ပညာ၏ ႀကီးပြါးျခင္းျဖင့္ႀကီးပြါးျခင္း...

ပမာဒါဒိ၀ဂ္...

ပညာ၏ ႀကီးပြါးျခင္းျဖင့္ႀကီးပြါးျခင္း...
ရဟန္းတို႔ အၾကင္ အၿခံအရံ၏ ႀကီးပြါးျခင္းသည္ ရွိ၏၊ ဤႀကီးပြါးျခင္းသည္ အနည္း ငယ္မွ်သာျဖစ္၏။ ရဟန္းတို႔ အၾကင္ ပညာ၏ ႀကီးပြါးျခင္းသည္ ရွိ၏၊ ဤႀကီးပြါးျခင္း သည္ ႀကီးပြါးျခင္းတကာတို႔တြင္ အျမတ္ဆံုးတည္း။ ရဟန္းတို႔ ထို႔ေၾကာင့္ ဤ သာသနာေတာ္၌ ''ပညာ၏ ႀကီးပြါးျခင္းျဖင့္ႀကီးပြါး ကုန္အံ့'' ဟု ႏွလံုးသြင္း၍ က်င့္ရ မည္။ ရဟန္းတို႔ သင္တို႔သည္ ဤအတိုင္းသာ က်င့္ရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။81

ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤေမ့ေလ်ာ့ျခင္း 'ပမာဒ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာအက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း 'ပမာဒ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။82

မေမ့မေလ်ာ့ျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤမေမ့မေလ်ာ့ျခင္း 'အပၸမာဒ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ မေမ့မေလ်ာ့ျခင္း 'အပၸမာဒ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။83

ပ်င္းရိျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤပ်င္းရိျခင္း 'ေကာသဇၨ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့ သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ် လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ ပ်င္းရိျခင္း 'ေကာသဇၨ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္း ငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 84

ထက္သန္ေသာ လုံ႔လရွိျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤထက္သန္ေသာ လုံ႔လ 'ဝီရိယာရမၻ' တရားသည္ မ်ားစြာအက်ဳိးရွိ ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ ထက္သန္ေသာ လုံ႔လ 'ဝီရိယာရမၻ' တရား သည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 85

အလိုႀကီးျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤအလိုႀကီးျခင္း 'မဟိစၧတာ' တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ အလိုႀကီးျခင္း 'မဟိစၧတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 86

အလိုနည္းျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤအလိုနည္းျခင္း 'အပၸိစၧတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရား ကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ အလိုနည္းျခင္း 'အပၸိစၧတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။ 87

မေရာင့္ရဲျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤမေရာင့္ရဲျခင္း 'အသႏၲဳ႒ိတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရား ကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ မေရာင့္ရဲျခင္း 'အသႏၲဳ႒ိတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 88

ေရာင့္ရဲျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤေရာင့္ရဲျခင္း 'သႏၲဳ႒ိတာ' တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ ေရာင့္ရဲျခင္း 'သႏၲဳ႒ိတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။89

ႏွလံုးသြင္းျခင္း မေကာင္းျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤမသင့္ေလ်ာ္ေသာ အေၾကာင္းအားျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္း 'အေယာနိ ေသာ မနသိကာရ' တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ မသင့္ေလ်ာ္ေသာ အေၾကာင္းအားျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္းသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။90

ႏွလံုးသြင္းျခင္း ေကာင္းျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤသင့္ေလ်ာ္ေသာ အေၾကာင္းအားျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္း 'ေယာနိေသာ မနသိကာရ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ သင့္ေလ်ာ္ေသာ အေၾကာင္းအားျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္းသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။91

မဆင္ျခင္ျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤမဆင္ျခင္ျခင္း 'အသမၸဇည'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ မဆင္ျခင္ျခင္း 'အသမၸဇည'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။92

ဆင္ျခင္ျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤဆင္ျခင္ျခင္း 'သမၸဇည'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့ သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကို မွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ ဆင္ျခင္ျခင္း 'သမၸဇည'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိး ရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။93

အေဆြခင္ပြန္းယုတ္ရွိျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤအေဆြခင္ပြန္းယုတ္ရွိျခင္း 'ပါပမိတၱတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိး မဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခု ေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ အေဆြခင္ပြန္းယုတ္ရွိျခင္းသည္ မ်ား စြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။94

အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းရွိျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤအေဆြခင္ပြန္းေကာင္းရွိျခင္း 'ကလ်ာဏမိတၱတာ'တရားသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခား တစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း ရွိျခင္း သည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။95

အကုသိုလ္ျပဳျခင္း... ကုသိုလ္မျပဳျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤအကုသိုလ္တရားတို႔ကို အားထုတ္ျခင္း ကုသိုလ္တရားတို႔ကို အားမ ထုတ္ျခင္းသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခား တစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ အကုသိုလ္တရားတို႔ကို အားထုတ္ျခင္း ကုသိုလ္တရားတို႔ကို အားမထုတ္ျခင္း သည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးမဲ့ျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။96

ကုသိုလ္ျပဳျခင္း... အကုသိုလ္မျပဳျခင္း...
ရဟန္းတို႔ ဤကုသိုလ္တရားတို႔ကို အားထုတ္ျခင္း အကုသိုလ္တရားတို႔ကို အား မထုတ္ျခင္းသည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤအတူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိ ျခင္းငွါ ျဖစ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ တရားကိုမွ်လည္း ငါမျမင္။ ရဟန္းတို႔ ကုသိုလ္တရားတို႔ကို အားထုတ္ျခင္း အကုသိုလ္တရားတို႔ကို အားမထုတ္ျခင္း သည္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိျခင္းငွါ ျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

၉- ပမာဒါဒိ၀ဂ္၊ ဧကကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱိဳရ္။

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။

ဗုဒၶဓမၼ ႏွလံုးလွ