌ ေတြးျမင္ေနေသာ အျမင္မ်ား အမွန္တရားေပၚ ၌ သာေတြ ့ျမင္နုိင္ ၾကပါေစ
(၁)ေကာင္းေသာအလုပ္ကုိလုပ္သျဖင့္ေကာင္းက်ိိဴးေပးသည္
လည္းတစ္ရပ္၊
(၂)ေကာင္းေသာအလုပ္ကုိလုပ္ေသာ္လည္းမေကာင္းက်ိဴးေပးသည္
လည္းတစ္ရပ္၊
(၃)မေကာင္းေသာအလုပ္ကုိ လုပ္သျဖင့္ မေကာင္းက်ိဴးေပးသည္
လည္း တစ္ရပ္၊
(၄)မေကာင္းေသာအလုပ္ကုိလုပ္ေသာ္လည္းေကာင္းက်ိဴးေပးသည္
လည္းတစ္ရပ္၊
ထုိျဖစ့္ရပ္ မ်ားကုိ လူသားတုိ ့ဘ၀တြင္ ေတြၾကံဳခံစားေနရပါသည္
အဘယ္ေၾကာင့္ထုိသုိျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းကုိ လည္း လူသားတ ို ့ သိခ်င္လွသည္၊ ထုိအက်ပ္အတည္း ေမးခြန္းမ်ားကု္ိ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေက်နပ္ဖြယ္ ျဖစ္ေအာင္ေျဖၾကားေတာ္မူခဲ့၏
(၁) ပထမ အေၾကာင္းအရာ =ထုိသူသည္ ဒုစရုိက္ကံ၏ ေရွ ့ကျဖစ္ေစ ၊ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊ဒုကၡ ေ၀ဒနာ ကုိျဖစ့္ေစတတ္ေသာ(အေၾကာင္း)ယုတ္မာ ေသာ ကံကုိျပဳ၏၊ ေသခါနီး ကာလ ထုိသူသည္ မိစၧာ အယူကုိ ျပည္ျပည္စုံစုံ ေဆာက္တည္၏၊ ထုိယုတ္မာေသာ ကံေၾကာင့္ ငရဲ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊ လူျပည္တြင္ ျပဳခဲ့သည္ ဒုစရုိက္ကံ ၏အကိ်ဴးကုိ မ်က္ေမွာက္ ဘ၀ျဖစ္ေစ ၊တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
(၂) ဒုတိယ အေၾကာင္းအရာ= ထုိသူသည္ ဒုစရုိက္ကံ ၏ေရွ ့ကျဖစ္ေစ၊ ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊သုခ ေ၀ဒနာကုိ ျဖစ္ေစ တတ္ေသာ( အေၾကာင္း) ေကာင္းေသာ ျမတ္ေသာ ကံကုိ ျပဳ၏၊ ေသခါနီး ကာလ မွန္ေသာ အယူကုိ လည္း ျပည္ျပည္စုံစုံ ေဆာက္တည္၏၊ ထုိေကာင္းေသာ ကံေၾကာင့္ နတ္ျပည္ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊
လူျပည္တြင္ ထုိသူ ျပဳခဲ့ ေသာ ဒုစရုိက္ ကံအက်ိဳး ကုိကား မ်က္ေမွာက္ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ၊ ဒုတိယ ဘ၀တြင္ျဖစ္ေစ၊ တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
(၃)တတိယ အေၾကာင္းအရာ= ထုိသူသည္ သုစရုိက္ကံ ၏ ေရွ ့ကျဖစ္ေစ ၊ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊ သုခ ေ၀ဒနာ ကုိျဖစ္ေစတတ္ေသာ(အေၾကာင္း) ေကာင္းေသာကံ ေၾကာင့္ နတ္ျပည္ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊ လူဘ၀ တြက္ျပဳ ခဲ့ေသာ သုစရုိက္ ကံအက်ိဳးကုိ မ်က္ေမွာက္ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ၊ဒုတိယ ဘ၀ တြင္ျဖုစ္ေစ
တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
(၄) စတုတုၳအေၾကာင္းအရာ=ထုိသူသည္ သုစရုိက္ ကံ၏ ေရွ ့ကျဖစ္ေစ
ေနာက္မွ ျဖစ္ေစ၊ ဒုကၡေ၀ဒနာ၏(အေၾကာင္း)မေကာင္းေသာ ယုတ္မာေသာကံ ကုိျပဳ ခဲ့၏၊ ေသခါနီး ကာလ တြင္လည္း မွားယြင္းေသာ အယူ ၀ါဒ မ်ားကုိ ျပည္ျပည္စုံစုံ ေဆာက္တည္၏၊ ထုိယုတ္မာေသာ ကံေၾကာင့္ ငရဲ သုိ ့ေရာက္ရ၏၊
လူဘ၀ တြင္ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းျမတ္ေသာ သုစရုိက္ ကံ အက်ိဳး ကုိက မ်က္ေမွာက္ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ၊ဒုတိယ ဘ၀ တြင္ ျဖစ္ေစ၊ တစ္ပါးေသာ ထုိထုိ ဘ၀တြင္ ျဖစ္ေစ ခံစားရ၏၊
ထုိထုိ အေျဖ မ်ားေၾကာင္ ့ မေကာင္းမူျပဳေသာလည္း မေကာင္းမူကုုိ မခံစား ရပဲ
ေကာင္းက်ိဴးကုိသာ ခံစားေနရတဲ့ လူမ်ား အေပၚ၌ ေတြးျမင္ေနေသာ အျမင္မ်ား အမွန္တရားေပၚ ၌ သာေတြ ့ျမင္နုိင္ ၾကပါေစ
0 comments:
Post a Comment